Sharqiy Osiyoda konfutsiychilik
Chu Xi, Vang Yangming va boshqa neo-konfutiylarning neo-konfuttsiylik sifatida islohotidan so'ng, Konfutsiychilik Koreya va Yaponiyaning davlat falsafasi sifatida qabul qilindi va Janubi-Sharqiy Osiyoning qolgan qismiga ulkan madaniy ta'sir ko'rsatdi.
Koreya
Xitoyga yaqinligi sababli, Koreya uzoq vaqtdan beri qo'shnining madaniy muassasalari tomonidan kuchli ta'sirga ega. Xususan, Goguryeo qirolligi Xitoy madaniyati va konfutsiyizmni joriy qildi, lekin dastlab o'z urf-odatlari va an'analarini saqlab qoldi. Boshqa tomondan, Baekje qirolligi konfutsiylikni sinchkovlik bilan qabul qildi. Bu ma'muriy tizim va madaniyat va san'atni shakllantirdi. Uchta qirollikning oxirgisi bo'lgan Silla, shuningdek, yuqori darajadagi boshqaruv darajasida Konfutsiy hayot tarzini qabul qildi. Konfutsiy akademiyasini barpo etish va olimlar (Xitoy tizimida ishlab chiqarilgan modellar uchun) markazlashtirilgan ma'muriyat imtihonini topshirishga buyurgan Goryeo sulolasi vakili Gvongjong va Seongjong ushbu keng miqyosli qabulni davom ettirishdi. Joseon neo-konfutsiychilik davrida yoki Seongnixak, Konfutsiy g'oyalari va g'oyalari yanada ko'proq rag'batlantirildi chung yoki sodiqlik; hyo yoki xudojo'ylik; ichida yoki xayrixohlik; va gunoh yoki ishonch. Aslida, Joseon sulolasi davrida, 1392 yildan boshlab, konfutsiylik ilmiy yangban sinflari va generallari orasida asosiy e'tiqod tizimi edi.
Xoseon Koreyada konfutsiylik ayniqsa XVI asrda gullab-yashnadi, mamlakatning eng taniqli konfutsiyshunos olimlari Y Xvan ("Tyege") (1501-1570) va Yi I ("Yulgok") (1536-1584) rahbarligida. ular bugun Janubiy Koreyaning 1000 va 5000 Von pul birliklarida va Seul markazidagi asosiy magistrallar nomlarida eslashdi.
Joseonlar sulolasi besh asrdan ko'proq davom etganligi sababli, koreys konfutsiyligi rivojlanishining keskin bo'linishi quyidagicha ta'riflanishi mumkin:
Birinchi asr: davlat boshqaruvi Konfutsiy
Ikkinchi asr: Konfutsiy faylasuflarining oltin davri
Uchinchi asr: Katta o'g'il tomonidan boshqariladigan kuch asosida nasroniy nasab tizimini rivojlantirish
To'rtinchi asr: Konfutsiy tasavvufi va hukmron sinflarda adaçayı xususiyatlarini izlash
Beshinchi asr: G'arbiy to'qnashuvlarga, Tsing sulolasining qulashi va yapon istilosiga duch kelganida konfutsiy tizimi buziladi; Konfutsiychilik oltinchi asr respublika davrida qayta tiklanishni kutish uchun yashirincha kirib boradi.
Bugungi kunda Konfutsiy maktablari, ibodatxonalari, ota-bobolarining ziyoratgohlari va ilm-fan manzarasi kamaytirildi, agar bu tarixiy asarlar sifatida faqat turistlar, olimlar yoki tarixchilarga loyiq bo'lmasa. Konfutsiy tafakkurining keng tarqalgan elementlari, hozirgi ma'muriy va tashkiliy ierarxiyalarda, shuningdek, koreys xalqining "xalq psixologiyasida" mavjud. Ushbu an'ananing davom etishi (ovozi o'chirilgan bo'lsa ham) 90-yillarning oxirlarida Koreyalik olimlar orasida ushbu an'anaga qiziqish kuchaygan.111213
Do'stlaringiz bilan baham: |