Xet va Qadimgi Kichik Osiyo Google ClassroomFacebookTwitter

Письменность[править | править код]

Единственный памятник хеттского языка, выбитый в бронзе, а не выдавленный в глине

Для записи хеттских текстов использовалась клинопись. За исключением одной бронзовой таблички все тексты записаны на глине^[14]. Клинопись хетты позаимствовали около 1600 года до н. э. в её северовавилонском виде^[15][16][17]. Это связывают с походом Хаттусилиса I в Сирию. Предположительно, тексты сперва записывались по-аккадски и лишь с правления Телепинупо-хеттски^[18]. Хеттская клинопись изменялась во времени, выделяют три стадии: древнехеттское письмо, среднехеттское письмо и новохеттское письмо^[14][19][20].

Хеттская клинопись представляла собой комбинированное письмо, она включала в себя как фонетические знаки, так идетерминативы и логограммы, выражавшие только значение корня, пришедшие из аккадского (аккадограммы) и шумерского (шумерограммы) языков. Часть слов записывалась полностью фонетически, у части логограмма обозначала корень, а фонетические знаки окончание. Например, слово ḫaššuš «царь» записывалось при помощи шумерограммы  (LUGAL) и фонетического знака -uš, обозначавшего окончание именительного падежа, а винительный падеж ḫaššun «царя» при помощи шумерограммы LUGAL и фонетического знака -un^[21]. В латинской транслитерации логограммы передаются прописными буквами (аккадограммы прописными буквами), детерминативы пишутся над строкой, а фонетические знаки строчными буквами, при этом слоги отделяются друг от друга дефисом^[16][22]. Фонетические знаки являютсясиллабограммами структуры V, CV, VC и CVC (где C — согласный, а V — гласный). Ограниченность структуры хеттских силлабограмм не позволяла передать стечения согласных в начале или конце слова, поэтому, чтобы передать такие стечения, писались знаки с непроизносимыми гласными, например, trijanalli- «третий» записывалось как tar-ri-ja-na-al-li^[23][24]. Клинопись не вполне точно передаёт фонетический облик хеттских слов, поэтому одни и те же записи разные авторы могут интерпретировать с некоторыми различиями^[25]. Транслитерация хеттской письменности повторяет транслитерацию аккадской клинописи^[26].

Памятников хеттского сохранилось больше, чем памятников любого другого анатолийского языка^[25]. Основные места находок хеттских текстов^[27]:

• 
  Хаттуса (сейчас Богазкале) — около 30 000 глиняных табличек;
  
• 
  Тапигга (сейчас Машат-Хёюк) — 117 табличек;
  
• 
  Спинува (сейчас Ортакёй) — свыше 3500 табличек;
  
• 
  Сарисса (сейчас Кушаклы) — свыше 50 текстов;
  
• 
  Самуха (сейчас Каялыпынар);
  
• 
  Нерик (сейчас Оймаагач).
  

Также хеттские тексты были найдены в Угарите, Телль эль-Амарне, Телль Агане и Телль Месекене^[27].

Основной массив хеттских текстов был издан в виде факсимиле в сериях Keilschrifturkunden aus Boghazköi (60 томов) и Keilschrifttexte aus Boghazköi (45 томов) и ряде более мелких изданий, однако множество текстов, особенно недавно найденных, ещё только дожидаются публикации. Сами таблички находятся в основном в музеяхАнкары, Стамбула, Богазкёя, Чорума, Пергамском музее в Берлине, в Британском музее и Лувре^[28].

По содержанию хеттские памятники представляют собой религиозную литературу (ритуальные тексты), эпическую литературу (песнь об Уликумми), своды законов, дипломатическую переписку, хроники и биографии царей, коневодческие трактаты^[29][30]. Древнейший памятник хеттского языка — надпись царя Анитты (XVIII век до н. э.), записанный аккадской, а не ассирийской клинописью^[13][31].