Учебное пособие по религиоведению написано коллективом преподавателей и уче

1.2. Религия Древней Месопотамии
Месопотамская культура возникла среди пустыни и заболоченных 
озер, на бескрайней плоской равнине, однообразной и на вид совер-

---

36
ИСТОРИЯ 
РЕЛИГИИ
шенно серой. На юге равнина обрывается соленым Персидским зали-
вом, на севере переходит в пустыню. Здесь протекают две полновод-
ные реки — Тигр и Евфрат. Они разливаются весной, в марте-апреле, 
когда в горах Армении начинается сезон дождей и обильно тает снег. 
Разливаясь, реки несут много ила, служащего отличным удобрением 
для почвы. Но половодье губительно для человеческого коллектива: 
разрушаются жилища, гибнут люди. Кроме весеннего половодья лю-
дям часто приносит вред сезон дождей (ноябрь-февраль), во время 
которого дуют ветры с залива и разливаются каналы. Чтобы выжить, 
нужно строить дома на высоких платформах. Месопотамия небогата 
растительностью. Здесь практически нет хорошего строительного леса 
(за ним нужно идти на восток, в горы Загроса), зато много тростника, 
тамариска и финиковых пальм. И тростники, и тамариск, и финиковая 
пальма были в Месопотамии священными деревьями, их воспевали 
в заклинаниях, гимнах богам и литературных диалогах. Такой скудный 
набор растительности стимулировал человека добиваться больших це-
лей малыми средствами.
В Нижней Месопотамии нет строительного камня (его заменяет 
глина, из которой также лепят статуэтки богов и таблички для пись-
ма) и почти нет полезных ископаемых. Парадоксальным образом этот 
печальный факт сыграл весьма положительную роль в истории куль-
туры: жители Месопотамии постоянно находились в контакте с сосед-
ними народами, не зная периодов культурной изоляции и не допуская 
развития ксенофобии. Культура Месопотамии во все века своего су-
ществования была восприимчива к чужим достижениям, и это давало 
ей постоянный стимул к совершенствованию. Еще одна особенность 
здешнего ландшафта — обилие смертоносной фауны. Неудивительно, 
что одной из характерных особенностей данной культуры является 
развитие травной и заговорной медицины. До нас дошло большое чис-
ло заклинаний против змей и скорпионов, иногда сопровождаемых ре-
цептами магических действий или траволечения. А в храмовом декоре 
змея была самым страшным оберегом, которого должны бояться все 
демоны и злые духи.
Человек, постоянно живущий в ожидании угрозы со стороны та-
инственных внешних сил, стремится понять законы их действия, 
чтобы спасти от смерти себя и свою семью. Поэтому больше всего он 
сосредоточен не на вопросах самопознания, а на поиске постоянных 
основ внешнего бытия. Такие основы он видит в строгих движениях 
объектов звездного неба, и именно туда, наверх, обращает все вопросы 

---