Т/Р
|
Тест топшириғи
|
Тўғри жавоб
|
Муқобил жавоб
|
Муқобил жавоб
|
Муқобил жавоб
|
1
|
Диний ташкилот нима?
|
Диний эътиқодлар ва маросимлар умумийлиги асосида бир динга ишонувчилар ва диний жамоаларнинг профессионал руҳонийлар бошчилигидаги бўйсуниш системасига эга уюшмаси
|
Ғайритабиий кучларга ишонч туфайли пайдо бўлган ғоялар ва образларнинг йиғиндиси
|
Диний тасаввурлар системаси билан боғланган ҳамда диний таълимотнинг муайян жиҳатини ҳиссий-образли акс эттирадиган махсус хатти-ҳаракатлар, маросимлар, тантаналар мажмуаси
|
Асосий диний йўналишнинг ичидаги оппозицион оқимлар
.
|
2
|
Диннинг ижтимоий вазифаси нима?
|
Бирлаштириш
|
Алоқа.
|
Ибодат қилувчилик
|
Дунёқараш.
|
3
|
Атроф оламдаги нарсаларда руҳ бор деб эътиқод қилиш қайси диннинг хусусияти?
|
Анимизм
|
Жайнизм
|
Тотемизм
|
Сеҳргарлик
|
4
|
Диннинг асосий тарихий турлари қуйидагилардан қайси бири?
|
Уруғ-қабила миллий ва жаҳон динлари
|
Уруғ-қабилавий, миллат, давлат ва дунёвий
|
Дастлабки, давлат ва ҳозирги
|
Буддавийлик, насронийлик ва ислом
|
5
|
Табиатни илоҳийлаштиришнинг моҳияти, бу-
|
Одамлар воқеъликнинг турли объектларини ғайритабиий хусусиятларга эга деб илоҳийлашти-риш.
|
Одамлар ва уларнинг ўлган аждодлари ўртасида ғайри табиий алоқаларнинг сақланишига бўлган ишонч.
|
Қабила бошлиқларида бошқа одамларда бўлмайдиган ғайри табиий қобилиятлар борлигига ишонч.
|
Деҳқончилик-нинг ҳолатига таъсир кўрсатувчи табиат ҳодисаларини ғайритабиий хусусиятларга эга деб кўрсатиш.
|
6
|
Жаҳонда эътиқод қилувчилар сони жиҳатидан энг катта миллий дин қайси?
|
Хиндуийлик
|
Синтоизм
|
Ислом
|
Яҳудийлик
|
7
|
Сикхийлик динининг асосчиси ким?
|
Нанак
|
Шива
|
Вишну
|
Брахма
|
8
|
Диннинг ижтимоий илдизлари нима?
|
Диний ишончни туғдирувчи ва такрорлаб туриши учун имконият яратувчи ижтимоий ҳаётнинг объектив омиллари
|
Ишлаб чиқарувчи кучларнинг суст ривожланган-лиги оқибати
|
Кишиларнинг бир-бирларига бўлган муносабатлар-нинг чегараланганлигининг оқибати
|
Тушунчалар билан объектив оламдаги муайян нарса ва ҳодисаларнинг мос келмаслиги
|
9
|
Конфуций (чилик) таълимотида қайси муаммолар асосий ўрин тутади?
|
Ижтимоий –ахлоқий ва сиёсий
|
Фалсафий
|
Эстетик
|
Сиёсий
|
10
|
Синтоизмнинг бош худоси ким?
|
Қуёш маъбудаси Аматирасу
|
Охирги пайғамбар Жина.
|
Сақловчи худо Вишну
|
Яратувчи худо Брахма
|
11
|
Яҳудийлик динининг асосий ақидаси нимага бўлган ишончдан иборат?
|
Ягона худо Яхвега
|
Миссиянинг келишига
|
Охиратга
|
Яхудий халқи худо томонидан танланганлиги.
|
12
|
Энг қадимги жаҳон дини қайси?
|
Буддавийлик
|
Насронийлик
|
Ислом
|
Яҳудийлик.
