Xvii asr ispaniya tarixida

Arxitektura

Bu davrda plastmassa san'ati ham yuksak cho'qqilarni zabt etdi. XVI asrda Ispaniyada gotika hukmronligi va Moorish me'morchiligining uzoq davom etishidan so'ng, Italiya Uyg'onish davri me'morchiligiga qiziqish uyg'onadi. Ammo, uning misollaridan so'ng, ispanlar dastlab italyan me'morchiligining shakllarini o'zgartiradilar.
Maxsus Herreresk uslubini yaratgan daho me'mor Xuan de Erreraning (1530-1597) faoliyati XVI asrning ikkinchi yarmiga to'g'ri keladi. Bu uslub qadimiy me'morchilik shakllarini oladi. Ammo Erreraning eng buyuk ijodi, Filipp II El Escorialning mashhur saroyi klassik me'morchilikning an'anaviy shakllariga deyarli o'xshamaydi.
Bir vaqtning o'zida qirol saroyi, monastir va qabr bo'lgan El Escorial g'oyasi, qarshi islohotlar davriga juda xosdir. Tashqi ko'rinishida El Escorial o'rta asr qal'asiga o'xshaydi. Bu burchakli minoralari bo'lgan to'rtburchaklar tuzilish. Bir qator kvadratlarga bo'lingan kvadrat - bu El Escorial rejasi bo'lib, u panjaraga o'xshaydi (panjara bu bino bag'ishlangan Sent -Lourensning ramzi). El Escorialning g'amgin, ammo ulug'vor qismi ispan monarxiyasining qattiq ruhini anglatadi.
17 -asrning ikkinchi yarmida arxitekturada Uyg'onish motivlari. da'vogar va yoqimtoy narsaga aylanib ketadi va shakllarning xavfli jasorati faqat ichki bo'shlik va ma'nosizlikni yashiradi.
Rasm
Rassomlik adabiyotdan keyin Ispaniya jahon tarixiy ahamiyatga ega bo'lgan qadriyatlarni yaratgan ikkinchi sohadir. To'g'ri, ispan san'ati XV-XVI asrlardagi italyan rasmlari ruhidagi uyg'un asarlarni bilmaydi. Allaqachon XVI asrning ikkinchi yarmida. Ispan madaniyati o'ziga xosligi bilan ajralib turadigan rassomni yaratdi. Bu Domeviko Teotokopuli, Kritda tug'ilgan, El Greco nomi bilan mashhur (1542-1614). El Greco uzoq vaqt Italiyada yashagan, u erda Venetsiya maktabining mashhur ustalari Titian va Tintorettodan ko'p narsalarni o'rgangan. Uning san'ati dastlab ispan tuprog'ida ishlab chiqilgan italyan mannerizmining bir qismidir. Grekoning rasmlari sudda muvaffaqiyatsiz tugadi, u Toledoda yashadi, u erda uning iste'dodining ko'plab muxlislarini topdi.
Uning davridagi og'riqli ziddiyatlar yunon san'atida katta dramatik kuch bilan aks etgan. Bu san'at diniy shaklda kiyingan. Ammo cherkov syujetlarining norasmiy talqini El Grekoning rasmini cherkov san'atining rasmiy shablonlaridan olib tashlaydi. Uning Masihi va azizlari bizdan oldin diniy hayajonda paydo bo'ladi. Ularning astsetik oriq, cho'zilgan shakllari olov tillari kabi egilib, osmonga cho'zilganga o'xshaydi. Bu ehtiros va yunon san'atining chuqur psixologiyasi uni davrning bid'atchi harakatlariga yaqinlashtiradi.
XVII asrda ispan rassomligi rivojlandi. 17 -asr ispan rassomlari orasida. Xose Ribeyroni (1591-1652) hammadan avval aytib o'tish kerak. Italiyalik Karavajjo an'analariga sodiq qolgan holda, u ularni butunlay o'ziga xos tarzda rivojlantiradi va Ispaniyaning eng ko'zga ko'ringan milliy rassomlaridan biridir. Uning merosida asosiy o'rinni xristian zohidlari va azizlarning qatl qilinishi tasvirlangan rasmlar egallaydi. Rassom mohirlik bilan qorong'ilikdan chiqib turgan inson tanasini haykal qilib chizadi. Xususan, Ribeyra o'z shahidlariga xalqning o'ziga xos xususiyatlarini beradi. Frantsisko Zurbaran (1598-1664)-ibodat ekstaziyasi va sovuq realizmni bir butunga birlashtirgan diniy mavzudagi katta kompozitsiyalar ustasi.