Qo’llaniladigan ta’lim texnologiyalari:
aqliy hujum,
Charxpalak usuli
,
BBB texnologiyasi,
dialogik yondashuv, muammoli ta‟lim, blits, munozara, klaster, Galereya metodi.
1. XXI asrda mafkuraviy munosabatlar keskinlashuvining ijtimoiy, iqtisodiy, siyosiy
sabablari.
XXI asr mafkuraviy munosabatlar o‘ta keskinlashuvi bilan xarakterlanadi. Jahonda ro'y
berayotgan g'oyaviy jarayonlar, mavjud mafkura shakllari, ularning mohiyati, maqsadlari va
o'zaro munosabatlari bilan bog'liq holat, xususiyat va faoliyatini yaxlit tarzda aks ettiruvchi
tushuncha. Bugungi dunyo yaxlitlikni tashkil etsada, undagi mintaqa va davlatlar, millat va
xalqlar tarixiy shart-sharoit, jo'g'rofiy joylashuvi, geostrategik holatiga ko'ra turli mavqega ega.
Hozirgi davr – dunyoda g'oyaviy qarama-qarshiliklar murakkab tus olgan, mafkura poligonlari
yadro poligonlaridan ham kuchliroq bo'lib borayotgan davr. Shunday ekan, ularning o'ziga xos
manfaatlarini ifodalaydigan mafkuraviy ta'sir usullari bo'lishi shubhasiz. Jahon siyosiy xaritasida
ko'plab davlatlar mavjud bo'lib, ularda turli siyosiy kuchlar, partiyalar, din va diniy oqimlar,
mazhablar, guruh va qatlamlar faoliyat ko'rsatmoqda. Ular o'zaro farqlanadigan, ba'zan bir-biriga
zid bo'lgan manfaatlarga ega. Aynan mana shu manfaatlar o'zga xalqlar, turli mintaqalar,
davlatlarning aholisi yoki ijtimoiy guruhlar ongiga, turmush tarziga ta'sir o'tkazish, ularni
bo'ysundirish uchun yo'naltirilgan maqsadlarni shakllantiradi. Bundan ko'zlangan asosiy maqsad
esa muayyan joydagi kishilarga iqtisodiy, siyosiy, huquqiy va diniy qarashlarni singdirish orqali
o'z manfaatlarini ta'minlashga intilishdir. Bunday ta'sir o'tkazishning tinch yo'li ko'zlangan
maqsadga olib kelmaganda boshqa mamlakatlarning ichki ishlariga aralashish, mavjud vaziyatni
ataylab keskinlashtirish, kuch ishlatish yo'li bilan bo'lsa ham, ijtimoiy beqarorlikni yuzaga
keltirishga harakat qilinadi. Bugungi dunyoning mafkuraviy manzarasiga nazar tashlansa,
aksariyat ilg'or davlatlarda umuminsoniy qadriyatlar va demokratik tamoyillarga asoslangan
mafkuralar amal qilmoqda. Ularda tinchlik va taraqqiyot, inson va jamiyat kamolotiga xizmat
qiladigan umuminsoniy g'oyalar ustuvordir. Shu bilan birga, inson ongida yangicha dunyoqarash
va tafakkur tarzi shakllanayotgan hozirgi davrda muayyan kuchlarning mafkura maydonida
hukmronlik qilishga, o'z ta'sir doirasini kengaytirishga qaratilgan intilishi kuchayib bormoqda.
Tajovuzkor millatchilik va shovinizm, neofashizm va terrorizm, irqchilik va ekstremizm
mafkurlari shular jumlasidandir. Xususan, turli shakllarda namoyon bo'layotgan terrorchilik
kuchli moddiy asosga ega bo'lib, mafkuraviy xavfi ortib bormoqda. Bundan tashqari, e'tiqod
umumiyligiga asoslanish (mas. panislomizm), etnik birlikka urg'u berish (mas. panslavyanizm,
paneronizm, panturkizm) va yagona ijtimoiy, iqtisodiy va siyosiy makonda yashash natijasida
yuzaga kelgan bog'liqlik asosida (mas. pansovetizm) yakka mafkuralar hukmronligini ta'minlash
va shu yo'l bilan jahon maydonlarini mafkuraviy jihatdan bo'lib olinishga urinishlar ham ko'zga
tashlanmoqda. Lekin bular bugungi dunyodagi mafkuraviy jarayonlarni to'la-to'kis aks ettira
olmaydi. Chunki globallashuv sharoitida bu jarayonlar yangicha tus va shakllarda namoyon
bo'lib, g'oyaviy-mafkuraviy ta'sir o'tkazishning nihoyatda o'tkir quroliga aylanib bormoqda.
