Œзбекистон республикаси олий ва œрта махсус таълим вазирлиги œзбекистон давлат жа²он тиллари

LITERATURA:
1. Stepanov Yu.S. Nazvaniye kak kodovaya yedinitsa teksta: Avtoref. diss. kand..filol..nauk. 
– M., 2003. – 412 s. 
2. Trubnikova Yu.V. Tekst i yego zagolovok: problema strukturnogo i semanticheskogo 
vzaimodeystviya // Izvestiya Altayskogo gosudarstvennogo universiteta. – Barnaul, 2010. – 
№ 2/2 (66). – S. 121–126.
3. Turayeva Z.Ya. Lingvistika teksta. – M.: Prosveщeniye, 1986. - 127 s.
4. Pronin V.V. V zaglavii – sut // Literaturnaya ucheba. - 1987. № 3. – S. 202 – 228. 
5. Mankova L.A. Spetsifika zagolovkov // Uchenыe zapiski TNU, 2002. Vыpusk № 6 (45).
6. Galperin I.R. Tekst kak ob’ekt lingvisticheskogo issledovaniya. – M.: Nauka, 1981. – 
139 s.
7. Krjijanovskiy S. Poetika zaglaviy. – M., 1931. – 32 s.
8. Stepanov Yu.S. Konstantы: slovar russkoy kulturы. Opit issledovaniya. M., 1997. 824 s.
9. Vorkachyov S.G. Rossiyskaya lingvokulturnaya konseptologiya: sovremennoye sostoyaniye, 
problemы, vektor razvitiya // Izvestiya Rossiyskoy akademii nauk. Seriya literaturi i 
yazika. 2004. T. 70. № 5. S. 51-52.

---

64
ТИЛШУНОСЛИК
2019/1
Gulshan 
 NASRULLAYEVA
AN ANTHROPOCENTRIC METAPHOR IN THE SYSTEM
OF A LINGUISTIC WORLD PICTURE
Маєолада іар єандай тилда борлиє ўзига хос кўринишда намоён бўлиши инсон пер
-
цептив хусусиятларининг миллий ва этник хосланганлиги билан белгиланади. Шу боисдан 
оламнинг онгдаги лисоний манзарасини фото эмас, балки чизилган расм тарзида тушунмоє 
ва єабул єилмоє лозим. Демак, оламнинг лисоний манзараси нисбийлик єонунияти билан 
баіоланади. Миллий типнинг дунёєараши, тасаввури, билими, жараёндаги іолати, хусусияти, 
маєсади ва нуєтаи назари іам намоён бўлади. Ижтимоий-гуманитар фанлар тизимида, ху
-
сусан, тилшуносликда турли-туман парадигма, йўналиш, оєим ва тенденциялар кучайди. Бу 
ижтимоий іаётдаги глобаллашув суръатини кескин жадаллашганлиги, фанлараро интегра
-
циянинг кучайиб бораётганлиги, ахборот коммуникация технологияларининг бемисл ривож
-
ланиши билан бо¿лиє илмий-техникавий алоєаларнинг муттасил ошиб бораётганлиги билан 
белгиланади. Когнитив ёндашув ана шундай интеграцион жараёнларнинг маісули бўлиб, 
инсоннинг метафорик єобилияти унинг сезги аъзоларининг муштараклиги ривожланганлиги 
билан бо¿лиєлигини іисобга олганда сезги аъзоларининг муштарак іаракатига интеллек
-
туал єобилият етакчилик єилади. Интеллектуал єобилият эса бошєалар англамаган, кўра 
олмаган іодисаларни кўра олиш, єиёслаш, ўхшашликни топа билиш, фарєларни аниєлай 
олиш ва баіолаш имконини беради.