Теоретические методы
Идеализация.
Этот метод основан на универсальном мыслительном
приёме, применяемом в любом познавательном процессе — абстрагирова-
нии (лат. – отвлечение), которое представляет собой мысленное отвлече-
ние от одних свойств предмета и выделение других его свойств. Результа-
том абстрагирования являются абстракции — понятия, категории, содер-
жанием которых являются существенные свойства и связи явлений. В про-
цессе последовательного абстрагирования образуются абстракции всё бо-
лее высокой степени общности (планета Земля — планета Солнечной сис-
темы — планета — небесное тело — тело). Такое абстрагирование называ-
ется многоступенчатым.
Метод идеализации находит широкое применение в научном позна-
204
нии. Он позволяет переходить от эмпирических законов к теоретическим,
формулировать их на языке науки. В современной науке всё более широ-
кое применение находит формализация – метод изучения некоторых об-
ластей знания в формализованных системах с помощью искусственных
языков. Таковы, например, формализованные языки химии, математики,
логики.
Одним из наиболее влиятельных направлений философского мыш-
ления является позитивизм. Как самостоятельное течение позитивизм
оформился в 30-е годы XIX века. В центре внимания позитивистов неиз-
менно находился вопрос о взаимоотношении философии и науки. Главный
тезис позитивизма состоит в том, что всё подлинное, положительное («по-
зитивное») знание в действительности может быть получено лишь в виде
результатов отдельных специальных наук или их «синтетического» объе-
динения, и что философия как особая наука, претендующая на содержа-
тельное исследование особой сферы реальности, не имеет права на суще-
ствование.
Позитивизм объявил единственным источником истинного знания
конкретные частные науки и выступил против философии как метафизики,
но за философию как особую науку. Под метафизикой он понимает умо-
зрительную философию бытия (онтологию, гносеологию).
Позитивизм – философия позитивного знания, отвергающая теоре-
тические спекуляции и умозрения как средства получения знания. Он ут-
верждает, что только совокупность наук даёт право говорить о мире в це-
лом. То есть, если философия научна, то она должна распрощаться с по-
пыткой судить о мире в целом [149].
Общенаучные методы познания нашли применение во всех или поч-
ти во всех науках. Их своеобразие, и отличие от всеобщих (философских)
методов в том, что они находят применение не на всех, а лишь на опреде-
лённых этапах процесса познания. Например, индукция играет ведущую
205
роль на эмпирическом, а дедукция – на теоретическом уровне познания.
Анализ преобладает на начальной стадии исследования, а синтез – на за-
ключительной и т.д.
Do'stlaringiz bilan baham: |