|
13
|
Эътиқод қилувчиларнинг миқдори жиҳатидан энг катта дин қайси?
|
Насронийлик
|
Хиндуийлик.
|
Ислом
|
Буддавийлик.
|
14
|
Ламаизм буддавийлик нинг йўналишларидан бири сифатида эрамизнинг қайси асрида шаклланди?
|
XIV-XV
|
I-II.
|
V-VI.
|
VIII-IX.
|
15
|
Насронийлик қачон Рим империясининг давлат динига айланди?
|
Эрамизнинг IV-асрида
|
Эрамизнинг I- асрида
|
Эрамизнинг XI- асрида
|
Эрамизнинг II- асрида
|
16
|
Насронийликнинг ўғил худо Исо Масихга эътиқод қилиш билан боғлиқ асосий ақидаси қайси?
|
Худонинг гавдаланиши, гуноҳни ювиш, қайта тирилиш, осмонга чиқиб-тушиш.
|
Бир вақтнинг ўзида уч юзли: ота худо, ўғил худо ва муқаддас руҳ бўлган ягона худога ишониш.
|
Чўқинтириш, покланиш, миро суртиш, тавба қилиш.
|
Руҳнинг ўлмаслигига ишонч, жаннат ва дўзаҳ ер юзида худога хуш ёқадиган ишлар қилганлиги учун самовий тақдирланиш ғояси.
|
17
|
Ғарб ва шарқ насронийлари ўртасидаги бўлиниш қачон содир бўлди?
|
1054 йилда
|
451 йилда.
|
325 йилда.
|
1526 йилда.
|
18
|
Рус православ черковининг қуйи ячейкаси қайси?
|
Черков приходи
|
Благочиния
|
Епархиялар
|
Эгзар хатлар.
|
19
|
Рим папасининг барча католик христианларга қаратилган мактуби нима деб аталади?
|
Энциклика
|
Эзгулик
|
Индулгенция.
|
Инаугурация.
|
20
|
Портестант черкови ва секталари хритианлик маросимларининг асосан қайсиларини эътироф этади?
|
Чўқинтириш ва покланиш
|
Миро суртиш ва руҳонийлик
|
Никоҳ ва дафн қилиш.
|
Ел суртиш ва чўқинтириш.
|
21
|
Муҳаммад (с.а.в.) қачон ўзини Аллоҳнинг элчиси деб эълон қилди?
|
610 йилда
|
622 йилда.
|
570 йилда.
|
632 йилда
|
22
|
Исломда кимлар “хулафои рошидин” деб ҳисобланади?
|
Абу Бакр, Умар, Усмон, Али.
|
Муҳаммад, Али, Ҳасан, Ҳусан.
|
Абу Ҳурайра, Ибн Ханбал, Ибн Ҳошим
|
Иброҳим, Мусо, Исо, Довуд
|
23
|
Одамларнинг худо олдида тенглиги ғояси исломда қандай характер қасб этади?
|
Итоатдаги тенглик
|
Гуноҳдаги тенглик.
|
Азоб-уқубатда тенглик.
|
Муҳаббатда тенглик.
|
24
|
Қурбон ҳайити қачон байрам қилинади?
|
Рўза тугагандан бошлаб 70 кундан сўнг
|
Рўзадан 70 кун олдин.
|
Рўзадан 3 кун олдин.
|
Рўза тугагандан бошлаб 100 кундан сўнг
|
25
|
Шиаликда муқаддас ҳадислар нима деб аталади?
|
Ахбор
|
Калом.
|
Фикх
|
Ашуро кунлари
|
26
|
“Ислом олами лигаси” қачон ва қаерда тузилган?
|
1962 йил Маккада
|
1969 йил Жиддада
|
1964 йил Жакартада.
|
1926 йил Маккада.
|
27
|
Ҳозирги замон ислом динида асосий ғоявий йўналишлар қайсилар?
|
Модернистик ва ортодоксал.
|
Фаталистик ва ревизионистик.
|
Қарматийлик ва хаворижлар
|
Реваншистик ва традиционалис-тик.
