Узбекистон республикаси олий ва урта махсус таълим вазiiрлиги

Нодонларни шиква айлаб келдим мано!

Аввал, охир хублар кетди, к;олдим ёлгиз,

Нодонлардин эшитмадим бир яхши суз.
Доно 1<етди, нодон к;олди, едим афсус,
Йулни тобмай, )(айрон булуб колдим мано
деган шеърлари Яссавийнииг нодонлар билан муносабати ва уларrа караши кандай булrонин бизга накадар очик ва гузал тасвир !(Илиб берадир.
Яссавий уз замонида мискинларни, мазлумларии, rариб ва дарвешларни
)(ЗМ ёклаrувчи ()(ИМОЯ !(ИЛ,УЧИ) бир шоир эди.
Мунда маколанинг узаювидан к5iР!(Иб бу )(аКда «rариблар» кофияли узун шеърларин колдируб, факат шу куйидаrиларнигина кучирамиз:

Эй I<ул Хужа А)(Мад, сен юруб rамгин кунгилни овлаrил, Л)(ли дил булrон киши rамгмн кунгилни шод этар.

Дунё учун бирбирига килмас шафкат, Золимларга асир булиб тушдим мано! Fарибларни курган ерда оритмангиз, Fарибларrа очиглануб суз котмангиз! Заиф куриб rарибларга тош отмангиз, Бу дунёда гариблиКдек бало булмас.

Яссавий уз замонида форс тилига ахамият бериб, уз тилларин сонrа олмаrувчи эронийлашкон турк олимларига )(ам эронийлар ва арабларга каратиб шу КУйидаrи шеърларини ёзадир:

Хушламайдир олимлар сизиинг ойrон туркинн, Орифлардин эшитсаиг, очар кунгил мулкиии; Оят, )(адис маъноси турки булса мувофик, Маъносига еткаилар ерга к)'яр буркиии.

Сунгра шу сузларга улаб:
Мискин, заиф Хужа Ахмад етди! Битишингга рах;мат форсий тилин бнлнбон хуб айтаднр туркини! деб аиувларнинг бурунларига чертадир ва узининг туркий тилида ёзиши ва суйлашинииг сабаби форсийча

билмаганлигидан эмас, балки форси тилин яхши билгани х,олда, уз тилида

суйлаш ва ёзишнн орти1< кургаилигидан булишини онглатадир. Шунинг билан бирга, туркийни «хуб айтиши» билаи мактаииб 1<уядир.
Жуда хаI<Ли бнр маI<Ганиш!
Демакки, турк тилининг форсий тилн билан курашида турк тилига устунлик l(Озондирrувчи, туркий тилни томирландириб унга янги )lаёт бергувчи бош l(а)lрамон Навоий эмас, балки Яссавийдир.
Навоий эса муиинг иккинчи l(а)lрамоиларидаи саиалишl(а тегишдир.