Узлуксиз таълим тизимида малакали кадрлар тайёрлаш муаммолари

Foydalanilgan adabiyotlar 
1.
M.Xayrullaev, A.Xasanbogva. Pedagogika tarixidan xrestomatiya. –T., Fan, 2000y. 
2.
R.Mavlonova, O.To‘raeva, K Xoliqberdiev. Pedagogika. –T. O‘qituvchi, 2001y 
3.
M.Ochilov. Muallim qalb me’mori. –T., O‘qituvchi, 2001y. 
 

---

Innovatsion yondashuvlar asosida milliy ta’lim tizimini takomillashtirish

2021-yil
 
23-aprel 
405 
ШАРҚОНА ҚАДРИЯТЛАР МИЛЛИЙ ҒУРУР МАНБАИ СИФАТИДА 
Ш.Б.Туробова - Навоий давлат педагогика институти катта ўқитувчиси 
 
Аннотация:
мақолада Исломий обидаларнинг Шарқ халқларининг қудратли 
маънавият манбаи сифатида миллий ғурурни шакллантиришдаги муҳим ўрни ва 
аҳамияти ҳақида фикр юритилади. 
Резюме:
в этой статье обсуждается духовное наследие и роль и значение великой 
духовной архитектуры , для формировании нациолнальной гордости. 
Муқаддас заминимиз азалдан ўзининг мътадил иқлими, табиий бойликлари, 
гўзал табиати , ҳар сохада улуғвор қадриятлари, мустаҳкам давлатчилик анъаналари, 
билан дунё аҳлини лол қолириб келган. 
Дарҳақиқат, ўзбек халқи азалдан бунёдкор булиб, тарихга назар ташлар эканмиз, 
бобокалонимиз Амир Темур ва темурийлар сулоласи даврида Мавороуннаҳрнинг 
сиёсий майдонда юксак обрў-эътиборга сазовор бўлишида салтанатда ўрнатилган 
қонун устуворлиги, адолатпарварлик, метин интизом ҳамда заҳматкаш халқимизнинг 
фидоийлиги ётганлигининг гувоҳи буламиз. Темурийлар даврида илм –фан, 
маданият, санат, архитекттура, ҳунармандчилик юксак даражада тараққий этди. Бу 
даврда яратилган кишини ҳайратга соладиган улкан архитектура иншоотлари, 
кўприклар, сув иншоотлари, уларга ҳамоҳанг равишда барпо этилган юзлаб гўзал ва 
мафтункор боғу-роғларнинг довруғи етти иқлимга овоза бўлган. Бу боғларда мевали 
ва манзарали дарахтлар билан бирга маҳаллий ва дунёнинг турли минтақаларидан 
келтирилган йилнинг барча фаслларига мос кетма-кет очилиб дилни яйратадиган 
хушбўй ва анвойи гуллар етиштирилган. Суғорма деҳқончиликка асосланган бу 
боғларда сайроқи қушлар, ноёб ўсимлик ва ҳайвон турлари парваришланган. 
Айниқса, ўзининг ягоналиги билан донг таратган гўзал боғ: “Боғи Дилкушо” ҳақида 
Заҳириддин Муҳаммад Бобур ўзининг “Бубурнома” асарида қуйидагича 
таърифлайди: “Самарқанднинг Шарқида икки боғ солибдир, бириким йироқроқтур, 
Боғу Бўлдудир, ёвуқроғи Боғи Дилкушодир, андин Феруза дарвозасиғача хиёбон 
қилиб, икки тарафида терак йиғочлари анвойи гуллар эктурубтур. Дилкушода ҳам 
улуғ кўшк солдурубтур. ”
1
Ёки Венгер тарихчиси Херман Вамбери ўз саёҳат 
таасуротлари асосида қуйидагиларни изохлайди: “Шарқ томонда “Боҳи Дилкушо” 
саройи бор шаҳарга қараган эшигига “Дарвозаи Феруза” деб зарҳал билан жуда 
чиройли ёзилган. Бу саройнинг кенг, катта, осмон ва юлдузли кошлар билан 
безатилган пештоқи узоқдан ялтираб турар эди. Саройнинг ташқи ҳовлисида ҳоқон 
саройлари бор; бунда қуролланган аскарлар турадилар, ички ҳовлида эса туғлар билан 
безатилган олтита фил сафи зиёратчиларни ҳайратга солади; фақат энг ички – учинчи 
ҳовлидагина Темур олтин нақшли тахтда ўтириб, зиёратчиларни қабул қилади. Бу 
ҳовлиларнинг ташқарисида ҳозирги Эронда бўлгани каби олма ва чинор дарахтлари 
билан ихота қилинган ҳовузлар бор, уларнинг суви, фавворасида қизил ва сариқ 
олмалар ўйнаб туради”
1i1
Мустакиллигимиз шарофати билан тарихий обидаларимиз, урф-одатдаримиз 
қайта тикланиб миллатимиз фахри ва ғурурига айланмокда. Дархақиқат, И.Каримов 
таъкидлаганидек, «Халқнинг маънавий қадриятлари, маънавий мероси, минг йиллар 
мобайнида Шарқ халқлари учун қудратли маънавият манбаи бўлиб хизмат қилган. 
Узоқ вақт давом этган мафкуравий тазйиққа қарамай, Ўзбекистон халқи авлоддан- 
1
Захриддин Мухаммад Бобур. Бобурнома. Т. 1955. 105-бет 
2
Херман Вамбери. Бухоро ёҳуд Мовороуннаҳр тарихи. Т. 1990. 54-бет 

---