Zamonaviy ta‟lim tizimini rivojlantirish va unga qaratilgan kreativ g„oyalar, takliflar va yechimlar

“ZAMONAVIY TA‟LIM TIZIMINI RIVOJLANTIRISH VA UNGA QARATILGAN KREATIV G„OYALAR, 
TAKLIFLAR VA YECHIMLAR” MAVZUSIDAGI 37-SONLI RESPUBLIKA ILMIY-AMALIY ON-LINE 
KONFERENSIYASI 
www
.
bestpublication.
uz
23 
iqbolining asosiy tamoyillari‖ nomli ma‘ruzasida respublikamizda demokratik va huquqiy 
davlat qurishda eng muhimi adolatli davlat qurish lozimligini e‘tiborini ko‗rsatib shunday 
dedi: 
―Agar biz adolatli davlat, erkin jamiyat qurmoqchi bo‗lsak, bu oliyjanob maqsadni 
amalga oshirish yo‗llari ming yillik doimiy aqidalar bilan mushtarak tangligini yodda 
tutishimiz lozim‖. Bu muqaddas maqsad yo‗lida kerak bo‗lsa jon fido qilish zarur
deganimizda, aynan adolatli davlat va dinning ildizlari mushtarak ekanligini unutmaylik. 
Haqiqatdan ham, respublikamizda adolatli davlat qurishimiz uchun har bir fuqaro ongi 
va psixologiyasida bu maqsadni chuqur aks ettirish, o‗z kuchi va g‗ayrati uchun o‗zi 
egallagan ijtimoiy faoliyatga yo‗naltirishga va barcha jamiyat a‘zolarining bir bosh, bir jon 
bo‗lib respublikamiz kelajagini ta‘minglash yo‗lidagi harakati umumijtimoiy psixologiyada 
shakllanishi lozim. Prezidentimiz Sh.M.Mirziyoyev adolatli davlat va din ildizlarining 
mushtarakligi deganda, xalqimizning XX asrdan buyon islom diniga e‘tiqod qilishni davom 
ettirayotganligini ko‗zda tutadi. Demak, republikamizda adolatli davlat qurish islom 
ta‘limidagi eng yaxshi sifatlar halollik, poklik, to‗g‗rilik, vijdonlilik,soflilik, hiyonat 
qilmaslik,o‗z xalqi va vataniga sodiqlik kabi ko‗pgina fazilatlardan tashkil topgan diniy-
ijtimoiy psixologiyaning roli va o‗rni g‗oyat muhimdir. Ze‘ro ijtimoiy psixologiya mazmuni 
va yo‗nalishini hisobga olmasdan jamiyat taraqqiyotini muayyan maqsad yo‗lida ta‘minlash 
mumkin emas, hozirgi zamon tajribasi shuni ko‗rsatdiki, Afrika, Angliya, Yaponiya kabi 
yuksak rivojlangan mamlakatda allaqachonlardan buyon ijtimoiy psixologiyani o‗rganuvchi 
insturiklar, jamoalar borki, ular bergan ma‘lumotlar asosida har bir davlat ijtimoiyiqtisodiy 
rejalarni tutadi. 
Shunday qilib jamiyat taraqqiyotida islomning ijtimoiy psixologik omillarning ijtimoiy 
hayotda fan va madaniyat ravnaqida ma‘naviyatni yuksaltirishda, turli guruhdagi jamoalar, 
xususida va ijtimoiy mulk egalari o‗rtasidagi munosabatlarni tayyorlashdagi o‗rni va rolini 
hisobga olish bugungi demokratik, huquqiy va adolatli jamiyat qurayotga respublikamizda 
alohida ahamiyat kasb etadi. 
Zero, bozor iqtisodiyotiga o‗tish sharoitida yangi-yangi mehnat jamoalarining vujudga 
kelishi (aksionerlik jamiyati, assensiyanasiyalar, dehqon - fermer xo‗jaliklari, aredatorlik 
xususiy mulkchilik shakllari va b.) va nihoyat qiyinchilikni boshdan kechirayotgan 
kishilarni ayni chog‗da ijtimoiy psixologiyani undagi diniy psixologiya darajasini bilish 
bugungi kun talabidir. 
Respublikamizda ijtimoiy-iqtisodiy rivojlanish, ma‘naviy yuksalishni ta‘minlash bilan 
tug‗ilgan mustaqillik siyosati xalqimizda shunga mos ijtimoiy psixologiyani 
shakllantirishga xizmat qiladi. Bu borada ma‘naviy shakllanish, ma‘naviy yuksalishga, diniy 
ijtimoiy psixologik omilllarga ko‗maklashadi. ―Biz iqtisodiy o‗nglanish, iqtisodiy tiklanish, 
iqtisodiy rivojlanish, ma‘naviy o‗nglash, ma‘naviy poklanish, ma‘naviy yuksalish 
harakatlari bilan tamomila uyg‗unlik bo‗lishini istaymiz‖,-degan edi birinchi prezidentimiz 
I.A.Karimov. Ma‘naviy poklanishning iqtisodiyot bilan uyg‗unligini ta‘kidlashi bilan bir 
vaqtda ong va psixologiyani eski mafkuradan ozod qilish ko‗zda tutiladi. Binobarin, 
yangicha fikrlash uchun ijtimoiy psixologiyani shakllantirishga olib boriladigan barcha 

---