|
28
|
«Антиклерикализм» нима?
|
Черковнинг ақида, маросим ва ташкилотчилик масаслаларидаги расмий доктринасидан фарқ қилувчи диний таълимот.
|
Диннинг у ёки бу қоидаларини шубҳа остига олиш ёки ишончсизлик билан қарамоқ.
|
Диний тасаввурлар ва умуман динни инкор қилувчи қарашлар системаси.
|
Сиёсий ва ижтимоий ҳаётни фан маданият ва маориф (таълимни) дин ва черков ҳукмронлигидан қутқаришга қаратилган ижтимоий ҳаракат.
|
29
|
«Скептицизм» нима?
|
Черковнинг ақида, маросим ва ташкилотчилик масаслаларидаги расмий доктринасидан фарқ қилувчи диний таълимот
|
Диннинг у ёки бу қоидаларини шубҳа остига олиш ёки ишончсизлик билан қарамоқ
|
Черковнинг жамият сиёсий ва маънавий ҳаётидаги ролини кучайтириш (ошириш)ни талаб қилувчи ижтимоий-сиёсий оқим
|
Диний тасаввурлар ва умуман динни инкор қилувчи қарашлар системаси
|
30
|
Диний тасаввурлар ва умуман динни инкор қилувчи хурфикрлилик шакли нима?
|
Дахрийлик
|
Пантеизм
|
Деизм
|
Скептицизм
|
31
|
«Ўлимнинг бизга ҳеч қандай алоқаси йўқ, чунки биз бор бўлганимизда ўлим ҳали бўлмайди ўлим бўлганда эса биз бўлмаймиз» деган фикр қадимги ҳурфикрлик намоёндаларидан кимга тегишли?
|
Эпикур
|
Демокрит
|
Лукреций
|
Героклит
|
32
|
Уйғониш даври табиий-илмий ҳурфикрлилигининг намоёндалари кимлар?
|
Н.Коперник, Э.Бруно
|
У.Фон Гуттен ва П.Помпанаций.
|
Леонарда да Винчива Д.Внини.
|
М.де Монтень ва Я. А. Команский.
|
33
|
Инжил (Библия) нинг илмий танқидига ким асос солган?
|
Б.Спиноза.
|
К.Макс.
|
Ф.Аквинский.
|
М.Ф.Вольтер.
|
34
|
Креационизм нима?
|
Оламнинг йўқдан яратилганлиги тўғрисидаги диний таълимот
|
Воқелик ҳодисаларининг мақсадга мувофиқлиги ва мақсадга йўналтирилганлиги тўғрисидаги диний таълимот
|
Худо оламни яратибгина қолмай, балки уни тўлғича бошқариши тўғрисидаги диний таълимот.
|
Инсонни илоҳий ижоднинг гултожи, коинотнинг маркази деб ҳисобловчи диний ташкилот
|
35
|
Эсхатология нима?
|
Дунё ва инсоннинг охир-оқибатдаги тақдири тўғрисидаги диний таълимот
|
Афсонанинг моҳиятини очиб берувчи фан.
|
Инсоннинг келиб чиқиши ва ривожланиши тўғрисидаги фан.
|
Одамни худо йўқдан яратилганлиги ҳақидаги диний таълимот.
|
36
|
Диний модернизм нима?
|
Дин ва илоҳиётнинг янги ижтимоий-тарихий шарт-шароитларига, диндорларнинг ўзгарган онгига мослашишнинг усулларидан бири
|
Яқин келажакда адолатли ва худога маъқул тартиб ўрнатиш учун дунёга худонинг элчиси келиши тўғрисидаги таълимот.
|
Озгина бўлсада четга чиқишни тўлиғ инкор қиладиган қандайдир таълимотнинг асосларига, анъаналрига содийлик, мустаҳкам собит қадамлик
|
Бирор динга эътиқод қилувчиларнинг уюшмаси, диний институт (ташкилот)лар систеасида приход типидаги дастлабки бирлик
|
37
|
Виждон эркинлиги моҳияти нима?
