Япония в Новое время

Развитие страны должно совмещать «японский дух и европейские знания».

Развитие страны должно совмещать «японский дух и европейские знания».

• воспитание в духе синтоизма, почитание «живого бога» императора.

требовал
Для укрепления синтоизма:

• 1873 г. запрет христианства;
• буддизм поставлен в прямую зависимость от государственной религиозной идеологии;
• 1868 г. создано «Управление по делам небесных и земных божеств» (Дзингикан).

стал закладываться тот специфический японский порядок, когда сугубо политические проблемы государства становились содержанием религиозных обрядов, ритуала
В 1869 г. Дзингикан учреждает институт проповедников, кот. должны были распространять среди народа тэнноистские принципы.
В 1870 г. принимаются два новых императорского указа о введении общенациональных богослужений , о пропаганде великого учения «тайкё» - доктрины о божественном происхождении японского государства.

1872 г. принятие Закона о всеобщем образовании.

• 1872 г. принятие Закона о всеобщем образовании.
• Ослабление давления на буддизм.
• Преобразование «Управления по делам небесных и земных божеств» в Министерство религиозного образования

Но обучение оставалось платным и дорогим
В 70-80-х гг. XIX в. – рост политической активности разных социальных слоев.
«Движение за свободу и народные права»:

• считали естественные права – дарованы Небом,
• свобода и народные права – д.б. разумны и справедливы

Правительство
репрессии, аресты

В 1881 г. – император издает указ о введении с 1890 г. парламентского правления