Мавзунинг долзарблиги. Мамлакатимиз ўз мустақиллигини қўлга киритгандан сўнг “... мамлакатимизда ҳуқуқий демократик давлат, фуқаролик жамияти барпо етиш йўлида аввалбошданоқ асосий устувор йўналишларга айланган масалалар....” дан бири баркамол шахс камолоти масаласи еканлиги аён бўлди. Жамиятда баркамол авлоднинг етишиб чиқиши таълим-тарбия ишидаги нечоғлик изчиллик ва уйғунликка боғлиқлиги маълум. Шу боис ҳам мамлакатимизда 2020 йил 23 сентябрда қабул қилинган “Таълим тўғрисида”ги Қонун асосида таълим тизимида туб ислоҳотлар амалга оширилмоқда. Бу ислоҳотларнинг мазмун моҳияти Миллий истиқлол ғоясининг тамойилларини амалиётга татбиғ етишдан иборат. Мамлакатимизда чуқур ўзгаришлар, сиёсий ва ижтимоий-иқтисодий ҳаётнинг барча томонларини изчил ислоҳ етиш ва либераллаштириш, жамиятимизни демократик янгилаш ва модернизация қилиш жараёнлари жадал суръатлар билан ривожланиб бормоқда. Бунда кучли фуқаролик жамиятини шакллантириш йўлида белгилаб олинган ва изчил равишда амалга оширилаётган улкан вазифалар мустаҳкам замин яратмоқда.
Миллий ғоянинг асосий негизи аждодларимиз яратган урф-одатларда, улуғ алломаларимиз қолдирган бой ва бебахо меросга бориб тақалади. Ибн Сино, ал-Форобий, ал-Хоразмий, ал-Беруний, Қозизода Румий, Aмир Темур, Улуғбек, Aли Қушчи, Бобур, Aлишер Навоий каби улуғ мутафаккирлар, инсон маънавий ва тафаккур дунёсини бойитишда, инсоний онгни, маданий- ма`рифий қарашларинио`згаришда о`з даврида ва кейинчалик ҳам асосий ро`л о`йнадилар. Улар томонидан инсон камолотига доир беқиёс, та`лимотлар яратилди. Уларнинг ахлоқ-одобига доир ма`нвий қаршлари бутун жахонга о`рнак бо`ларли ман ова мазмун касб етди. Мен миллий меросимизга мурожат қилиб, жаҳонгашта саркарда бобомиз Aмир Темурнинг тузукларида илгари сурилган баркамол тарбияси борасида олиб борган билдирган фикр-мулоҳазаларини, тузуклардаги ғоялардан фойдаланиш хусусида то`хталмоқчиман. Саркарда бобомиз Aмир Темурнинг тузукларида илгари сурилган баркамол инсонни тарбиялаш ҳақидаги ахлоқий фикрлари бугунги кун ёшлар тарбияси учун ҳам мухим еканлигини ҳаммамиз биламиз. Уларнинг инсон тарбияси ҳақидаги қарашлари мустақил республикамиз камолга йетказишда муҳимдир. Шахсни тарбиялшда сохибқирон ҳақидаги ривоятлардан бошланғич таълим жараёнидан бошлаб о`қши, синфдан ташқари о`қиш, одобнома ва турли тадбирларда фойдаланиш, улардан фойдаланишнинг ё`л-ё`риқларини ишлаб чиқиш лозим. Aмир Темур боҳодир, қўрқмас, жасур киши сифатида гавдаланади. Бугунги ёш о`қувчиларимиз Aмир Темурнинг қаҳрамонликлари, қилган жангу-жадаллари, қурдирган обидалари, яратган боғлари зафарга то`ла юришлари асосида, ҳамда яратган тузуклари асосида та`лим-тарбия бериш замонинг муҳим масаласидан биридир. Aмир Темурнинг болаларга ёшлигиданоқ билим, ма`лумот ва тарбия беришликни ко`рсатиб, о`ғил-қизларни ёшликдан тарбиячига-муаллимга бериш лозимлигини айтади. Шу билан ёшлар илк ёшидаёқ фанлар ва ҳунарларни егаллаб олмоқлиги лозимлигини та`кидлайди.
Умуман олганда Aмир Темурнинг тузуклари ҳақида ко`плаб ижобий фикрларни айтиш мумкин. Шу мавзуни имконният даражасида ёритиш мақсадида малакавий битирув мавзуси: Тингловчиларини маънавий тарбиясида Aмир Темур о`гитларидан фойдаланиш” деб белгиланди. Малкавий битирув ишини обекти: Aмир Темурнинг панд насихатларида ахлоқий тарбия сохасида илгари сурилган та`лимий-тарбиявий ғоялардан фойдаланиб, тингловчиларга та`лим-тарбия жараёнини ташкил етиш. Малкавий битирув ишининг предмети: Aмир Темурнинг панд насихатларидан ахлоқий тарбияда фойдаланиб та`лим-тарбия бериш мазмуни.
Do'stlaringiz bilan baham: |