Узлуксиз таълим тизимида малакали кадрлар тайёрлаш муаммолари

Foydalanilgan adabiyotlar 
1.Abdullayeva B.S. Boshlang‘ich sinflarda innovatsion texnologiyalardan foydalanish. Ped. fan. 
dol. av, 2014- yil 
2. Ibragimova M. Shermatov X. Ta’lim jarayonida faol usullarni qo‘llash./ Uzluksiz ta’lim.- 
Toshkent,2015.
3. http://www.uzedu.uz. 
4. www.ziyonet.uz 
 
BARKAMOL SHAXS TARBIYASIDA KITOBAT SAN’ATINING O‘RNI 
Z.E.Kuziyeva Navoiy VXTQTMOIHM “Amaliy fanlar va maktabdan tashqari ta’lim 
metodikasi” kafedrasi mudiri, katta o‘qituvchi 
 
Annotasiya:
maqolada kitobat san’atining yoshlar tarbiyasidagi o‘rni va ahamiyati keng 
ochib berilgan.
Kalit so‘zlar:
kitob, kitobat san’ati, estetika, qadriyat, sahhof (kitob sahifalovchi) 
miniatyura, naqqosh, musavvir, tasviriy savodxonlik, xattotlik san’ati, element, bezak, 
alifbo, nafosat, malaka, fikr, milliy g‘urur, vatanparvarlik, komponovka, geometrik shakl. 

---

Innovatsion yondashuvlar asosida milliy ta’lim tizimini takomillashtirish

2021-yil
 
23-aprel 
343 
Аннотация:
в статье широко раскрывается использование и важность образования 
молодежи в книжном искусстве.
Ключевые слова: 
книга. книжное искусство, эстетика, ценность, книжный пейджер, 
миниатюра, художник, визуальная грамотность, стихия, искусство каллиграфии, 
украшение, алфавит, практика, национальная гордость, патриотизм, компоновка, 
геометрическая фигура. 
Annotation: 
this article is disscussed
 
the importance of youth education in book art.
Key words: 
book. book art, aesthetic, value, book pager, miniature, painter, artist, visual 
literacy, element, the art of calligraphy, decoration, alphabet, practice, national pride, 
patriotism, composition, geometric shape. 
Kitob inson tafakkurining eng oliy namunasi, insoniyat tarixining eng obyektiv 
manbai, ma’naviyatga yetaklovchi eng ishonchli, sinovdan o‘tgan samarali vositadir. 
Shuning uchun ham barcha davlatlarda kitob e’zozlanib kelingan. Ayniqsa, Sharq kitobot 
san’ati o‘zining yuksak ilmiy – nazariy, ma’naviy – ma’rifiy, badiiy – estetik qiymati, 
bezatilishdagi yuksak professonalizmi bilan umumbashariy madaniy qadriyat sifatida e’tirof 
etiladi. 
Inson komillik yo‘lida bir qancha san’at turlarini o‘zlashtiradi. Ular orqali insonlar o‘z 
hayotlarini ma’naviyat, estetik zavq bilan boyitadilar. Kitob barkamol shaxs tarbiyasining 
samarali vositasi sifatida boy tarix va tasnifga ega, ya’ni kitobat san’ati tarixi juda qadim 
zamonlarga borib taqaladi. 
Sharqda kitobat sanatining taraqqiyot cho‘qqisi tom ma’nodagi san’at darajasiga 
ko‘tarilgan davri 10-13 asrga to‘g‘ri keladi. Uning san’ati maqomida tan olinishi uning 
yuksak badiiy – estetik saviyasidan darak beradi.Shuning uchun ham undan zamonaviy 
ta’lim va tarbiya jarayonida foydalanish muhim ahamiyatga molikdir. 
Tasviriy san’at ta’limida kitobot san’atini o‘rganish o‘quvchilarda badiiy – estetik 
tarbiya darajasi hamda tasviriy savodxonlik darajalarini oshirishning bir omili sifatida 
qaralishi joiz. Bu tadbir o‘quvchilarda nafaqat estetik madaniyat, ma’naviyatni 
shakllantirishda, balki ularda estetik qadriyat, badiiy an’analarga ijobiy va ijodiy 
munosabatni tarkib toptirib boradi. 
Kitobot san’atining tarixi, uning har bir zamonida tutgan o‘rni, bu san’at turi bilan 
bog‘liq boshqa san’at turlari, uning rivojlanish bosqichlari, bu san’at turining namayondalari 
haqida juda ko‘p ilmiy tadqiqotlar olib borilgan.Yirik san’atshunos olima akademik 
R.A.Pugachenkova o‘zining “Afg‘oniston tarixi” kitobida shunday yozadi: Kitobat san’ati 
Sharqda bir qancha ustalar hamkorligidan iborat bo‘lgan. Bular: kitob ko‘chiruvchi kotib, 
sahhof (kitob sahifalovchi), miniatyurachi rassom, naqqosh (musavvir) hamda 
muqovasozdir. Ulardan birinchisi va asosiysi xattotdir. Tarixiy manbalardan ma’lumki, 
xattotlik san’atining alohida bir san’at turi sifatida ajralishiga aynan kitob sabab bo‘lgan. 
Keyinchalik bu maishiy buyumlar, me’morlikning ajralmas, bir qismiga aylangan.
Markaziy Osiyoda musulmonlik qonuniyatlarining tarqalishi oqibatida tasviriy 
san’atga bo‘lgan qarashlarining o‘zgarishi bu jarayonning to‘xtab qolishiga sabab bo‘lishi 
mumkin edi. Tasviriy san’at ham aynan shu kitobot san’atida “jon saqlab” qoldi. Shu tariqa 
mazkur san’at turi barcha zamonlardan mutassil taraqqiyot bosqichida bo‘ladi. Shuning 
uchun ham xattotlik san’atining har bir konstruktiv elementi o‘quvchilarga badiiy – estetik 
tarbiya berishda samarali vosita bo‘la oladi, ya’ni bu elementlar vositasida o‘quvchilarning 
tasviriy savodxonligi, san’atlarning o‘zaro sentezi, go‘zallikni yaratishda faqat illyustrativ 
elementlar samarasi emas, balki, xattotlik ham o‘z o‘rnida badiiy – grafik element sifatida 
illyustrativ tasvirlash xususiyatiga ega ekanligini anglaydilar. Zero, xattotlik san’atida 

---