Ўзбекистон республикаси ташқи ишлар вазирлиги

Aybsiz holda zarar etkazishda esa, shaxs - o’z xulq atvorini ijtimoiy xavfliligini anlamaganligi, anglashi lozim ham bo’lmaganligi - tafakkuriy holat;

oqibatni oldini olish imkoniyatining haqiqatda mavjud emasligi esa - irodaviy holatini tashkil qiladi (moddiy tarkibli jinoyatlar uchun).

Demak, aybsiz holda zarar etkazganda, shaxs harakatlarida jinoyat tarkibi mavjud bo’lmaydi.

Odatda, aybning ehtiyotsizlik shakli formal tarkibli jinoyatlarda mavjud bo’lmaydi.

AYB
№	Ayb shakllari	Tafakkuriy holati	Irodaviy holati
1.	To’g`ri qasd	- qilmishining ijtimoiy xavfli xususiyatini anglaganligi; - ijtimoiy xavfli oqibatlarga ko’zi etganligi.	- shunday oqibatlarning kelib chiqishini istab harakat qilgan bo’lishligi.
2.	Egri qasd	- qilmishining ijtimoiy xavfli xususiyatini anglaganligi; - ijtimoiy xavfli oqibatlarga ko’zi etganligi.	- shunday oqibatlarning kelib chiqishiga ongli ravishda yo’l qo’yib berganligi.
3.	O’z-o’ziga ishonish	- o’zining xulq-atvori qonunda nazarda tutilgan ijtimoiy xavfli oqibatlar keltirib chiqarishi mumkinligini ko’ra bilganligi.	- ehtiyotkorlik chora tadbirlariga ongli ravishda rioya qilmagan holda, ijtimoiy xavfli oqibatlar kelib chiqmasligiga asossiz ravishda umid qilganligi.
4.	Beparvolik	- o’zining xulq-atvori qonunda nazarda tutilgan ijtimoiy xavfli oqibatlar keltirib chiqarishi muminligiga ko’zi etmasada, lekin ko’zi etishi lozim va mumkin bo’lishligi.	- oqibatni oldini olishga harakat qilmaganligi.
5.	Aybsiz holda zarar etkazish	- xulq-atvori ijtimoiy xavfliligini anglamaganligi, anglashi lozim ham bo’lmaganligi.	- oqibatni oldini olish imkoniyatining haqiqatda mavjud emasligi.

Ijtimoiy xavfli qilmishni qasddan yoki ehtiyotsizlik orqasidan sodir qilgan shaxsgina jinoyat sodir etishda aybli deb topilishi mumkin.