|
Инсонинг ўз дунёқараш мавқени, шу жумладан динга муносабатини ҳам эркин танлаши.
|
Ақлнинг диний қоидаларини эркин танқидий кўриб чиқиши ва атроф оламни динга боғлиқ бўлмаган ҳолда ўрганиш.
|
Диний нормаларга мувофиқ диний талабларни амалга оширувчи индивид ёки группанинг биргаликдаги ҳаракати.
|
Тинчликни пассив тарғиб қилишга ва урушларни қоралашга асосланган буржуа либерал сиёсий оқимнинг дини тури.
|
38
|
Диннинг энг асосий ўзига хос хусусияти нима?
|
Ғайритабиий кучларга ишонч.
|
Охиратга ишонч
|
Нариги дунёга ишонч.
|
Оламнинг яратилганига ишонч.
|
39
|
Диннинг гносеологик илдизлари нима?
|
Тарбиялаш жараёнининг диндорликни келтириб чиқарувчи ва мавжуд бўлиб туришини таъминловчи ўзига ҳусусиятлари.
|
Инсон эмоционал (хиссий) ҳолатининг диндорликни туғдирувчи ва мавжуд диндорликни туғдирувчи ва мавжуд бўлиб туришини таъминловчи ўзига хос хусусиятлари.
|
Жамият сиёсий ривожланишининг диндорликни туғдирувчи ва мавжуд бўлиб туришини ўзига хос хусусиятлари.
|
Диндорликни туғдирувчи ва мавжуд бўлиб туришини таъминловчи ўзига хос хусусиятлари
|
40
|
Диний ибодат нима?
|
Ғайритабиий кучларга ишонч
туфайли пайдо
бўлган ҳиссиёт ва туйғуларнинг йиғиндиси.
|
*Диний тасаввурлар системаси билан боғланган ҳамда диний таълимотнинг муайян жиҳатини ҳиссий-образли акс эттирадиган махсус хатти-ҳаракатлар, маросимлар, тантаналар йиғиндиси.
|
Диний эътиқодлар ва маросимларнинг умумийлиги асосида пайдо бўлган у ёки бу динга эътиқод қилувчиларнинг уюшмаси.
|
Ғайритабиий кучларга ишонч туфайли пайдо бўлган ғоялар ва образларнинг йиғиндиси.
|
41
|
Диннинг ибтидоий шакллари қайсилар?
|
Магия, Яҳудийлик, жайнизм, зардуштийлик.
|
Фетишизм, буддавийлик, қабила бошлиқларининг шахсига сиғиниш, ислом.
|
Насронийлик, тотемизм, синтоизм, табиатни илоҳийлашти-риш.
|
*Фетишизм, тотемизм, магия, анимизм.
|
42
|
Одамлар гуруҳи (уруғи, қабиласи) билан ҳайвон ва ўсимликларнинг муайян тури ўртасида табиий алоқадорлик, қон-қариндошлик борлиги тўғрисидаги ишонч (эътиқод) қайси диннинг хусусияти?
|
Фетишизм.
|
Анимизм.
|
Магия.
|
*Тотемизм.
|
43
|
Уруғ-қабила динларининг ўзига хос хусусиятлари қайсилар?
|
Улар одатда муайян этник умумийлик чегарасидан чиқмайди, элатлар ва миллатлар шаклланиш жараёнларини акс эттирадилар.
|
*Улар уруғ-қабилалар иттифоқларининг ижтимоий муносабатларини акс эттириб, уларда магияга оид ва анимистик эътиқодлар, тотемизм ва фетишизм унсурлари, табиатни илоҳийлаштириш, аждодлар руҳига ва қабила бошлиқларининг шахсига сиғиниш бор.
|
Улар миллатидан қатъий назар, барча халқларга қаратилган.
|
Улар монотеистик динлардир.
|
44
|
Асосан бир миллат ва элат вакиллари қандай динга эътиқод қилади?
|
дунёвий
|
уруғ-қабила
|
яккахудолик
|
*миллий
|
45
|
Ҳиндуийлик динининг асосий худолари қайсилар?
