Умумий фанда, амалдаги мохият ходисалари умумий тарзда хулоса килинган ва уларнинг мавжудлик асослари хам, умумий тушунчада ифода этилган ва у шундай деб хисобланган

-33-

Агар ушбу назариялар - тулик англаб етилган фикрлар гулдастаси, яъни амалдаги мохиятлар мазмуни ва ёки ифодаси булганда эди, сиз билан биз, бош-бошлангич сабаблар ва ёки сабабиятлар тугрисида уйламаган ва улар асосига нисбатан фикр уйлаб топмаган ва ишлаб чикмаган булар эдик. Чунки, шу назарияларнинг узи, барча назарий, фалсафий ва хатто илмий муаммоларга тулик жавоб берган ва шу билан бирга у барча мураккаб масалаларни илмий хал килган хособланарди. Афсуски, умумий фалсафада хам ва хатто умумий физика фанида хам, хали илмий ечимини топмаган жуда куп ва мураккаб бошлангич масалалар бор. Мисол учун: бошланиш нимадан бошланганлиги, бош-бошлангич харакат каердан ва кайси сабабга кура келиб чикканлиги, харакат ва харакатлантирувчи куч сабаблари, харакат турлари, олам пайдо булишининг асосий конун-коидалари, осмон жисмларининг вазнсизлик ва мутлаклик сабаблари, Куёш назариясининг абадийлик сирлари, ва айни физика, кимё ва биологиянинг келиб чикиш сабаблари ва шунга ухшаш бош-бошлангич сабаблар назариялари, конун-коидалари, хали умумий фанда уз тасдигини топмаган.
Умумий фанда, амалдаги мохият ходисалари умумий тарзда хулоса килинган ва уларнинг мавжудлик асослари хам, умумий тушунчада ифода этилган ва у шундай деб хисобланган. Масалан, амалдаги бош мохият ходисаларининг мавжудлик асоси килиб «материя ва харакат» олинган. Биз ушбу тушунча-лардан мохият ходисаларини эмас, аксинча бир жойда котиб турган нарсаларнигина тасаввур киламиз. Яъни «материя» деган билан «харакат» деган тушунча ва ёки «харакат» деган билан «материя»-ни, яъни муайян содирликда булган бирор-бир мохият ходисасининг туб асосидаги мазмунни ва ёки муайян илмий мантикни тугмаймиз ва хосил килмаймиз. Албатта, биз «материя» - деган тушунчадан «мать» «энергия», яъни «она-кувват» деган маънони ва ёки она макон деган мазмунни тугишимиз мумкин. Агар биз материалистларнинг «материя» тушунчасини амалдаги Борлик ходисасига шартли равишда куллаб курсак ва унда ушбу маконнинг «Мать энергияси» - куёшни ва Куёш тизимини ташкил этган куч-куввати деган маъно келиб чикади. Яъни амалдаги маконнинг «мать» - бошлангич энергия­си - куёшни ва Куёш тизими хисобланган сайёраларни ташкил этган, деган мазмун келиб чикади. Аммо, бу билан фалсафанинг бош масаласи -борликни, дунёни, оламни, мохиятни, ходисотни, бошлангич харакатни, харакатланувчи ва харакатлантирувчи кучни, физикасини, кимёсини ва биологиясини билиш деганини билдирмас.
Юкорида биз, материалистларнинг «Материя» тушунчасини ривожлантириб, у Борлик оламида «Мать» «энергия» эканлигини ва бу «энергия» моддаларга тегишли эмас, аксинча маконнинг узига тегишли булган туб хусусият экан­лигини билиш учун, яна такрор, бош-бошлангич холатлар куйнига, яъни макон ва замон мавзусига кайтишимизга тугри келади. Чунки Материя хам, Борлик хам, Дунё хам, Олам хам ва амалдаги туб мохият ходисаси хам, ма­коннинг замонига тегишли булган - коинот алгоритми ва у бош-бошлангич физика хисобланади.