Bunday tahdidlarning xatarli jihati shundaki, Birinchi Prezidentimiz I. A. Karimov ta'biri bilan
aytganda, ―... agar harbiy, iqtisodiy, siyosiy tazyiq bo'lsa, buni sezish, ko'rish, oldini olish
mumkin, ammo mafkuraviy tazyiqni, uning ta'siri va oqibatlarini tezda ilg'ab olish nihoyatda
qiyin‖. Shuning uchun dunyoning mafkuraviy manzarasida yuz berayotgan o'zgarishlar
mohiyatini teran anglash, tahlil etish va zarur xulosalar chiqarish muhim ahamiyatga ega.
Bugungi kunda geosiyosiy jarayonlar, ularning mintaqamiz va mamlakatimizga ta'siri masalalari,
bu borada respublikamiz amal qiladigan tamoyillar Birinchi Prezidentimiz Islom Karimov
asarlarida ayniqsa, ―O'zbekiston XXI asr bo'sag'asida: xavfsizlikka tahdid, barqarorlik shartlari
va taraqqiyot kafolatlari‖ kitobida atroflicha tushuntirib berilgan. Mamlakatimizning ichki va
tashqi siyosatiga xos asosiy geosiyosiy tamoyillar ana shu asosda amalga oshirilmoqda. Jahon
hamjamiyatida O'zbekistonning yer usti va yer osti boyliklari, G'arb va Sharq orasidagi aloqalar
markazi bo'lmish imkoniyati, Markaziy Osiyoda aholi, ishlab chiqarish imkoniyatlari, ilmiy
salohiyat va boshqa jihatlardan yetakchi mamlakat ekanligi rivojlangan mamlakatlarning
geosiyosatida O'zbekiston bilan hisoblashish, u bilan iqtisodiy-siyosiy aloqalarni uzoq maqsadni
ko'zlab o'rnatish zaruratini tug'dirdi.
Asar muqaddimada XX asr so'nggida to'liq mustaqillikka erishgan respublikamiz oldida
turgan asosiy vazifalar tahlil etilgan va umumlashtirilgan. Birinchi Prezidentimiz barchani bu
haqda teran fikr yuritishga undab, quyidagi masalalarni o'rtaga qo'yadi: "Eng murakkab
savollardan biri shuki, bizdagi barqarorlik va xavfsizlik yo'lida tahdid bo'lib turgan
muammolarni anglab yetyapmizmi?
Xavfsizligimizga tahdid bo'lib turgan muammolarga nimalarni qarshi qo'ya olamiz?
Jamiyatimizning to'xtovsiz va barqaror rivojlanishiga biz istiqomat qilayotgan mintaqada
jo'g'rofiy-siyosiy muvozanat saqlanishiga nimalar kafolat bo'la oladi?"
10
. Ushbu savollarga javob
berar ekan, Birinchi Prezidentimiz, avvalo, mustaqil qadam tashlayotgan mamlakat aholisida
ertangi kunga ishonch hissini mustahkamlash, XXI asrda yuzaga kelayotgan ko'p qirrali ijtimoiy-
siyosiy kurashlar mohiyati va maqsadini anglash ko'nikmasini hosil qilish, boshqacha aytganda,
kishilarni turli-tuman xavf-xatarlarni oldindan ko'ra bilish, uning oldini olish yoki chetlab o'tish
tajribasini o'zlashtirish, yurtimizda barqarorlik, tinchlik, osudalikni saqlab, unga salbiy ta'sir
ko'rsatuvchi ichki va tashqi omillarga qarshi qat'iy kurashish, barqaror rivojlanishning
zamonaviy uslublarini muntazam o'zlashtirib borish va bu ko'nikmalarni yuksak darajada
rivojlantirish, taraqqiyot omillarini aniqlay olish, uni himoyalash va sobitqadamlik bilan olg'a
intilish kabi masalalarni yaxlit tarzda qamrab oluvchi milliy mafkura — milliy g'oyani
shakllantirishni eng muhim vazifa sifatida belgilab berdi.
Birinchi Prezidentimiz fikricha, mamlakatning ko'p millatli xalqini ushbu masalalarga
doimiy e'tibor qaratishga o'rgatish, buni asta-sekin hayot va turmush tarzining ajralmas qismiga
aylantirish bugungi kunda taraqqiyotimiz uchun qilinayotgan barcha ishlarning muvaffaqiyatli
rivojlanishiga asos bo'ladi.
