X ibragimov, sh. Abdullayeva

Mavzu yuzasidan savollar

1. 
   «Kadrlar tayyorlash Milliy dasturi»ning maqsad va vazifalari nimalardan iborat?
   
2. 
   Prezident I.A.Karimovning «Barkamol avlod - 0‘zbekiston taraqqiyotining poydevori» nutqida qanday g'oyalar ilgari surilgan?
   
3. 
   «Pedagogika» so‘zining kelib chiqishi va ma’nosi.
   
4. 
   Pedagogika fanining maqsad va vazifalari nimalardan iborat? Uning jamiyat rivojidagi о‘mini qanday tushunasiz?
   
5. 
   Pedagogikaning asosiy tushuncha (kategoriya)lariga nimalar kiradi?
   
6. 
   Pedagogika qaysi fanlar bilan aloqada rivojlanib, boyib bo- radi?
   
7. 
   «Pedagogika fanlari tizimi» deganda nimani tushunasiz?
   

Axborot manbalari

1. 
   Karimov I.A. Barkamol avlod 0‘zbekiston taraqqiyoti­ning poydevori. - T.: «Sharq», 1998.
   
2. 
   Zimnyaya I .A. Pedagogicheskaya psixologiya. - M., «Lo­gos», 2002, 7-11-betlar; Pedagogika. (A. Munawarov tahriri osti- da), -T: «O'qituvchi», 1996. 3-9-betlar.
   

42

3. 
   Podlasiy I.P. Pedagogika. - M.: «VIados», 2003. 10-11-bet-
   

lar. . *

4. 
   Tursunov I.Y., Nishonaliev U. Pedagogika kursi. - T.: «0‘qi- tuvchi», 1997. 7-26- betlar.
   
5. 
   G‘ulomov S.S. Ta’lim tizimiga axborot-kommunikatsiya texnologiyalarini keng joriy etishdagi strategik va ustuvor yo'na- lishlar. - T., 2003.
   

3. 
   MAVZU: MILLIY ISTIQLOL G‘OYASI, MILLIY
   MAFKURANING PEDAGOGIK ASOSLAM.
   MUTAXASSISLIK
   

Milliy g‘oyaning ma’nosi va pedagogik mohiyati. MiLliy istiqlol mafkurasi ko‘p millatli xalqning ezgu g‘oya-ozod va obod Vatan, erkin va farovon hayot barpo etish yo'lidagi asriy orzu-intilishlari, milliy ideallarini o'zida aks ettiradi.
Mafkura xalqni-xalq, millatni-millat etadigan, uning shonu shuh- rati, or-nomusi, ishonch-e’tiqodini ifodalaydigan, jamiyatimizning o'ziga xos taraqqiyot yo‘li, turmush tarzi, tub manfaatlariga tayan- gan holda, muttasil rivojlanib, takomillashib boradigan g‘oyalar tizimidir.
Insoniyat tarixi - g‘oyalar tarixidir.
G‘oya inson tafakkuri mahsuli, milliy g‘oya esa millat ta- fakkurining mahsulidir.
Milliy g‘oya - inson va jamiyat hayotiga ma’no - mazmun baxsh etadigan, uni maqsad sari yetaklaydigan fikrlar majmuidir.
«...Mafkura muayyan ijtimoiy guruq, ijtimoiy qatlam, millat, davlat, xalq va jamiyatning ehtiyojlari, maqsad muddaolari, manfaatlari, orzu intilishlari hamda ularni amalga oshirish ta- moyillarini o'zida mujassam etadigan g‘oyalar tizimidir»^I.
Toki hayot mavjud ekan mamlakatlar, davlatlar va ulaming manfaatlari bor ekan ular o‘z taraqqiyot yoiini, ertangi kun ufq- larini o'zining milliy g'oyasi, milliy mafkurasi orqali belgilab olishga intiladi.
Ma’naviyat - arab tilidagi "ma’no" yoki "ma’naviyatun," ”ma’- noi g‘oya" so'zlaridan olingan bulib, "ruhiy holat" degan ma’noni anglatadi.
Milliy mafkura xalqimizning ma’naviy-ilmiy mentaliteti, g‘oya- lari asosidagi amalga oshirilayotgan jarayonlardagi tutayotgan yo'li,
davlatga, jamiyatga, olamga, o‘z-o‘ziga, taraqqiyotga munosabatlar tizimidaa iborat. ♦
Biz g‘oya haqida gapirganimizda, uning tarixiy shakllari, tur- lariga ham to'xtab o’tishimiz lozim. Tarixda buzg'unchilik va bu- nyodkorlik g'oyalari haqida dalillar ko‘p.
Xo‘sh, bunyodkorlik va buzg’unchilik g'oyalariga nimalami kiritish mumkin? Ularning jamiyat taraqqiyotidagi o‘rni qanday?
«Tarix tajribasi shundan dalolat beradiki, dunyoda ikki kuch- bunyodkorlik va buzg'unchilik g'oyalari hamisha kurashadi».¹ Bu­nyodkorlik g'oyalari yurtni obod, xalq hayotini farovon qilishdek oiliyjanob maqsadlari bilan ajralib turadi.

Bunyodkorlik	Buzg‘unchilik
Sifatlari
Odamlar ongiga adolat, haqiqat, ezgulik, odamiylik, mehnatsevarlik g‘oyalarini sepadi; razolat, urush, janjal, ma’rifatsizlikni qoralaydi; madaniyt-ma’naviyat rivojini ko‘z- da tutadi; inson manfaatlari ulug’- lanadi; bunyodkorlik, yaratuvchi- lik, mamlakat obodligi targ’ib eti- ladi; xalqaro hamkorlik, minta- qaviy tinchlik, millatlararo totuv- likka chaqiriladi.	Taraqqiyot g’ildiragini orqaga bu- radi; zulm, zo’rlik, kulfat urug’la- rini sochadi; millatlar va xalq- larning turmush tarzi, madaniyati, an’ana va urf-odatlarini kuch bilan o‘zgartirishga, keng xalq omma- sini boshqalarning siyosiy iroda- siga bo’ysundirish va mafkuraviy asoratga solishga intiladi; xalqlarni o‘z yo'lini o‘zi tanlash huquqidan mahrum etadi; kishilar ongini nay- rang va aldovlar vositasida yolg’on ideallar bilan zaharlaydi; irqiy ay- irmachilik, fltna, zo‘ravonlik, ter- rorni targ‘ib etadi.

g'oyalar


t +