Узбекистон республикаси ички ишлар вазирлиги а к а д е м и я

1 Этатик давлат деганда давлат ^окимиятининг амр-иродаси устуворлиги тушунилади. Бунда 
фук,аролар ва ижтимоий муносабатларнинг барча субъектлари мажбурий ва сузси з риоя этиши 
хамда бажариши шарт болтан фармойишлар купчиликни ташкил этади. Мазкур субъектларнинг 
эркинлиги ва мустакдллиги, давлатга нисбатан автономлиги муайян даражада чекланган булади. 
Давлатнинг икдисодиёт, ижтимоий муносабатлар, фукароларнинг шахсий хаёти сохаси ни узи- 
нинг бевосита бодщ аруви ва к;арамогига олишга интилиши кучли булади.
578

---

XXIV Б О Б . ЖАМИЯТ, ДАВЛАТ, ХУ^УК: Х О ЗИ РГИ РИВОЖ ЛАНИШ И ВА ИСТИКБОЛЛАРИ
яш аб утган буюк алломалар (Платон, Арасту) давлат хУКУХнинг улкан 
ижобий ахамиятини хцсобга олмаган холла мустахкам, бархарор ва 
иш ончли була олмаслиги хакдца фикр билдирганлар. ХУХУХ давлат 
Хукмдорларининг зуравонлигига харш и посанги сифатида бахоланган: 
яъни хонун хсч кимнинг хукмронлиги остида булмаслиги керак, зеро 
барча органлар, мансабдор шахслар ва фухароларнинг харакатларини 
йуналтиришга хизмат хил ад и.
Дастлаб тархох булган, баъзида эса алохида фаразлар сифатида 
намоён булган гоялар замирида кейинчалик 
ХУХУХИЙ 
давлатнинг изчил 
ва яхлит концепцияси вужудга келди. Унинг асосчилари Дж Локк, 
И. Кант, В. Гумбольд, Г. Еллинек, К. Шмидт хисобланади. Мазкур алло- 
маларнинг харашларвда айрим тафовутлар булса-да, умуман олганда, 
улар бир нарсада \акдирлар, у хам булса, давлатнинг узи 
ХУХУХИЙ 
хонун-хоидаларга амал хилиши ва буни ижтимоий муносабатларнинг 
бошха иштирокчиларидан талаб хилиши кераклигидан иборат. 
ХУХУХИЙ 
давлат назарий концепцияси хоидаларининг бир хатор давлатларнинг 
амалий фаолиятига татбих этилиши консерватив кучларнинг кдрши- 
лигига учраган ва уни енгган холда давлат ва жамоат фаолиятининг 
барча жабхаларида чухур узгаришлар билан из холдирган. Чунончи: 
бутун давлат тизимини барпо этиш ва амал хилиш принциплари де- 
мократлаштирилган, шахе махоми реал мазмун билан тулдирилган, 
ХУХУХИЙ 
хадриятлар бирламчи ахамиятга эга була бошлаган, мансаб­
дор шахслар зуравонлигига бархам берилган, уларнинг фаолияти аста- 
секин тартибга солинган ва йулга хуйилган.
Х У Х У Х И Й
давлатлар «оиласи»нинг пайдо булиши ва ортиб бориши 
жамиятнинг сиёсий тараххиётида юзага келадиган янги босхични хайд 
этади. Давлат-хукухий назарияси ва амалиётининг ушбу мислсиз ютуги 
Хозирги замон цивилизациясининг улкан муваффахиятга эришганидан 
далолат беради. ХУХУХИЙ давлатларнинг мавжудлиги хаётнинг барча 
тармокдарида эриш аётган кундалик ютукдари, бошха мамлакатлар учун 
м аёх вазифасини утайди хамда уларга адолатли инсонпарвар давлат 
ХУриш йулларини курсатади.