Узбекистон республикаси вазирлар maxjcamach Х. Узуридаги «оила» илмий-амалий

у т м и ш д а
шаклланган маълум меъёр- 
ларга амал килган холда олиб борилади. 
Мае., соханинг шажаравий давом этиши, 
услуб ва анъаналарнинг сакланиб колиши 
кабилар шуни намоён этади. Шунинг б-н 
бирга, бугунги кун тараккиёти хам О.т.м. ва 
Х.а. 
унга узига хос узгартириш ва купшмча- 
лар киритади.
ОИЛАВИЙ КДЦРИЯТЛАР - оила маъна- 
вияти ва ахлокий киёфасига дахлдор бу­
либ, оила аъзоларини тарбиялашга, улар­
нинг маънавий-ахлокий, аклий, жисмоний, 
хукукий, диний жихатлардан баркамол- 
лигини таъминлашга, оила ва кариндош- 
уруглар уртасидаги ришталарни мустах- 
камлашга хизмат киладиган кадриятлар; 
оилада ота-она, фарзандлар ва шу б-н 
бирга, кариндош-уруглар турмуши жара- 
ёнида, улар уртасидаги узаро муносабат­
ларда мунтазам тарзда амал килинадиган, 
уларнинг оилавий хаёт тарзида карор топ­
тан удумлар, урф-одатлар, маросимлар, 
анъаналар тизимини ифодаловчи тушунча. 
О.к. деганда, муайян оила сулоласи, яъни 
кариндош оилалар маънавиятини юксалти- 
рувчи, улар уртасидаги инсонийлик фази- 
латларидан иборат хатти-харакатлар, тур- 
мушда миллий урф-одатлар, маросимлар

---

ва анъаналардан фойдаланиш борасидаги 
узаро маданий муносабатларини ифода- 
ловчи, оиланинг барча аъзолари, шу жум- 
ладан, болалар ва усмирлар тарбияси ва 
камолотида ижобий ахамият касб этади- 
ган кадрият шакллари тушунилади. (Мае., 
оила аъзолари ва кариндош-уруглар ур­
тасидаги узаро мехр-окибатли ал о кал ар, 
ахдллик ва тотувлик, бокувчисини йукот- 
ган, касалманд, ёрдамга мухтож кариндош­
лар холидан хабар олиш, уларга моддий 
ва маънавий кумак бериш, туй, хдшар ва 
маъракаларни кариндош-уруг (шунингдек, 
махалла-куй билан) хамжихатликда ба- 
маслахат утказиш, яхши кунда хам, ёмон 
кунда хам бирга булиш ва х-к.). Оилалар- 
ни мустахкамлаш, уларни саклаб колиш, 
шунингдек, унда комил инсонни тарбиялаб 
вояга етказиш имконини берувчи соглом 
мухитни яратиш чораларидан бири - бу 
фарзандларни миллий, маънавий-ахлокий 
ва умуминсоний мазмундаги О.к. асосида 
тарбиялаш хисобланади. О.к. оилада бола­
ларни маънавий камолга етказишда узига 
хос урин тутиб, азалдан оила мухитида 
шаклланган ва ривожланган. Оиланинг 
миллий маънавият ва миллий маданиятга 
асосланган О.к.га амал килиши: ота-она, 
фарзандлар ва кариндошлар уртасидаги 
муносабатларнинг мустахкамлиги, фар- 
зандларда оилапарварлик, инсонпарвар- 
лик каби ижобий хусусиятларни, оила- 
га садокат, утган етти пугдтини билиш, 
ота-онага, кариндош-уруг ва кексаларга 
хурмат ва эъзоз, кичикларга иззат, узаро 
мехрибонлик, гамх}флик сингари маъна- 
вий-ахлокий фазилатларни шакллантиради 
ва ривожлантиради. Оилада фарзанд тар- 
биясини ташкил этишда О.к.дан фойдала­
ниш ёшларни уз аждодларига муносиб 
ворис, оиласига, кариндош-урутларига 
хурмат, эъзоз рухида, мехр-мухаббатли, 
мехр-окибатли булиб камолга етишларига 
ёрдам беради. Шу туфайли, хар бир оилада
О.к.нинг мавжуд булишига эришиш, улар­
ни карор топтириш, улардан маънавий, 
ахлокий тарбия воситаси сифатида фой- 
даланишга жидций эътибор каратиш мак- 
еадга мувофикдир. Оиланинг ор-номусини 
устувор уринга куйиш туфайли, О.к.га 
амал килиш, шу оркали оиланинг миллий 
киёфасини саклаган холда бутун оиланинг 
шаъни, обрусини саклаш учун масъулият 
б-н иш тутиш - узбек халки менталитетига 
хос хусусиятлардан хисобланади.