Узбекистон республикаси вазирлар maxjcamach Х. Узуридаги «оила» илмий-амалий

ФАРЗАНДЛИККА ОЛИШ - конуний 
йул б-н бирор болани фарзандликка олиш; 
суд томонидан белгиланган тартибда вояга 
етмаган боланинг ота-онаси деб топилиш.
Ф.о.да васийлик ва х,омийлик белгилаш 
ёки оилаларга тарбияга бериш мумкин.
Ф.о. факат вояга етмаган болаларга 
нисбатан ва уларнинг манфаатларини куз- 
лаб амалга оширилади. Ф.о. фарзандликка 
олувчиларнинг истаги тугрисидаги ари- 
заси б-н хамда васийлик ва хомийлик ор- 
гани тавеиясига кура туман, шахар хокими 
карори б-н амалга оширилади.
Хар бир вояга етган эркак ёки аёл фу- 
каро Ф.о.и мумкин. Ота-оналик хукукидан 
махрум булганлар, ота-оналик хукукидан 
чекланганлар, муомала лаёкатига эга бул- 
маганлар, асаб касалликлари ёки нарколо­
гия муассасаларида руйхатда турувчилар 
Ф.о. хукуки га эга эмаслар. Фарзандликка 
олувчи ва фарзандликка олинувчи шахслар 
уртасидаги ёш ун беш ёшдан кам булмас­
лиги керак. Ф.о. сир сакланади. Ун ёшга 
тулган болани Ф.о. учун унинг розилиги 
талаб килинади. Агар бола шу оилада усиб, 
фарзандликка олувчиларни уз ота-онаси 
деб эътироф этса, боланинг розилиги та­
лаб килинмайди. Ф.о. учун фарзандликка 
олинаётган бола ота-онасининг розилиги 
талаб килинади. Агар ота-онанинг кимлиги 
номаълум, ота-оналик хукукидан махрум 
булган булса, муомалага лаёкатсиз, бедарак 
йуколган ёки вафот этган деб эълон килинса, 
ота-она бир йилдан ортик муддат давомида 
болалар ёки даволаш муассасаларидаги бо- 
ласидан узрли сабабеиз хабар олмаган бул­
са, ота-онасининг розилигисиз болаларни 
Ф.о.га йул куйилмайди. Фарзандликка
174
олинган бола шу оилада тугилган бола б-н 
тенг хукукли хисобланади.
ФАРОВОН ОИЛА - уз вазифаларини 
муваффакиятли бажарадиган, уз моддий, 
психологик ва б. ички ресурсларига тая- 
ниб, давлат томонидан кумак кутмасдан 
вазиятларга мослашиб оиласини юритади- 
ган ва фарзандларини баркамол этиб тар- 
биялайдиган оила. Бу оила узининг соглом 
турмуш тарзини юритиши, хаётдан мамнун 
булиб яшаши б-н ажралиб туради. Фар- 
зандларининг билимларни олий даражада 
эгаллаши учун зарур шарт-шароитларни уз 
иктисодий имкониятларига караб яратиб 
беради.
ФИТРАТ (тахаллуси; асл исми - Абдурауф 
Абдурахдм угли. 1886, Бухоро - 1938.4.10. 
Тошкент) - жадидчилик харакатининг 
йирик намояндаси. Ф. «Оила» асарида 
оила аъзоларининг узаро муносабатлари, 
ота-она ва фарзандларнинг хукук ва бурч- 
ларини чукур ёритиб берган.
Унинг фикрича, оила асосини тугри 
курмасдан, ёш авлодни тугри тарбияламас- 
дан туриб жамиятни ривожлантириш мум­
кин эмас: «Каерда оила муносабати кучли 
интизомга таянса, мамлакат ва миллат хам 
шунча кучли ва муаззам булади». Асарда 
Ф. нафакат ёзувчи, балки рухшунос киё- 
фасида хам гавдаланади: «Болаларни узига 
ишонган, кучли, топкир, чаккон ва аклли 
килиб тарбиялаш учун уз кадр-киммати, 
тарбия килмокликни ургатмок керак. Бо­
лаларни шундай тарбия этиш лозимки, 
бахтга булган интилишлари хеч качон ха- 
зон булмасин... Ота-она болага мамнунлик 
ва хурсандчилик килишни ман этмаслик- 
лари, балки ахлокка зид булмаган ишлар 
б-н мамнун ва хурсанд булишини кул- 
лаб-кувватлашлари керак».
Асар XX а. бошларида ёзилганига кара- 
май, доз. кун нуктаи назаридан хам ахами- 
ятли. Ф. фарзандни камол топтириш учун 
жисмоний, аклий ва маънавий тарбиядан

---

иборат куп таркибли тарбия бериш мухим- 
дир, деб хдсоблайди.
«Ушбу рисоланинг асосий мавзуи ои- 
ладир, - деб ёзади Ф. - Оила эр, хотин ва 
фарзандлардан иборат. Бошкача килиб 
айтганда, оила бир шахе бошчилигида бир 
уйда яшовчилардир». Асарда тарбиянинг 
хдр бир турини алохида номлаган муаллиф 
мехнатсеварлик ва билим олиш тарбия­
сига алохида эътибор берадиган ота-она- 
ларнинг бу саъй-харакатлари болаларини 
бахтга эришишига, албатта, ёрдам бери- 
шига ишонтирадн.
Ф. оила ва мамлакат такдирини бир-би- 
ри б-н муштарак холда курар экан, ушбу 
фикрни баён этади: «Халкнинг... давлат- 
манд булиши, бахтли булиб иззат-хурмат 
топиши, ...заиф булиб хорликка тушиши, 
...узгаларга тобе, кул ва асир булиши бола- 
ликдан уз ота-оналаридан олган тарбияла- 
рига боглик».
ФОТИХА (араб. - очмок, бошламок) - 1) 
Куръоннинг биринчи (бошлангич) сураси 
номи. Ф. 7 оятдан иборат булиб, унда Ал- 
лох таолога хамд, унинг сифатлари, киёмат 
куни эгаси эканлиги, ибодат, ихлос, дуо, 
ёлвориш, яхши умматларнинг зикри ва ёмон 
йулдан юрганларнинг такдирлари нима бу­
лиши баён килинган; 2) бирон вокеа му­
носабати б-н укиладиган дуо, Куръоннинг 
айрим киска сураларидан бирини тиловат 
килиш. Ислом анъанасида Ф. - мархумнинг 
вафоти муносабати б-н оила аъзоларига 
билдирилган таъзия. Бундан ташкари, «Ф.» 
сузи унаштириш тушунчасини, шунингдек, 
яхши тилак тилаш, табриьслаш каби кучма 
маъноларни хам англатади.