Узбекистон республикаси олий ва урта махсус таълим вазирлиги тошкент давлат щ тисодиёт университети

1. Узбекистон Республикасининг Конституциясида давлат таищи сиёсатининг маз- 
мун-мо^ияти цандай ёритилган?
2. Узбекистоннинг таищи сиёсатида Ислом Каримовнингроли цандай булган эди?
3. Узбекистон таищи сиёсатининг асосий принциплари нималардан иборат?
4. Мамлакатимизда олиб борилаётган демократик исло^отлар ва жамиятни 
ицтисодий модернизация цилиш жараёнларида яратилган цулай таищи сиёсий 
шароитлар %ацида нималарни биласиз?
5. Марказий Осиёда тинчлик ва барцарорликни сацлашда Узбекистоннинг урни 
цандай?
6. Узбекистоннинг ж щ он щмжамиятига кириб боришида белгиланган устувор ва- 
зифалар нималардан иборат?
7. Узбекистон халцаро муносабатларнинг тенг хуцуцли субъекти сифатида цандай
8. Узбекистон ташци сиёсатида юз берган мух,им воцеалар 
у
;ацида гапириб беринг.
9. Давлатлараро ва минтацавий масалаларни х,ал цилишда Узбекистоннинг мууим 
босцичга цадам цуяётгани борасида билганларингизни сузлаб беринг.
Узбекистонда кичик бизнесни жа- 
дал ривожлантириш кулай ишбилар- 
м о или к ва инвестиция мух^итини яна­
да яхшилаш буйича яцинда цабул ци- 
линган чора-тадбирлар гоят мух;им 
ахрмиятга зга.
Сирил Мюллер, 
Жадои банки вице-президенти
221

---

♦
Х У Л О С А
Мустакилликнинг 
у т т а н
даврида мамлакатимизда хукукий демократии давлат, эр- 
кин фукаролик жамияти асослари барпо этилди. Иктисодиётнинг бутунлай янги шакли
- ижтимоий йуналтирилган бозор муносабатларига утилди. Мулкчилик, мулкка эга- 
лик туйгусини шакллантириш оркали жамиятда инсоннинг бунёдкорлик, яратувчилик 
кобилиятини ривожлантиришга катта эътибор берилмокда. Ижтимоий сохдда бутунлай 
янги - инсон хдёти, турмуш фаровонлиги, тинчлиги ва баркарорлнгига йуналтирилган 
яхлит, демократик тизим вужудга келди. Крнун устуворлиги, конун олдида барчанинг 
тенглигини таъминлаш асносида хакикий эркин демократик режим шакллантирилди. 
Дарх,акикат, конун устувор булган жойдагина ва конун доирасидаги эркин фаолиятгина 
кишилик жамиятининг бутун мохлятини белгилайди ва уни юксак кадриятга айлантиради. 
Чунки х,акикий демократия - бу конун хукмронлигндир. Энди ана шу кулга киритилган 
ютукларни янада мустахкамлаш, уларни замонавий цивилизация талаблари, XXI асрда 
инсон ва инсоният тавдири билан боглик булган глобал муаммолардан келиб чикиб ри- 
вожлантиришни даврнинг узи такозо этмокда. Бу—бевосита жамиятнинг барча сохаси ва 
йуналишларини камраб олган ялпи янгиланишларни талаб килаётган хаётий эхтиёждир. 
Президент Ш.М.Мирзиёев томонидан ишлаб чикилган 2017-2021 йилларда Узбекис­
тан Республикасини ривожлантиришнинг бешта устувор йуналиши буйича Харакатлар 
стратегияси бугунги кунда мамакатимиз олдида турган буюк максадларга етиш, улкан 
вазифаларни хал этишда дастуруламал вазифасини бажармокда.
Халкимизнинг узига хос жих,ати шундаки, у адолатга, муросага, очиккунгиллик ва 
самимий муносабатга мойил халкдир. У фаол ва онгли бонщариш оркали янгидан-янги 
имкониятларни намоён кила оладиган, узининг юксак маънавий-ахлокий, маърифий- 
рухий ва интеллектуал салохиягини курсата оладиган бунёдкор халк. Айни ана шу 
кайфият, халк феъл-атвори, миллий рухият очик жамият курилаётганини, халк билан 
давлат уртасидаги муносабатнинг соглом ва узаро итончли, аник максад ваумуммиллий 
манфаат асосида курилаётганини катта мамнуният билан кабул килмокда. Ана шундай 
ижобий хаётбахш маънавий-рухий вазият тобора чукурлашиб бораётгани сайин жамиятда 
улкан тараккиётга, сифат жихатдан янгиланишларга ва Узбекистоннинг буюк келажагини 
яратишга каратилган амалий харакатларимиз хам кучайиб бормокда.
Харакатлар стратегиясида белгиланган ва ушбу укув кулланмада тахлил этилган 
бешта йуналиш айни ана шу умуммиллий кайфият ва ялпи сафарбарликка асос булиб 
хизмат килмокда. Буни куйидагиларда куриш мумкин:
биринчидан, давлат ва жамият курилиши борасидаги ютукларни мустахкамлаш, 
бир неча минг йиллик узбек давлатчилиги анъаналари билан хозирги замон жахон 
давлатчилиги илгор тажрибаларининг синтезлашган шаклидаги тараккиёт моделини 
чукурл аштириш;
иккинчидан, конун устуворлигини таъминлаш ва суд-хукук тизимини ислох, килиш 
билан боглик булган янгиланишларни янги боскичга к^ари ш . Бунда мавжуд конунларни 
кайта куриб чикиш, уларни хозирги замоннинг шиддат билан узгараётган жараёнлари- 
га, ижтимоий-сиёсий янгиланишлар эхтиёжига мувофиклаштириш. Чунки Узбекистан
222