Ma'lumki, O‘zbekistan barqaror rivojlanish yo'lidan bormoqda. Uning ana shu tinch
taraqqiyotiga ta'sir ko'rsatuvchi xavf-xatarlar mavjudmi? Prezident I.A.Karimov bu xavf-
xatarlarni haqli ravishda alohida turlarga ajratadi, ularning mazmun-mohiyatiga e'tibor qaratadi:
"Ikki mafkuraviy tuzumning kurashi va bu kurashning xalqaro hayotning hamma sohalariga soya
tashlashi ostida o'tgan kuchli qarama-qarshilik barham topdi. Ammo shundan keyin ham bizni
qurshab turgan dunyo, ko'plar kutganidek, osoyishtaroq bo'lib qolgani yo'q.
Unda mojarolar kamaymadi. Dunyoda yangi tartiblarni shakllantirish jarayoni mintaqalar
darajasidagi va mintaqalar ichidagi eskidan saqlanib kelayotgan, zimdan tutab yotgan, har xil
tarixiy, etnik, siyosiy, diniy va boshqa sabablarga ega bo'lgan mojarolarning keskinlashuvi bilan
birga yuz berdi. Bu mojarolar ilgari ikki tuzumning dunyo miqyosidagi qarama-qarshiligi
doirasida ko'pincha u yoki bu kuchlar qutbining manfaatlari yo'lida "bostirib kelgan" edi. Bundan
tashqari, yangi mintaqaviy mojarolarning vujudga kelishi va ularga turli tashqi kuchlar o'z
jo'g'rofiy-strategik intilishlari doirasida jalb etilishidan iborat xavflar ham mavjud"
11
.
Birinchi Prezidentimiz
fikricha, yangi yuz yillikda mintaqaviy mojarolarning ta'siri aniq
qurolli harakatlar, ochiq keskinlik bilan ko'rinmaydi. U virus kabi sezilarsiz tarzda kirib keladi,
10
Karimov I.A. Xavfsizlik va barqaror taraqqiyot yo'lida. 6-jild. — T.: «O'zbekiston»,1998.— 33-bet
11
O‘sha asar. 41-bet
o'zi kuchayib, qolganlarni holdan toydirib, shu farovon mintaqani tanazzul yoki portlash sari
yetaklaydi. Shuning uchun davlatimiz mintaqaviy mojarolarning salbiy oqibati to'g'risida ma'lum
tushunchaga ega bo'lishi va ijtimoiy-siyosiy, iqtisodiy hamda boshqa xatti-harakatlarni, yuz
berayotgan voqealarni kuzata olish, bu haqda mustaqil fikrlab, to'g'ri xulosa chiqarish, mojaro
kirib kelishiga yo'l qo'ymaslik, unga qarshi kurashish kabi dunyoqarashning xalq orasida
ommaviy shakllanishiga erishishi shart.
Mintaqaviy mojarolar bir davlatga ommaviy ta'sir ko'rsatish xususiyatiga ega bo'lgani
kabi unga qarshi kurash ham butun xalqni qamrabolishi, ommaviy bo'lishi, ya'ni xalq
mafkurasiga aylanishi lozim.
Birinchi Prezidentimiz
mamlakatimizdagi barqaror rivojlanish, tinchlikka tahdid soluvchi
og'ir xavflardan yana biri sifatida diniy ekstremizm va fundamentalizmni qayd etadi. "E'tiborni
odamlarning diniy e'tiqodlari bilan bog'liq har qanday muammo g'oyat nozik ekanligiga, ularning
diniy ma'naviy qadriyatlari bilan shiorlardan, xususan, islomni qayta tiklash shioridan
foydalanayotgan muayyan kuchlar ko'zlayotgan, dinga aloqasi bo'lmagan siyosiy va boshqa
tajovuzkor maqsadlar o'rtasidagi farqni tushunib olishlariga erishish zarurligiga qaratishni
istardim"
12
.
