Ўзбекистон республикаси адлия вазирлиги тошкент давлат юридик институти қ. Р. Абдурасулова

1-мавзу. КРИМИНОЛОГИЯ ПРЕДМЕТИ, ВАЗИФАЛАРИ 
ВА ТИЗИМИ 
 
1. Криминология тушунчаси ва унинг предмети 
2. Турдош фанлар тизимида криминологиянинг ўрни 
3. Криминологиянинг вазифалари 
4. Криминология тизими ҳақида
 
1.1. Криминология тушунчаси ва унинг предмети
«Криминология»
сўзи икки ўзакдан иборат: сrimen (лотинча) 
– жиноят, жиноий хулқ-атвор, logos (юнонча) – фан, таълимот, 
билим. Бинобарин, «криминология» - бу жиноят ѐки жиноий 
хулқ-атвор ҳақидаги фан.
Криминологиянинг пайдо бўлиш тарихи диққатга сазовор. 
Айрим тадқиқотчилар фикрига кўра, криминологиянинг ву-
жудга келиши 1764 йилда италиялик 26 ѐшли инсонпарвар, 
публицист ва юрист Чезаре Беккариянинг «Жиноятлар ва жазо-
лар ҳақида» деган кичкина, бироқ сермазмун китоби нашр эти-
лиши билан боғлиқ.
Орадан 120 йил ўтгач, 1884 йилда Турин шаҳри (Шимолий 
Италия) судьяси Р.Гарофало «Криминология» ѐки «Жиноятчи-
лик табиати ҳамда жазо назарияси» деб номланган китобни чоп 
этди. Бу китоб уч қисмдан иборат бўлиб, унда «Жиноятчилик», 
«Жиноятчи» ва «Жазо» масалалари кўрилган. Шундай қилиб, 
криминология фанининг пайдо бўлишида итальянлар ўз пешқа-
дамлиги билан фахрланишлари мумкин.
Фикримизча, криминологиянинг мазкур дастлабки талқини 
амалиѐтга мосдир, чунки «жиноят ҳуқуқи» фани амалда асосан 
жиноят ҳамда жиноий жазо тушунчалари, уларнинг белгилари 
ва рўѐбга чиқариш омилларини таърифлаш билан шуғулланиши 
лозим.
Инсон хулқ-атвори яхлит ҳодиса бўлиб, уни айнан хулқ-ат-
вор сифатида айрим қисмларга, чунончи: ижтимоий, биологик, 
психологик, маънавий, физиологик ва ҳоказо қисмларга ажра-
тиш мумкин эмас. Одамлар (билиш субъекти) хулқ-атворнинг у 
ѐки бу жиҳатларини муфассалроқ ўрганиш учунгина бундай 
қисмларни шартли равишда ажратадилар. Шу боис инсон хулқ-
атвори билан қизиқувчи фанлар анчагина (фалсафа, дин, социо-

---

4 
логия, тиббиѐт, педагогика, психология, юриспруденция ва 
ҳ.к.). 
Америкалик криминолог профессор Верон Фокс дунѐни 
тўлиқ билиб бўлмаслигини қайд этиб, киноя билан шундай деб 
ѐзади: «Инсон хулқ-атворини бирон-бир фан нуқтаи назаридан 
тушуниб етишга ҳаракат қилиш беш нафар кўрнинг филни тав-
сифлашга уринишини эслатади»
1
. 
Ҳар бир муайян жиноят – жиноятчиликнинг «элементар зар-
раси»
2
. Ҳар қандай жиноят инсон хулқ-атворининг муайян кў-
ринишидир. Психологияга оид адабиѐтларда хулқ-атвор деган-
да