V. Gavel Kuchsizlar kuchi rtf

иккиюзламачилик ва ёлғон билан қоришиб кетган
бўлиб
, бунда бюрократик ҳокимият – халқ ҳокимияти дейилади; ишчилар
синфи номи билан – ишчилар қул қилинади; инсонни тотал таҳқирлаш – инсон
2

---

эркинлиги сифатида; ахборот изоляцияси – унинг очиқлиги сифатида; жамоат
назорати ташкилотларининг ҳукумат томонидан манипуляция қилиниши ва
ҳукумат ўзбошимчалиги – қонун устуворлиги сифатида, маданиятни йўқ
қилиш – унинг ривожланиши сифатида; империя таъсир доирасининг
кенгайишини – жабрдийдаларга ғамхўрлик сифатида; сўз эркинлиги
чекланишини
–
эркинликнинг
юксак
кўриниши
сифатида;
сайлов
сохтакорлигини – демократиянинг энг олий шакли сифатида; тафаккур
қуллигини – илғор илмий дунёқараш сифатида; оккупацияни – биродарлик
ёрдами сифатида тақдим этилади.
Ҳокимият ўз ёлғонлари асиридир ва шунинг учун ҳам у сохтакорликка
эҳтиёж
сезади.
Ўтмишни
сохталаштиради.
Бугунни,
келажакни
ва
статис тикани қалбакилаштиради. У ўзини, қудратли ва зўравон полиция
аппарати мавжуд эмасдай тутади. Инсон ҳуқуқларига риоя қилаётганини
сурбетларча таъкидлайди. Мунофиқликни – мунофиқлик ортига яширади.”
Ишончим комилки, бу китоб кенг жамоатчилик оммаси учун фойдадан
холи бўлмайди.
Ҳамид Содиқ
3

---

1
Шарқий Европада арвоҳ дайдиб юрибди, ғарбда уни “диссидентлик ”
1
деб номлашган. Бу арвоҳ самодан тушмаган. У тарихий ривожланиш
босқичига кўра, ўзи органик мансуб бўлган тизимга хосдир. Мазкур тизим бир
қатор сабаб лар таъсирида тарихий анъаналарига асосланмай қўйган,
у ҳозирда
нонконформизмга нисбатан шафқатсиз усуллар билан жавоб қайтара
2
олмайди. Бошқа томондан эса у шундай сиёсий инертликка эгаки, ҳатто