Asarning ushbu qismida islom tamaddun taraqqiyotiga qanchalik hissa qo'shgani,
jumladan, ulug' allomalarimizning bu boradagi o'rnini, shuningdek, ko'plab siyosiy oqimlar,
guruhlarning islom niqobi ostida amalga oshirayotgan xatti-harakatlari nafaqat islom diniga,
balki boshqa e'tiqoddagi xalqlar, millatlarga, hatto islom dinining o'ziga ham qanchalik salbiy
oqibatlar olib kelayotganini batafsil sharhlab beradi. Ta'kidlash kerakki, islom e'tiqodidagi
ekstremistik guruhlar yoki ularni qo'llab-quvvatlayotgan boshqa siyosiy kuchlar qanday yo'l
bilan bo'lishidan qat'i nazar, ma'lum davlat siyosatiga ta'sir ko'rsatishga, o'sha davlat
erishayotgan yutuqlarini chippakka chiqarishga yoki o'zga davlatning ma'lum ta'sir doirasiga
tushirishga yoxud o'sha davlatning siyosiy hokimiyatini egallab, o'z guruhlari tomonidan ishlab
chiqilgan siyosat va qonun normalarini joriy etishga harakat qiladi. Islom fundamentalistlari turli
urushlar, keskinliklar odamlarga ofat keltirgan qadimgi zamonlarda islom birligi va islom
g'oyalari targ'iboti odamlar hamda madaniyatning yuksalishiga ijobiy ta'sir ko'rsatganini dastak
qilib, o'sha ta'sirni hozirgi davrga moslashtirgan holda qayta joriy etishga intilmoqda, ya'ni
barcha ellarni yagona islom boshqaruvi ostida birlashtirib, "farovon islom olamini yaratgan"
islom xalifaligini tiklash, unga kirmaganlarga qarshi jihod yoki muqaddas urush e'lon qilish
yo'lidan bormoqda. Bundan tashqari, rivojlangan mamlakatlar, ayniqsa, G'arb davlatlarining
iqtisodiy va texnik taraqqiyot nuqtai nazaridan Sharq mamlakatlariga ta'sir ko'rsatishga urinishi,
shu mamlakatlarning moddiy iqtisodiy boyliklaridan foydalanish asosida ularni o'z ta'siriga
tortishni turli uslublarda majburiy amalga oshirishga urinishi, islom mamlakatlarini mensimay
ichki va tashqi munosabatlariga aralashishlari ham islom fundamentalistlari safining
kengayishiga, shunday ruhdagi yangi guruh, oqimlarning yuzaga kelib tarqalishiga ta'sir
ko'rsatmoqda.
Shunday ta'sirlar oqibatida turli-tuman fundamentalistik guruhlarda islom mamlakatlarini
yagona boshqaruv ostida birlashtirish kerak, degan noto'g'ri fikr tug'ilishiga zamin hozirlayapti.
Bu esa asrlar davomida taraqqiyot yo'lidan borgan turli islom xalqlari diniy va dunyoviy urf-
odatlari, e'tiqodlarini isloh qilish kerak, degan tushunchaga yo'l ochib, oqibatda qo'poruvchilik
bilan shug'ullanayotgan diniy guruhlar va davlat o'rtasidagi qonli to'qnashuvga sabab bo'lyapti.
Bundan tashqari, fundamentalistik guruhlarning o'z e'tiqodlariga mansub manfaat va siyosiy
xatti-harakatlari ham atroflicha tahlil qilib berilgan.
Birinchi Prezidentimiz
asarning "Buyuk davlatchilik shovinizmi va agressiv millatchilik"
qismida mamlakatimizning ozod va obod taraqqiyot tamoyillariga halokatli ta'sir ko'rsatishi
mumkin bo'lgan yana bir xavf to'g'risida bor haqiqatni ochib beradi: "Tarixiy tajribaga asoslanib,
bu hodisani muayyan kuchlar va davlatlar tomonidan bo'ladigan siyosiy, mafkuraviy va iqtisodiy
12
Karimov I.A. Xavfsizlik va barqaror taraqqiyot yo'lida. 6-jild. — T.: «O'zbekiston»,1998.— 52-bet
hukmronlik deb yoki millatlararo va davlatlararo, mintaqaviy munosabatlarda unga intilish deb
ta'riflash mumkin.
Shovinizm ba'zi ko'p sonli millatlarning nafaqat ko'p millatli imperiya doirasida, balki uni
o'rab turgan jo'g'rofiy-siyosiy makonda ham o'zining mutlaq hukmronligini o'rnatish uchun
kurashda namoyon bo'ladi"
13
.
