Ҳадис ва Ҳаёт-09

«Ҳалолни ҳалол, ҳаромни ҳаром деб билсам». 
Демак, жаннатга киришни хоҳлаган банда Аллоҳ таоло 
ҳалол қилган нарсани ҳалол, деб билиши, ҳаром қилган 
нарсани ҳаром, деб билиши ва унга амал қилиши керак. Бу 
ҳам худди намоз ўқиш ва рўза тутиш каби муҳим.
Ҳадисда зикр этилган
«бунга ҳеч нарсани зиёда 
қилмасам ҳам жаннатга кираманми?»
деган жумладан 
намоз ўқиб, рўза тутиб, ҳалолни ҳалол билиб, ҳаромни 
ҳаром санаб юрган одам иймон келтирмаса ҳам, бошқа 
ибодатларни инкор қилса ёки адо қилмаса ҳам жаннатга 
кираверар экан, деган фикр чиқмаслиги керак.
Бу бобдаги ҳадисларни жамлаб ўрганиб, таққослаб 
кўриб, хулоса чиқарган маъқул. Ислом динида собит 
бўлган эътиқод ва ибодатларни тўлиқ, адо этган кишигина 
ҳақиқий мусулмон бўлади ва жаннатдан жой олади. Бу 
ҳақиқат Қуръони каримнинг кўплаб оятларида ва ҳадиси 
шарифларда очиқ-ойдин баён этилган.
1202
لبج نب ذاعم نع -

kب/نلا عم تنك :لاق 

ف 
لا لو سر ا ي :ت لقف ي سن ن نو ه نم ا بيرق ا موي تحب صأف رف س
37

---

نع نتلأس دقل :لاق را/نلا نع ندعابيو ة/نلا نلخدي لمعب نبخأ
هب كرشت لو لا دبعت :هيلع لا هر /سي نم ىلع <يسيل ه/نإو ميظع
:لاق /ث تيبلا gجتو ناضمر موصتو ةاك/زلا تؤتو ةل/صلا ميقتو ائيش
امك ةئيطلا ئفطت ةقد/صلاو <ة/نج مو/صلا يلا باوبأ ىلع كgلدأ لأ
يلا /صلا راعش لي/للا فوج نم لج/رلا ةلصو را/نلا ءاملا ئفطي
- غ لب /تح - عجا ضملا ن ع مهبو نج فا جتت - لت /ث :لا ق
همان س ةورذو هدو معو ر ملا سأر ب كبخأ لأ :لا ق /ث - نو لمعي
ةل/صلا هدومعو ملسلا رملا سأر :لاق لا لوسر اي ىلب :تلق
اي ىلب تلق هkلك كلذ كلب كبخأ لأ :لاق /ث داهلا همانس ةورذو
ا/نإو لا /بن اي :تلقف اذه كيلع /فك :لاقو هناسلب ذخأف لا /بن
gبكي لهو ذاعم اي ك gمأ كتلكث :لاقف هب م/لكتن اب نوذخاؤمل
.مهتنسلأ دئاصح /لإ مهرخانم ىلع وأ مههوجو ىلع را/نلا ف سا/نلا
.هح/حصو نايلا ف gيذمرkتلا هاور
1202. Муоз ибн Жабал розияллоҳу анҳудан ривоят: