Ўзбекистон миллий университети ҳузуридаги илмий даражалар берувчи dsc

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 
Результаты проведенного исследования по теме диссертации стали 
основой для следующих теоретико – методологических выводов: 
Во-первых, возрождение исторических традиций фольклорного 
искусства в Узбекистане, его широкая популяризация среди народа 
рассматриваются как важное направление государственной политики 
реформирования культурно-духовной сферы, которое предусматривает: 1) 
создание научно-методологических основ, определяющих пути, методы и 
средства эффективного решения теоретических и практических проблем 
использования фольклора в развитии национальной гордости; 2) сбор, 
систематизация исторических образцов фольклорного искусства, связанных с 
культурно-духовным развитием общества, поиск вновь созданных образцов 
творчества и исполнителей фольклорных произведений, их стимулирование; 
3) модернизацию стандартов обучения общественно-гуманитарным 
дисциплинам с целью введения фольклора в учебные программы в системе 
образования; 4) постоянное освещение образцов народного творчества в 
средствах массовой информации, создание драматических произведений, 
художественных фильмов, телесериалов на основе фольклора; 5) разработку 
комплексной программы, координирующей деятельность общественных 
организаций и государственных учреждений по широкой пропаганде 
фольклорного искусства среди народа. В программе должны быть 
обозначены организационные работы по развитию искусства фольклора, 
материально-финансовое 
и 
технико-технологическое 
обеспечение, 
коммуникационные возможности распространения фольклора. 
Во-вторых, для развития гордости личности средствами фольклора 
имеет важное значение: 1) обеспечение межжанровой взаимосвязи и 
создание методов и средств повышения их влияния: 2) дифференцированный 

---

37 
подход к демографическому составу населения и создание произведений, 
отвечающих потребностям людей; 3) перевод классических произведений 
мирового фольклора на узбекский язык, их популяризация; 4) использование 
религиозно-теологических 
произведений 
фольклора 
в 
воспитании 
национальной гордости: сказок, преданий, легенд, басен, поэм и других 
источников; 
5) 
разработка 
законодательно-правовых 
основ 
совершенствования институциональной системы широкого распространения 
фольклорного искусства, совершенствование практических нормативных 
документов; 
В-третьих, влияние фольклора на духовное развитие общества, в целом 
и, в частности, на формирование национальной гордости личности 
определяется качеством композиторской и исполнительской деятельности в 
этой области, что непосредственно связано с эффективностью деятельности 
субъектов институциональной системы пропаганды и распространения 
фольклора. В этом контексте необходимо решить следующие задачи: 1) 
определение направлений подготовки и переподготовки кадров специалистов 
в области создания и исполнения произведений фольклора (в рамках их 
жанров); 2) изыскание возможностей материального и морального 
поощрения эффективно работающих специалистов фольклорного искусства в 
условиях рыночной экономики; 3) освещение в фольклорном искусстве идей 
патриотизма, трудолюбия, справедливости, равенства, свободы, добра и 
других гуманистических идей в контексте национального самосознания 
личности; 4) определение задачи отражения в фольклоре взаимосвязи 
достоинства, ценности личности и национальной гордости в качестве 
ключевой задачи нашего времени. 
В-четвертых, приоритетная роль государства в повышении духовности 
общества, в целом, и, в частности, в развитии искусства фольклора 
определяется следующими функциями: 1) координации деятельности 
государственных учреждений и негосударственных организаций в сфере 
развития национального фольклора; 2) создание свободной творческой среды 
для созидателей и исполнителей фольклора, формирование системы 
демократической организаций и управления; 3) создание организационных 
основ популяризации фольклорных произведений, институциональной 
системы и трансформационной коммуникации; 4) укрепление регулирующих 
нормативно-правовых основ повышения роли фольклорного искусства в 
решении социальных, экономических, политических, духовных и других 
проблем общества; 5) установление международных связей для 
трансформации произведений национального фольклора другим народам 
мира. 
В-пятых, для удовлетворения самосознания и духовных потребностей 
различных социальных групп, классов и слоев общества необходимо: 
повысить качество и расширить объем научно-исследовательских работ по 
выявлению духовных потребностей и требований народа к фольклорному 
искусству; 2) усилить интеграцию образования с институциональной 

---

38 
системой пропаганды в целях повышения влияния фольклора на развитие 
национальной гордости личности; 3) создать современные формы 
фольклорного искусства на основе гармонизации национальных и 
общечеловеческих гуманистических идей; 4) внедрять в сознание поколений 
идеи национальной гордости, отраженные в фольклоре, на основе изучения 
исторических источников и творческого развития идей; 5) в процессе 
формирования и развития национальной гордости обратить особое внимание 
вопросам 
усиления 
этноэгоистических 
инстинктов, 
настроениям 
национального фанатизма и превосходства и предупреждения этих 
негативных явлений. 
В-шестых, искусство фольклора считается важным субъективным 
фактором 
преодоления 
создавшейся 
глобальной 
духовной 
перенасыщенности и выхода из этикологического кризиса. Для этого 
требуется: 1) высветить значимость духовных проблем в фольклорном 
искусстве, поставив их в центре внимания всех исследователей в области 
общественно-политических и гуманитарных наук; 2) не допускать 
маргинализации взглядов в вопросах национальной гордости в любых 
образовательных институтах, где объектом является формирование 
личности; 3) специфические проявления национальной гордости в 
фольклорном творчестве и исполнительском мастерстве, как особом виде 
социальной деятельности, трансформировать народу; 4) активного создателя 
искусства фольклора, народ, превратить в «потребителя» фольклора; 5) 
создать технологию своеобразных педагогико-дидактических подходов как 
самостоятельное направление в духовном воспитании средствами фольклора. 
В-седьмых. Анализ влияния фольклора на формирование национальной 
гордости личности в контексте исторического направления социальной 
философии осуществляется по следующим направлениям: 1) комплексно-
системное изучение онтологических, гносеологических, методологических, 
аксиологических, праксиологических и других педагогико-дидактических 
функций фольклора; 2) признание фольклора, как и других видов искусства, 
социальным феноменом, возникшим как результат ума, образа мышления, 
психического состояния, интеллектуального потенциала; 3) соотношение в 
фольклоре динамических изменений характеров художественных образов и 
исторических потребностей и интересов общества относительно эпохи; 4) 
возможности отражения развития закономерностей, создания идеалов в 
фольклоре через художественные образы, воплощающие конкретно-
исторический опыт социальной реальности; 5) искусство фольклора, будучи 
социально-практической деятельностью человечества по формированию 
национальной гордости личности, «материализует» и раскрывает себя через 
духовно-нравственное образование и воспитание.