20
ИСТОРИЯ
РЕЛИГИИ
дано жить спокойно. Мы боимся всего, чего не знаем. Боимся того, что
видим вокруг себя, и боимся того, о чем говорят предания. Поэтому мы
держимся своих обычаев и соблюдаем наши запреты».
Жизнь людей первобытного
и тех традиционных обществ, которые
еще не знали земледелия, определялась удачей в промысле, так как
охота и рыболовство были их основным способом добывания пищи.
Желание обеспечить заранее успешный результат промысла вызвало
появление
продуцирующих обрядов
, то естьмагических действий, при-
званных умножить число промысловых животных.
Эти обряды воз-
никли в глубочайшей древности и, вероятно, были одними из самых
ранних ритуалов вообще. В традиционных культурах разных народов
в качестве своеобразной «компенсации» ущерба, нанесенного природе
во время сезона охоты, существовали праздники благодарения, во вре-
мя которых духам природы «возвращали» кости убитых зверей, с тем
чтобы те могли «возродиться» и вновь стать добычей охотников.
Магия имела решающее значение в тех отраслях хозяйственной
деятельности человека, которые были основаны на удачном стечении
обстоятельств. Так, магические приемы должны воздействовать на по-
годные условия, например вызвать дождь и т. п. Магические методы
применялись для лечения больных, а также при реализации естествен-
ной человеческой потребности — продолжения рода. Для привлече-
ния любовного партнера использовались зелья и танцы, особые виды
одежды и словесные формулы. Многие ритуальные действия носили
вредоносный характер и часто были направлены против врага. Так, пе-
ред началом военных действий имитировалось сражение, а затем по
магическим законам ритуальная победа
должна была превратиться
в реальную. Причем женщины помогали воинам, так как жены были
магически связаны со своими воюющими мужьями и соблюдали раз-
личные табу во время сражения. В практической жизни и сознании
носителей первобытной культуры зачастую не разделялись магичес-
кие приемы колдуна и использование им лечебных трав, массажа, и то
и другое входило в процесс исцеления. Элементы любовной магии
и украшения, которые должны были привлечь возлюбленную, вызвав
у нее положительные эмоции, были средствами
достижения единой
цели, причем магическое и эстетическое не разграничивалось. Запрет
шумного поведения на охоте, связанный с реальной возможностью
вспугнуть зверя, сливался с магическими табу, основанными на вере
в возможность зверя понимать человеческую речь.
Различные магические обряды были связаны практически со всеми
сторонами человеческого бытия. Одной из форм магической практики