125
Ошибка в посылках. Мы действительно слышим, за-
ткнув левое ухо, при том обязательном условии,
что правое у
нас свободно. Верно, что и заткнув правое ухо, мы слышим то-
же. Мы перестаем слышать, если заткнем уши одновременно.
Это-то и пропущено в посылках.
Шут разума
Софистика – ложная мудрость, – сознательный обман
слушателей, не слишком почётная отрасль деятельности. Но со-
фистика как орудие анализа языка
для вскрытия его тонкого и
сложного механизма, может оказаться полезной.
Софистика – извращенная, ошибочная логика… Чем
лучше мы знаем, что недопустимо, предосудительно, тем яснее
осознаем возможности нашей логики.
Зачем человеческая память веками хранит многочислен-
ные софизмы? Нет в мире профессиональных софистов (поли-
тики?), утрачено искусство побеждать в споре любого против-
ника (адвокаты?), а лучшие из древнейших софизмов живы.
Может они являются чем-то вроде околонаучных анекдотов с
многовековой бородой? К слову сказать
борода – отнюдь не ху-
ла, а высокая похвала анекдоту. Счастлив анекдот, доживший до
бороды, тот, что рассказывают не только автор, но и его дети, и
внуки, прошедший из уст в уста многие круги и вернувшийся к
автору. Подавляющему большинству
анекдотов не судьба до-
жить не то, что до бороды, до щетины, они подчас живут только
один переход. Вот уж действительно печальная участь. Нечем
гордиться, только два из мной придуманных нескольких десят-
ков анекдотов, вернулись ко мне, и я услышал их позже уже от
других.
Но софизм – не анекдот. Хотя в нем есть плутовское,
смешное, шутовское.
Софизм –
шут нашего царственного, но
иногда туповатого разума.
Кто
может сказать человеку о том, что его разум несо-
вершенен? Кто решится? В какой форме это может быть сдела-
но?
Мы –
homo sapiens! Нас не трожь! Мы – разумные! И
гордимся этим.
126
Кто-то бегает быстрее нас.
Кто-то плавает.
Кто-то даже летает! Пусть! Зато мы умнее всех. <…>
Задания:
1. Читая текст, внимательно проанализируйте приведенные в
нем «словесные фокусы»;
сформулируйте, в чем состоит их
трудность при восприятии этих суждений читающим или слу-
шающим.
2. Приведите другие примеры софизмов: из художественных
произведений, из телепередач, из разговорной практики, из ин-
тернета.
3
Дайте определения софистики, содержащиеся в тексте (без
опоры на него).
4. Почему софизмы «достойны человеческой памяти»?
5. Объясните, как вы понимаете следующие утверждения В. Ро-
доса: «Историческая роль софизмов – служить зеркалом ума.
Софизмы подрывают гордыню нашего разума, способствуют его
развитию и совершенствованию».
6. Что входит в понятие «культура ума»?
7. Дайте толкование следующим понятиям: «тезис», «антите-
зис», «ложность аргумента», «ложность тезиса», «опроверже-
ние».
8. Объясните, как вы понимаете следующие утверждения авто-
ра:
- «Тезис дискуссии вовсе не тезис доказательства».
- «Каждый участник спора отстаивает свой собственный тезис.
Тема дискуссии определяется системой тезисов всех участни-
ков».
9. Назовите три варианта логической
нетождественности тези-
сов. Зачем необходимо о них знать?
10. На основе проделанной вами работы по тексту В. Родоса
напишите резюме (т.е. кратко изложите основное содержание
прочитанного).
Do'stlaringiz bilan baham: