‘z b e k is t n r espu blik asi o L iy va ‘rta m axsus ta’ L i m vazirlig I

Bu  m e t o d d a n   bugungi  kunda  ham   foydalanib  k e lin m o q d a .
A l - K i n d i y   (IX  asr)  ilmiy  bilishning  uch  b o s q ic h li  konsepsiyasini
 
ilgari  suradi.  A llo m a   in son n in g  bilishini:  sezgiga  o id   va  ratsional  bilish
 
tarzida  ikkiga  ajratadi.  Sezib  bilishning  p red m eti  va  o byekti  barcha
 
jism  va  m o d d iy   narsalar  hisoblanadi.  K in d iy n in g   fikricha,  sezib  bilish
 
aql  u c h u n   m u h im   materialni  beradi.
F aqatgina  aql  tashqi  d u n y o   haqida  haqiqiy  b ilim   va  tu sh u n ch a n i
 
ishlab  chiqishga  qodir,  —  deb  hisoblaydi  Kindiy.
A b u   N a s r   F o r o b iy   (X  asr)  K i n d i y   g ‘o y a l a r i n i n g   m o h i y a t i n i
 
aniqlashtiradi.  Biror narsani  bilishga  intilgan  inson  avvalo  uning  m a ’lum
 
holatini o ‘iganadi, o ‘zlashtiiganlarini o'zlashtirilishi  zarur boMgan  bilimlaiga
 
y o ‘na!tiradi.  Alloma  fanlar klassifikatsiyasi,  shuningd ek ,  bilish  faoliyatini
 
tashkil  etishga  oid  tavsiyalami  ishlab  chiqadi.  Yaxshi  nazariyotchi  boMish
 
uchun  deydi,  —  Abu  Nasr  Forobiy,  —  qaysi  fan  bilan  sh u g ‘ullanishidan