Zahiriddin muhammad bobur nomli andijon davlat universiteti ijtimoiy fanlar kafedrasi

Sakral – muqaddas.
Sun’iy tabiat - insonning amaliy faoliyati natijasida yaratilgan tabiat.
Sensualizm – hissiy bilishning rolini oqilona bilishning ahamiyatidan ustunroq qo’yuvchi falsafiy yo’nalish.
Simvol – biron-bir g’oyani ifodalovchi belgi, obraz.
Sinkretizm - qismlarga ajralmaganlik, biron-bir hodisaning noraso holati bilan belgilanadigan har xil jinsli elementlarning aralashuvi.
Skeptitsizm – inson bilimining ishonchliligiga shubha bildiruvchi va barcha haqiqatlarni nisbiy deb e’lon qiluvchi falsafiy kontseptsiya.
Stereotip – ko’pincha jamiyat tomonidan faol ilgari suriladigan va individ tanqidsiz qabul qiladigan borliqning nisbatan barqaror va soddalashtirilgan obrazi.
Substantsiya – birinchi asos, barcha narsalar va hodisalarning mohiyati.
Stsientizm – madaniyat tizimida, jamiyat hayotida fan rolini mutlaqlashtirish.
"Tavrot" - yaxudiylarning milliy mafkurasini aks ettirgan diniy-falsafiy kitob. Eramizdan avvalgi 2 minginchi yillarda shakllana boshlagan, Buddaviylikning bu muqaddas kitobida Muso alayhissalom-payg’ambar, "Tavrot" xudo tomonidan yuborilgan ilohiy kitob ekani, u dunyo, jannat va do’zah haqidagi va boshqa qarashlar ilgari surilgan.
Tasavvuf - diniy - falsafiy oqim, ma’naviy-ma’rifiy hodisa (VII asr oxiri). Islom dini doirasida paydo bo’lgan tasavvuf uchun vaxdoniyat-Ollohning birligi, olamning nurdan bosqichma-bosqich paydo bo’lganligi, fano bo’lish, orif shaxsning Olloh bilan ruhan qo’shilib ketishi g’oyalari xos. So’fiylikning bosqichlari shariat, tariqat, ma’rifat, haqiqat. Tasavvufda komil inson g’oyasi bosh mavzu deyish mumkin.