Asarda buyuk davlatchilik shovinizmi va agressiv millatchilik ko'plab misollar
yordamida teran tahlil etiladi. Lekin bu fikrni faqat shu davlatlarga oid ekan deb qaramaslik
kerak, bugungi fan-texnika va axborot almashinish taraqqiyoti tobora yuksalayotgan XXI asrda
shovinizm va millatchilik yangi shaklda namoyon bo'lmoqsa. Bu illat hozirgi kunda jahonshumul
qurolli to'qnashuvlar bilan emas, balki iqtisodiy, siyosiy, huquqiy, ma'naviy, integrasion va
boshqa blokadalar (siqib qo'yish) orqali namoyon bo'lmoqda. Shuningdek, hozir bu usul ish
bermagan taqdirda, tarixiy uslub, ya'ni qurolli harbiy tazyiq asosida tasarruf etish, bosib olish
yoki majburan ta'sir doirasiga kiritish tamoyillari ham qo'llanilayotir. Chunonchi, go'yoki biznes
faoliyati, aslida esa maqsadi boshqa bo'lgan turli loyihalarga yoxud nodavlat tashkilotlar ta'sir
doirasiga olish, ommaviy axborot vositalari yordamida provakasion tashviqotlar uyushtirish
orqali o'z g'oyalarini singdirish yo'nalishlari ham uning asosiy shakllaridandir. Rivojlangan
davlatlardagi ayrim guruhlar tomonidan amalga oshirilayotgan bunday xatti-harakatlarning asl
mohiyati to'g'risida to'g'ri tushunchaga ega bo'lish, dunyoqarashni ham aniq belgilab olishga
yordam berishini bugungi O'zbekistonning har bir fuqarosi yaxshi bilishi lozim.
Birinchi Prezidentimiz
bu asarda etnik va millatlararo ziddiyatlar yosh respublikamiz
taraqqiyoti uchun jiddiy xavf ekanini alohida ta'kidlaydi. Asarda tarixiy etnik va millatlararo
nizolardan qator dalillar keltiradi hamda bunday nizolarning asosiy omillari ko'rsatib beriladi.
Bildirilgan fikr va ko'rsatilgan asoslar faqat mamlakatimizni qamrab olmaydi, ular bugungi
dunyoda mavjud etnik va millatlararo muammolarning qayerda bo'lishidan qat'i nazar,
barchasiga birday taalluqlidir. Chunki hozirda ko'pmillatli bo'lmagan davlatlarning o'zi juda oz.
Shunga ko'ra, ushbu ziddiyatlarni ko'pmillatli davlatlar va ularning qo'shnichilik xususiyatlariga
ko'ra ham tahlil etish kerak. Shunisi xarakterliki, etnik va milliy nizolar maqsadiga ko'ra ichki
yoki tashqi asosli bo'ladi. Ba'zan ichki asoslar sababli yuzaga kelgan nizolarga, ma'naviy, etnik,
milliy yoki boshqa manfaatlar tutash va yaqin bo'lishiga qarab, tashqi sabablar ham aralashib
ketadi. Oqibatda ichki nizolar davlat yoki mintaqa doirasidan chiqib, xalqaro maydonda
davlatlararo tus oladi. Ta'kidlash kerakki, bizning mintaqamizda millatlararo va etnik ziddiyatlar
hozirgi kunda iqtisodiy, jo'g'rofiy, siyosiy, moddiy va diniy ziddiyatlar bilan qo'shilib ketmoqda.
Ayni vaqtda, bu ziddiyatlarning tub asoslari odilona tahlil etilmagani tufayli muammolar bartaraf
etilishi o'rniga, ularni chuqurlashtirishga yo'l qo'yilmoqda.
Yuqoridagi muammolarga nafaqat biz uchun, balki har qanday rivojlangan kuchli
davlatning barqarorligi va taraqqiyotiga ta'sir ko'rsatishi mumkin bo'lgan kuchli tahdidlar sifatida
qarash kerak.
Buzg‘unchi g‘oyalar xalqlar boshiga so‘ngsiz kulfatlar keltiradi. Bunga olis va yaqin
tarixdan ko‘plab misollar keltirish mumkin. Inson va jamiyat bor ekan, ezgu g‘oyalarning ziddi
bo‘lgan zulm va zo‘ravonlik, qabohat va jaholat yangi-yangi shakllarda namoyon bo‘lishga
urinadi. Lekin ular odamzotning adolat, tinchlik va birodarlik, taraqqiyot va farovonlik
g‘oyalariga tayanib, oliy maqsadlar sari intilishlarini aslo to‘xtata olmaydi.
Demak,
Do'stlaringiz bilan baham: |