|
Шан-ди, Лао-Цзи, Пань-гу
|
Жинна, Нанак, Гаумата
|
Аматаресу,
Яхве, Аллоҳ
|
*Брахма, Вишну,
Шива
|
46
|
Сикхийликнинг муқаддас китоби қайси?
|
Инжил
|
*Адигрантх
|
Қуръон
|
Ведалар
|
47
|
Синтоизм дин сифатида қачон шакилланди?
|
*эрамизнинг 6-7 асрларида
|
эрамизнинг 3-4 асрларида
|
эрамизнинг 1-2 асрларида
|
эрамизгача 4-3 асрларида
|
48
|
Жаҳон динларининг қайси ғояси уларнинг турли халқлар ўртасида кенг тарқалишига олиб келди?
|
Нариги дунёда мукофотлаш ғояси.
|
*Ҳамманинг Худо олдида тенглиги ғояси.
|
Охират тўғрисидаги ғоя.
|
Жаннат ва дўзах тўғрисидаги ғоя.
|
49
|
Буддавийлик дини қачон пайдо бўлди?
|
Эрамизнинг V асрида.
|
Эрамизнинг I асрида
|
*Эрамизгача VI асрида.
|
Эрамизгача XIII асрида.
|
50
|
Буддавийликнинг асосий ақидаси нимадан иборат?
|
Гуноҳ.
|
Итоаткорлик.
|
Нирвана.
|
*Азоб-уқубат.
|
51
|
Насронийлик қачон пайдо бўлди?
|
*Эрамизнинг 1 асрида.
|
Эрамизгача 1 асрда.
|
Эрамизгача 4 асрда.
|
Эрамизнинг 5 асрида.
|
52
|
Шарқ динларидан қайси бири насронийликка энг кўп таъсир кўрсатди?
|
Буддавийлик.
|
Зардуштийлик.
|
Ислом.
|
*Яҳудийлик.
|
53
|
Насронийликнинг бош ибодати қайси?
|
Насроний авлиёларга сиғиниш.
|
*Литургия.
|
Инжилни муқаддас деб билиш.
|
Черковни муқаддас деб билиш.
|
54
|
Насронийликда иккинчи бўлиниш эрамизнинг қайси асрида бўлган?
|
XVI асрда.
|
V асрда.
|
*XI асрда.
|
I асрда.
|
55
|
Русда проваславлик қачон пайдо бўлган?
|
988-йилда
|
395-йилда.
|
1448-йилда.
|
*1054-йилда.
|
56
|
XIII асрда бидъат (ересь) билан курашиш учун тузилган католик черкови трибунали нима деб аталади?
|
Индульгенция.
|
*Инквизиция.
|
Инагурация.
|
Конклав.
|
57
|
Протестантлик таълимотининг бош хусусияти нима?
|
Ибодатларнинг соддалаштирил-ганлиги.
|
Худонинг онаси-Биби Марямни илоҳийлашти-риш.
|
Руҳонийларни худо ва одамлар ўртасидаги воситачи деб эълон қилиш
|
*Шахсий эътиқод қоидаси, умумий руҳонийлик қоидаси, инжилнинг муқаддаслиги.
|
58
|
Ислом динининг пайдо бўлиши масаласида Ғарб исломшунослари қарашлари учун хос хусусият нима?
|
Сохталаштириш.
|
Плюрализм (кўп фикрлилик).
|
Идеаллаштириш.
|
*Исломнинг ўзига хослигининг тарихий шароитларини чуқур таҳлил қилиш.
|
59
|
Қуръон суралари қандай қисмларга бўлинади?
|
Катта ва кичик.
|
Дастлабки ва янги.
|
Қонуний ва ноқонуний.
|
*Макка ва Мадина суралари.
|
60
|
Исломда диний маросимларни олиб борувчи руҳоний қандай аталади?
|
Халифа.
|
Ҳаниф.
|
Муршид.
|
*Имом.
|
62
|
1926 йилда қандай халқаро Ислом ташкилоти тузилган?
|
Ислом олами Лигаси (ИОЛ).
|
*Ислом Олами Конгресси (ИОК).
