Вазирлиги Бухоро Давлат Университети

1>$22.2. Утиш da ври та в си фи ва унинг миллий хусусиятлари 
Маъмурий 
марказлашган 
иктисодиѐтнинг 
тарихий 
окибатлари, 
бозор 
муносабатларига утиш заруриятини англашни ва туб ис-лохот.тар бошлашни талаб 
этди. Натижада иктисодий муносабатлар тизимининг бир шаклидан юз кечилди ва 
иккинчи шаклига юз ту-тилди. Республик^аги мавжуд вазият иктисодий 
ислохртларни угказишга тубдан янгича ѐндашувни сифат жихатидан янги вази-фалар 
ва шароитларни хамда тажрибаларни хясобга олишни энг мухим мамлакатлар 
салохиятига купрок таянишни такозо этди. Бундай маъсулиятли вазифани хал этиш 
академик Ислом Каримов тадкикртларида назарий-илмий ечимини топди. Чунончи, 
аслини олганда, ran бозор муносабатларига угишда ухшаши булмаган бе-такрор 
андозамизни ишлаб чикиш, уз йулимизни танлаб олиш хакида бормокда. Бу йул — 
уч таркибий кисмдан и£-орат: 
ижтимоий жихатдан йуналтирилган бозор иктисодиѐти миллий андозаси 
мох.иятининг тавсифи; 
катьий марказлаштирилган маъмурий-буйрукбозлик тизи-мидан хужалик 
юритишнинг бозор муносабатларига утишнинг энг мухим тамойиллари; 
иктисодий ислохртларни амалга оширишнинг, танглик-дан чикиб олишнинг 
баркарорликни ва мух.им ижтимоий-иктисодий ривожланишни таъминлашнинг 
аник йуналишлари. 
Келтирилган таркибий кисмлар тугрисида республикамиз зиѐлилари, хусусан 
иктисодчи олимлар чукур тадкикотларни давом эттириб, бир катор асарларини 
чоп этишди. Утиш даври иктисодиѐтининг купчилик мамлакатларга хос булган 
умумий Коидалари ва хрлатлари жумласига куйидагилар киради: 
мавжуд иктисодий тизимда янги тизимга утишдаги бекарорлик, номутоносиблик 
ва мувозанатсизликлар; 
жамият иктисодий ривожланиш йулларининг турли-туман хусусиятдалиги; 
мулкчилик, бошкарув, товар-пул муносабатлари каби сохаларда туб 
ислохртларнинг зарурлиги; 
умумий утиш конуниятлари мавжудлигидан катьий назар, хар бир мамлакат шарт-
шароитларини хисобга олиш зарурлиги; 
эски турмуш тарзи мезонлари ва янги иктисодий кадриятларнинг 
номувофиклиги, баъзи хрлларда эса, карама-Карши зиддиятли тусга эга 
булиши; 
жамият аъзолари бир кисмининг эски мафкура исканжасидан кутилишнинг 
кийинчилик билан кетиши, янги иктисодий муносабатларга эхтиѐткорлик билан 
ѐндошишига Карамай, ташаббускор, изланувчан, тадбиркор ва та-
раккийпарвар кишиларнинг тобора ортиб бориши кабилар. 

