Узбекистон республикаси олий ва урта махсус таълим вазирлиги тошкент давлат иктисодиёт университети

2Каримов И.А. Миллий истиклол мафкураси - халк; эътикоди ва буюк келажакка ишончдир. - Т.:
«Узбекистон», 2000. - Б. 11.
3 Каримов, Ислом Абдуганиевич. Узбекистон мустакилликка эришиш остонасида / И.А. Каримов.-Т.:
«Узбекистан», 2011.- 1156.
4 Ушаманба, 141 б.
5

---

Зазирлигининг тавсиясига кура ёзилган булиб, касб таълими 
йуналишида олий малакали мутахассис-педагоглар тайёрловчи 
олий укув юртларининг бакалавр х,амда магистр талабалари учун 
мулжаллангандир. Китобда шахе тараккиёти учун мухим булган 
омил ва жихатлар, жумладан, ундаги фикрлаш жараёнлари, инсон- 
даги фикрнинг мустакиллиги, ташки ижтимоий мухитга киришиб 
кетиши, жамият нормалари ва ижтимоий ролларни узлаштириши, 
гурухда узини тутиши, профессионал юксалишига туртки булувчи 
мухим омиллар, яъни, шахснинг маънавияти, мафкураси, ахборот 
хавфеизлиги, турли ижтимоий гурухлардаги макоми, шахслараро 
муносабатлар ва низолар каби катор масалалар ёритилган. Дарслик 
муаллифнинг ушбу йуналишда илгари нашр эттирган кулланма- 
ларининг тулдирилган, такомиллаштирилган нусхасидир.
Профессор В.М. Каримова
6

---

1-боб. ИЖТИМОИЙ ПСИХОЛОГИЯ ФАН СИФАТИДА
1.1. Ижтимоий психология фанининг предмета ва вазифалари
Ижтимоий психология жуда кддимий ва шунинг билан бирга у 
ута навкирон фандир. Унинг кадимийлиги инсоният тарихи, 
маданияти ва маънавиятининг кддимий илдизлари билан белгила- 
нади. Улар аслини олиб Караганда, у ёки бу жамиятда яшаган 
кишилар уртасидаги ижтимоий муносабатларнинг ва тафаккурнинг 
хосиласи эканлиги билан эътироф этилса, ижтимоий психология уз 
услубияти, предмети ва фанлар тизимида тутган урнининг 
янгилиги инсоният тараккиётининг энг янги даврида шаклланган- 
лиги ва ривожига туртки берганлиги билан тавсифланади. 
Дархакикат, ижтимоий психологиянинг фан сифатида тан олинишв 
хусусида суз борар экан, унинг расман эътироф этилиши 1908 йил 
дейилади. Чунки айнан шу йили инглиз олими 
ВМакдугалл
узининг “Ижтимоий психологияга кириш” китобини, америкалш, 
социолог 
Э.Росс
эса “Ижтимоий психология” деб номлангаь 
китобини чоп эттирган эди. Бу асарларда биринчи марта алохида 
фан — ижтимоий психологиянинг мавжудлиги тан олинди ва унинг 
предметига таъриф берилди. Иккала муаллиф хам - бири психолог 
иккинчиси социолог булишига карамай, бу фаннинг асосий 
предмети ижтимоий тараккиёт хамда психик тараккиёт конуният- 
ларини уйгунликда урганишдир, деган умумий хулосага келишгаь 
Тугри, мазкур муаллифларнинг хар хил фан сохасининг вакилг 
эканлиги, уларнинг ижтимоий-психологик ходисалар табиатиш 
ёритишга нисбатан узига хос карашларининг мавжудлиги ва 
бундай ёндашув то хозиргача давом этаётганлигига асос булди. Рус 
олимаси 
Г.М.Андреева
таъкидл: анидек, ижтимоий психология 
сохасида ишлаётган мутахассиснинг аслида ким эканлиги - психо- 
логми, файласуфми ёки социологми, - унинг ушбу фан предметига 
ёндашувида уз аксини топади, чунки агар у социолог булса, 
ижтимоий конуниятларни аввал бошдан жамиятдаги анъаналар ва 
умумий коидалар тилида тушунтиришга интилса, психолог -
конкрет олинган шахе психологиясининг конуниятларини умумжа-