|
Жаҳон Ислом Ташкилоти (ЖИТ).
|
Европа Ислом Кенгаши (ЕИТ).
|
63
|
Исломни модернизация (ислоҳ) қилишнинг моҳияти нима?
|
Мусулмон илоҳиётининг йўналиши.
|
Қуръон тафсири, шарҳи.
|
Ислом маросимчилигининг асосини ташкил қилувчи коллектив ёки индивидуал анъанавий хатти-ҳаракатлар мажмуаси.
|
*Мусулмон мафкураси ва диний амалларни у ёки бу давр, мамлакат шароитларига мослаштириш.
|
64
|
Ўзбекистон Республикаси-нинг «Виждон эркинлиги ва диний ташкилотлар тўғрисида»ги Қонуни қайси йилда қабул қилинган?
|
1990
|
1992
|
1977
|
*1991
|
65
|
Ўзбекистон Конституциясининг қайси моддасида фуқароларнинг виждон эркинлиги ҳуқуқи эълон қилинган?
|
18 моддасида.
|
57-моддасида.
|
34-моддасида.
|
*31-моддасида
|
66
|
Диний ташкилотлар-нинг қандай икки хил асосий вазифалари бор?
|
Ижтимоий ва синфий.
|
*Ғоявий ва тарбиявий.
|
Диний ва диний бўлмаган.
|
Умумдавлат ва халқаро.
|
67
|
Конфуцийлик-нинг асосчиси ким?
|
Пани Гу
|
Лао Цзи
|
Шан Ди
|
*Кун Цзи
|
68
|
Даолик қандай дин?
|
Генотеистик
|
Монотеистик
|
*Политеистик
|
Патеистик
|
69
|
Талмуд қайси диннинг муқаддас китобларидан биридир?
|
Буддавийлик
|
Насронийлик
|
Ислом
|
*Яҳудийлик
|
70
|
Жаҳоншумуллик (космополитизм) қайси динлар учун характерли?
|
Уруғ-қабилавий
|
Миллий
|
*Жаҳон
|
Дастлабки
|
71
|
Буддавийликда динга ишонган кишининг асосий мақсади нима?
|
*Нирванага эришиш
|
«Муқаддас қадамжолар»га сиғиниш
|
Роҳибликни қабул қилиш
|
Қайта туғилиш занжиридан ўтиш
|
72
|
Инжил (Библия) қандай қисмлардан иборат?
|
Беш китоб, Апокалипсис
|
Тўрт Евангелия
|
*Эски аҳд ва Янги аҳд
|
Янги аҳд
|
73
|
Насронийлик маросимчилиги
(таинстволари) нинг қандай муҳим элементлари бор?
|
Рождество, пасха, пятидесатница, троица
|
Худонинг гавдаланиши, гунохини ювиш, қайта тирилиш, осмонга чиқиб тушиш
|
Литургия, месса, соборование, энциклика, индульгенция
|
*Чўқинтириш, миро суртиш, покланиш, тавба қилиш, никоҳ, руҳонийликка фотиҳа бериш, ел суртиш
|
74
|
Мустақил черковлар нима деб аталади?
|
Модернистик черковлар
|
Ортодоксал черковлар
|
*Автокефал черковлар
|
Монофизит черковлар
|
75
|
Католицизмда Исо Масиҳнинг ердаги ноиби деб ким ҳисобланади?
|
*Рим Папаси
|
Ватикан
|
Черков
|
Кардиналлар
|
76
|
Протестант секталари қайсилар?
|
Баптизм, ваҳҳобийлик, англиканлик, синтоизм, бобизм, ламаизм
|
Лютеранлик, кальвинистлар, англиканлик, баҳоийлик, бобийлик, ламаизм
|
*Баптизм, пятидесятник-лар, адвентистлар, менноментлар, свидетели Иегови, методизм
|
Пятидесатниклар, зардуштийлик, ҳиндуийлик, Иегова шоҳидлари, кальвинизм
|
77
|
Ислом дини қачон пайдо бўлди?