---

Тарих тажрибасига кура, маданийлашган бозор муносабатларига утиш даврининг 
довомийлиги бозор иктисодига утишнинг Кандай й>'ли, андозаси танланиши 
каби бошка шарт-шароитларга боглик булади. XX аср нихрясига келиб, шакллан-
ган иктисодий таффакур ва иктисодий таракдиѐт истикболлари туфисидаги 
карашларда эркин итисодий тартибга солиш гояси хам, марказлаштирилган 
тарзда режалаштириш гояси хам инкирозга учраганлигии баѐн этилмокда. Чунки 
И.Каримов таъкидлаганидек: Жахрн цивилизацияси ижтимоий тараккиѐтнинг сифат 
жихатдан янги йулларини ишлаб чикди, тартибга солинади-ган бозор иктисодиѐти 
мана шу йулга асос килиб олинган. 
Утиш даври кухна Европа мамлакатларида бир неча юз йилни ташкил этган 
булса, мустамлакачиликдан озод булган Осиѐ ва бошка китъа 
мамлакатларида бир неча ун йилдан ибо-рат булди. Масалан, Буюк 
Британия-200 йил, Франция -150 йил, Германия ва АКД1-50-100 йил. 
Бошлангич шарт-шароитларга кура, ѐндошилган гурухлаш мезонига асосан 
тартиблашга солинадиган бозор иктисодиѐти мамлакатлари учун 3 та 
ѐндашув ва яна бир турдаги уриниш мавжудлиги И.Каримов томонидан 
тахлил этилган. Булар: 
Узок.давом 
этган 
эволюцион 
таракдиѐтни 
босган 
ривож-ланган 
мамлакатлардаги аралаш иктисодиѐт; 
Анъанавий (оддий ва бозор, патриархал феодал муноса-батларига эга) 
иктисодиѐт асосида шаклланаѐтган маданийлаш-ган бозор муносабатлари; 
Режалаштирилган буйрукбозлик иктисодиѐти негизида шаклланаѐтган бозор 
муносабатларига асосланган демократик жамият; 
Социализм гояларини самарали бозор иктисоди вужудга келтириш билан 
кушиб олиб боришга уринаѐтган социалистик иктисодиѐтнинг Хитойча йули. 
Юкрридаги ѐндошувлар асосидаги тахлиллар курсатишича, бозор 
муносабатларининг ривожланиши бирорта хам мамла-катда бенуксон ва 
текис кечмаган. 
Бозор механизмларини идеаллаштириш хам катта хато булади. 
Шунинг учун хам «узбекистон танлаб олган йул республика ва унинг 
халкининг манфаатига нихрятда мое келадиган ижтимо-ий жихатдан 
йуналтирилган 
бозор 
иктисодиѐтини 
шаклланти-ришга 
каратилган 
иктисоддир» — деб таъкидлайди И.Каримов. 
Ижтимоий йуналтирилган бозор иктисодиѐти иктисодий ривожланиш 
самарадорлигини ижтимоий кафолатлар ва ижтимоий адолат билан боглаш 
максадини кузлайди. 
Мамлакатимизда ижтимоий 
йуналтирилган бозор 
иктисодиѐтини батамом шаклланиши учун зарур булган вазифалар нечоглик тез 
хал этилиши угиш даври давомийлигини белгилайди: 
Биринчи галдаги асосий вазифа — мулкдор синф масаласи-нинг тубдан хал 
этилиши, бошкача айтганда хусусий мулкчилик етакчилигидаги куп укладли 
иктисодиѐтнинг барпо этилиши. 
Хакикий- рак.обат мухитини шакллантириш. 
Кенг тармокди бозор инфратузилмасини (фонд ва молия муассасалари, 
тадбиркорларга хизмат к.илувчи бошка муассаса-ларни) ривожлантириш. 

---

4. 
Ташк,и 
иктисодий 
фаолиятда 
маъмурий 
чеклашлар 
орк.али 
бошкаришдан 
иктисодий 
тарифлар 
йули 
билан 
бошкаришга, яъни жах.онда к.абул к.илинган маърифий шакл- 
ларга утиш. 
Миллий валютани эркин муомаладаги валютага алмаш-тириш масаласини 
х.ал этиш оркали валюта тизими ва бозори-ни эркинлаштириш. 
Хорижий самарадорларнинг Узбекистон бозорида фаоли-ят курсатиши учун 
кафолат ва имтиѐзлар ва рагбатлантиришни 
кучайтириш. 
7. 
Корхоналарнинг хужалик фаволиятига ноурин аралашув- 
нинг чеклаб куйилиши. 
8. 
Хужалик 
юритувчи 
субъектларнинг 
уз 
фаолияти 
учун 
иктисодий 
ва 
молиявий 
маъсулиятнинг 
оширилиши. 
Банкрот- 
ли института ах,амиятини ошириш. 
Бозор иктисодиѐтига утишнинг миллий хусусиятлари ака-демиклар 
С.Руломов, М.Шарифхужаев, профессорлар А.Улмасов, Н.Тухлиев, 
Ё.Абдуллаев, Ш.Щодмонов, А.Раззокрв кабиларнинг тадк.ик.отларида 
батафеил баѐн этилган. 
Бирок, бозор иктисодиѐтига оид тушунчаларни баѐн этиш-даги 
ѐндошувларда айрим фаркдар х.ам мавжуд. Масалан, проф. Раззокрв А.А. 
бозор муносабатларининг 3 та шакли мавжудлигини кайд этади. Булар: 
Ёввойи бозор (дастлабки пайтларда); 
Маъмурий-буйрукбозлик бозори (собик. СССР ва социалистик деб аталган 
мамлакатларда); 
Бошкариладиган бозор (х.озирги деярли барча ривожлан-ган етакчи 
мамлакатларда). 
Айни 
пайтда 
проф. 
А.Улмасов 
таъкидлашича, 
«Тарихан 
бозор 
ик.тисодиѐтининг икки тури булган: ѐввойи ва маданий-лашган бозор 
иктисодиѐти». 
Умуман олганда, барча тадк.икртлар И.Каримов асарларида-ги илмий-
назарий кридаларни чукуррок, ва кенгрок. шархлаш вазифасини х.ал 
этганлигини таъкидлаш лозим.