Важнейшие протестантские направления.
Все протестантские
конфессии разделяют основные христианские догматы: о бытии Бога,
Троице, существовании рая и ада (при отрицании чистилища). К чис-
лу принципов, общих уже только для протестантов, можно отнести
оправдание верой, всеобщее священство, исключительный авторитет
Библии, категорическое отрицание папской власти, отсутствие цели-
бата, причащение всех верующих под двумя видами. Для выявления
специфики протестантских направлений их можно разделить на три
большие группы. К первой относятся лютеранство, кальвинизм и ан-
гликанство. Общей чертой, сближающей их, является сохранение су-
щественных черт церковной организации и элементов (в лютеранстве
280
ИСТОРИЯ
РЕЛИГИИ
и особенно англиканстве) католической богослужебной традиции.
Вторую группу составляют баптизм, адвентизм, методизм и некото-
рые другие конфессии. Для этих течений характерна предельно про-
стая богослужебная практика, практически полное отсутствие следов
католического культа, демократизм церковной организации. Наконец,
третью группу составляют Свидетели Иеговы и мормоны. Развитие
данных конфессий фактически выводит их за пределы протестантизма.
Историческое многообразие протестантизма приводит к тому, что
с течением времени и по мере развития секуляризации основные ли-
нии водораздела пролегают не между отдельными протестантскими
конфессиями и даже не между протестантами и католиками (антикато-
лицизм, бывший существенным элементом национального самосозна-
ния в англоязычных странах вплоть до середины XIX в., ныне бытует
в качестве маргинального явления), а между либералами и консерва-
торами в рамках различных протестантских церквей. Первые считают
необходимым, в качестве ответа на вызовы времени, проведение весь-
ма решительной модернизации культа (использование современной
музыки и танцев, активное участие мирян в богослужении, проведение
специальных служб для неверующих и др.) и пересмотр устоявшихся
традиций (рукоположение женщин, лиц нетрадиционной сексуальной
ориентации, благословение однополых браков). Вторые полагают это
в той или иной степени невозможным. В настоящий момент исход дан-
ной борьбы далеко не ясен, однако уже сейчас многие протестантские
церкви гораздо дальше продвинулись по пути модернизации по срав-
нению с католической и особенно православными церквами.
Лютеранство.
Главным вероучительным авторитетом лютеранс-
тва является «Книга согласия», утвержденная в 1580 г. Она содержит
в себе три символа веры (Апостольский, Никейский и Афанасьевс-
кий), «Аугсбургское исповедание» (1530) и «Апологию Аугсбургско-
го исповедания» (1532) немецкого богослова Ф. Меланхтона; состав-
ленные М. Лютером катехизисы (1528–1529), «Шмалькальденские
артикулы» (1537) и «Формулу согласия» (1576). Лютеране считают,
что вероисповедные тексты, собранные в «Книге согласия», хотя и со-
гласуются с Писанием, но являются лишь свидетельствами и изложе-
ниями веры. Только Библия, отмечается в «Формуле согласия», есть
«единственный судья, правило и норма, в соответствии с которым сле-
дует... судить обо всех учениях». Признаются два таинства — крещение
и причащение. Оба таинства рассматриваются как средства получения
благодати, а не как символы или воспоминания. Образ крещения (об-
ливанием, погружением в воду или окроплением) значения не имеет.
Do'stlaringiz bilan baham: |