|
Эрамизгача 5 асрда
|
Эрамизнинг 1 асрида
|
Эрамизнинг 6 асрида
|
*Эрамизнинг 7 асрида
|
78
|
Исломнинг қандай асосий йўналиши бор?
|
*Суннийлик ва шиалик
|
Модернизм ва фундаментализм
|
Исмоилийлик ва ваҳҳобийлик
|
Баҳоийлик ва бобийлик
|
79
|
Исломнинг суннийлик ва шиалик бўлиниши қачон рўй берди?
|
VII асрнинг бошларида
|
VII асрнинг биринчи ярмида
|
XI асрда
|
*VII асрнинг иккинчи ярмида
|
80
|
Ислом конференцияси ташкилоти қачон тузилган?
|
*1969 йил
|
1926 йил
|
1962 йил
|
1973 йил
|
81
|
Ҳурфикрлиликнинг моҳияти нимада?
|
Фуқароларнинг исталган динга эътиқод қилишлари ёки ҳеч қандай динга эътиқод қилмаслик, диний маросимларни бажариш ёки даҳрий ташвиқот олиб бориш ҳуқуқи
|
Инсоннинг қўйилган мақсадга мувофиқ ўз-хатти ҳаракатларини онгли танлаш қобилияти
|
*Ақлнинг диний ақидаларга танқидий қараш ҳамда атроф-оламнинг динга боғлиқ бўлмаган ҳолда ўрганиш ҳуқуқини эълон қилувчи ғоявий йўналиш
|
Табиат, материя ва борлиқнинг бирламчилиги ва онг идея (ғоянинг) иккиламчилигидан келиб чиқадиан фалсафий йўналиш
|
82
|
Худони оламнинг ундан ташқарида табиат ва жамият ривожига аралашмайдиган қиёфасиз деб қарайдиган таълимот ҳурфикрлиликнинг қайси шаклига тегишли?
|
Скептицизм
|
Пантиезм
|
Даҳрийлик
|
*Деизм
|
83
|
Қадимги Хитой ҳурфикрлилигининг йирик вакили ким?
|
*Ван Чун
|
Лао Цзи
|
Кун Цзи
|
Шан ди
|
84
|
Феодализм даврида ҳурфикрлилик қандай шароитларда намоён бўлган?
|
Жамиятнинг демократик ривожланиши шароитида
|
Жамиятда даҳрий дунёқарашнинг ҳукмронлиги шароитида
|
*Дин ва черковнинг ижтимоий ҳаётнинг ҳамма соҳалардаги ҳукмронлиги шароитида
|
Ижтимоий ҳаётнинг барча соҳаларида виждон эркинлиги қоидаларига амал қилиш шароитида
|
85
|
Машҳур «Тиб қонуни» асарининг муаллифи ким?
|
Гиппократ
|
Ибн Рушд
|
И.П.Павлов
|
*Ибн Сино
|
86
|
«Христианликнинг моҳияти», «Диннинг моҳияти» ва «Диннинг моҳияти ҳақида маърузалар» китобларининг муаллифи ким?
|
Дидро
|
Гегель
|
*Фейербах
|
Вольтер
|
87
|
Диний комплекснинг турли элемент-ларини янгилаш, янги тушунча-ларни шакллан-тириш, динни анъанавий ҳимоя қилиш шаклла-рини қайта кўриб чиқиш, унинг ортодоксал қоидаларини ўзгартириш нима деб аталади?
|
Ортодокс
|
Традиционализм
|
Фундаментализм
|
*Модернизм
|
88
|
Даҳрийликнинг фалсафий асоси нима?
|
Дуализм
|
Идеализм
|
*Материализм
|
Агностицизм
|
89
|
Виждон эркинлигининг асосий қоидаси нима?
|
Фуқароларнинг истаган динга эътиқод қилиш ёки ҳеч қандай динга эътиқод қилмаслик ҳуқуқи
|
Ҳамма динларнинг қонун олдида тенглиги
|
*Динга муносабатидан қатъи назар фуқароларнинг қонун олдида тенглиги
|
Давлатнинг диний ташкилотлар-нинг ички ишларига аралашмаслик
|
90
|
Ўзбекистон Республикаси Конституциясининг қайси моддалари виждон эркинлиги масалаларига бағишланган?