---

глобаллашув жараёнларига фаол кириб бораётган экан, умумсайёравий масалаларни хал 
килишда катта куч-гайрат ва салохиятини намоён килаётган бир пайтда узининг буюк 
келажагини жахон цивилизациясининг узвий бир булаги сифатида кураётган экан, ана 
шу жараёнларни жамият билан боглик х,олда фаоллаштирадиган кону нл ар тизими зарур. 
Улуг бобокалонимиз Абу Наср Форобий бундан минг йиллар бурун «Яхши конунлар, 
яхш и анъаналардан келиб чикади» деб айтган эди;
учинчидан, ижтимоий йуналтирилган бозор муносабатлари шароитида иктисодиётни 
ривожлантириш ва уни либераллаштириш билан боглик булган бугунги кундаги муаммо- 
ларнинг ечимини топиш ва узок муддатли тараккиётга асос солиш. Бунда иктисодиётда 
давлат иштирокини камайтириш, мулк ва мулк эгаси хукукини хдмоя килиш, мулкчи- 
лик мавкеини хар томонлама кучайтириш, кичик бизнес ва хусусий тадбиркорликни 
рагбатлантириш оркали ахоли асосий к^тчилигини ташкил этадиган урта катламнинг 
жамиятдаги ролини янада ошириш асосий вазифа килиб куйилмокда. Иктисодиётни 
ривожлантиришнинг туб мохиятидан келиб чикиб, макроиктисодий баркарорликни 
бутун чоралар билан мустахкамлаш, таркибий узгартиришларни чукурлаштириш, 
иктисодиётнинг етакчи тармокларини узлуксиз модернизация килиш чораларини куриш 
талаб этилмокда.
т урт инчидан, ижтимоий сохани ривожлантириш. Инсон озод ва эркин Ватан- 
да тулаконли яшаш, хдётнинг барча неъматларидан фойдаланиш имкониятларига эга 
булмоги л озим. Ана ш у умуминсоний кадрият ва орзу-интилиш Х,аракатлар стратегия- 
сининг асосий максади килиб куиилгани Узбекистонда инсонпарвар давлат сиёсатининг 
чукурлашиб бораётганидан далолат беради;
беш инчидан, хар кандай халк, хар кандай жамият тинч-тотув яшашдан, барка- 
рорликдан манфаатдор. Бу азалий коида XXI асрда, айникса, долзарб ахамият касб 
этмокда. Жахонда диний экстремизм ва акидапарастликнинг авж олаётгани, миллатлараро 
тотувликка рахна солишга харакат килаётган кучларнинг мавжудлиги Узбекистонда 
диний багрикенглик ва миллатлараро тотувлик халк феноменига, унинг маънавий тим- 
солига, рухий киёфасига айлангани энг катта ютугимиздир. Энди бу бебахо бойликни 
асраш, ривожлантириш учун хар бир фукаро калбида мафкуравий иммунитетни, маъна- 
вий-маърифий салохиятни ошириш оркали тинч-осуда хаётни, Ватанимиз мустакиллиги, 
халкимиз, фарзандларимиз келажагини куз корачигидек асраш йулидаги масъулиятни 
кучайтиришни такозо этмокда.
Узбекистонинг ташки сиёсати узаро манфаатли, чукур уйланган, хар кандай дав­
лат суверенитетини хурмат килган холда, тенг хукукли cor л ом муносабатларни чу- 
курлаштиришдан иборат. Х,аракатлар стратегияси ана шу кадриятларни янги тарихий 
шароитда тараккиётнинг янги боскичига кутаришга даъват этади.
Шу маънода, Узбекистонда янгиланишлар стратегиясининг замон талабларига мос 
ва узокни кузлаган, аник максадларга таянган тараккиёт даври бошланди, деб айтишга 
хдр томонлама хаклимиз.
223

---

♦