|
52, 32, 117 моддалар
|
37, 44, 19 моддалар
|
*18, 31, 61 моддалар
|
14, 27, 64 моддалар
|
91
|
Диннинг таркибий қисмлари нималар?
|
*Диний нормалар, диний қоидалар, диний анъаналар, диний қадриятлар
|
Диний психология, диний мафкура, диний йўналишлар, диний мазҳаблар
|
Диний ишонч, диний онг, диний маросимлар, диний тарғибот
|
Диний тасаввур, диний кайфият, диний ибодат, диний ташкилотлар
|
92
|
Диний тасаввур нима?
|
Диний ишонч ва маросимчиликнинг умумийлиги асосида келиб чиқадиган у ёки бу динга эътиқод қилувчиларнинг бирлашиши
|
Ғайри табиий кучларга ишониш туфайли келтириб чиқарилувчи қатъий белгиланган хатти-ҳаракатларнинг йиғиндиси
|
Ғайри табиий кучларга ишонч туфайли пайдо бўлган хис-туйғу ва эмоционал холатларнинг йиғиндиси
|
*Ғайри табиий кучларга ишонч туфайли пайдо бўлган ғоялар ва образларнинг йиғиндиси
|
93
|
Қабила бошлиқларининг шахсига сиғиниш қайси динларга хос?
|
Дунёвий
|
Ибтидоий
|
Миллий
|
*Уруғ-қабилавий
|
94
|
Миллий динларнинг ўзига хос жиҳатлари нималар?
|
Одамлар гуруҳи ва ҳайвонларнинг муайян тури ўртасидаги ғайри табиий алоқалар борлигига ишонч
|
Ҳамманинг худо олдида тенглигини тарғиб қилиш
|
Одамлар ғайри табиий хусусиятларга эга деб ҳисобланган воқеликнинг турли обьектларини илоҳийлашти-риш
|
*Кишилар кун-далик ҳаётининг расм-русумлаш-тирилиши ўзига хос маросим-чилик, шу дин-нинг бошқалар-дан фарқловчи диний талаблар ва тақиқлар тизими
|
95
|
Қайси динлар миллий динлардан ҳисобланади?
|
Католицизм, православия, протестантлик, лютеранлик
|
Фетишизм, тотемизм, анемизм
|
Буддавийлик, ислом, христианлик
|
*Ҳиндуийлик, жайнизм, сикхийлик, конфуцийлик
|
96
|
Ҳиндуийликда ибодатхона нима деб аталади?
|
Черков
|
Масжид
|
*Бутхона
|
Синагога
|
97
|
Буддавийликнинг асосий йўналишлари қайсилар?
|
Хинаяна, шиваизм, жайнизм
|
*Хинаяна, махаяна, ламаизм
|
Сунналик, шиалик, хорижийлик
|
Православия, католицизм, ламаизм
|
98
|
Хочга михланган Исо Масихнинг «Мўъжизавий тирилиши»га бағишланган насронийликнинг энг асосий байрамлари қайси?
|
Троица
|
*Пятидесатница
|
Рождество Христово Пятидесатница
|
Пасха
|
99
|
Православиянинг энг асосий хусусиятларидан бири нима?
|
*Православия фақат муқаддас китоб таълимот манбаи деб ҳисобланиши.
|
Православияда турли маросимларга катта эътибор берилиши
|
Православ черковлари ягона бошқариш марказига эга.
|
Православия бу кўп сонли черковлар ва секталар йиғиндисидир.
|
100
|
Ватикан теократик давлати қачон пайдо бўлган?
|
1870
|
1054.
|
1526.
|
*1929
|
128
|
Протестантликнинг қайси йўналишида Исо Масиҳ хочга эмас устунга михланган деб эьтиқод қилинади?
|
Адвентизм
|
*Иегово Шоҳидлари
|
Пятидесятник-лик
|
Лютеранлик
|
