Учебное пособие для вузов в. А. Сластенин И. Ф. Исаев Е. Н. Шиянов общая педагогика п од р е д а кц и е й В. А. Сластенина

§3. Принципы и критерии отбора содержания
общего образования
• 
В педагогической теории нашли признание принципы фор­
мирования содержания общего образования, разработанные 
JI.H. Боголобовым, Ю.И. Диком, В.В. Краевским, B.C. Ледне- 
вым, В.А. Поляковым.
Прежде всего это принцип соответствия содержания образо­
вания во всех его элементах и на всех уровнях конструирования 
требованиям развития общества, науки, культуры и личности. Он 
требует включения в содержание общего образования как тради­
ционно необходимых знаний, умений и навыков, так и тех, кото­
рые отражают современный уровень развития социума, научного 
знания, культурной жизни и возможности личностного роста.
Принцип единой содержательной и процессуальной стороны 
обучения при отборе содержания общего образования отвергает 
одностороннюю предметно-научную ориентацию. Он предполага­
ет учет педагогической реальности, связанной с осущестблением 
конкретного учебного процесса, вне которого не может существо­
вать содержание образования. Это означает, что при проектирова­
нии содержания общего образования необходимо учитывать 
принципы и технологии его передачи и усвоения, уровни усвое­
ния и связанные с ним действия.
Принцип структурного единства содержания образования на 
разных уровнях его формирования предполагает согласованность 
таких составляющих, как теоретическое представление, учебный 
предмет, учебный материал, педагогическая деятельность, лич­
ность учащегося.
В последние годы в связи с переходом от знаниево-ориентиро- 
ванного к личностно-ориентированному образованию наметились
214

---

тенденции становления таких принципов отбора содержания об­
щего образования, как гуманитаризация и фундаментализация. 
Известный философ B.C. Библер считает, что человек ближайшего 
будущего окажется перед необходимостью выбора своего социума 
культуры, в котором он и станет осуществлять свое духовное само­
определение. Акад. Д.С. Лихачев отмечал, что XXI в. — «век раз­
вития гуманитарной культуры, культуры доброй и воспитываю­
щей, закладывающей свободу выбора профессии и применения 
творческих сил ». Это говорит о том, что современное содержание об­
щего образования должно быть направлено на формирование гума­
нитарной культуры личности, характеризующей ее внутреннее бо­
гатство, уровень развития духовных потребнортей и способностей 
и уровень интенсивности их проявления в созидательной практи­
ческой деятельности, выражающей гуманистические ценностные 
ориентации личности. Гуманитарная культура — это прежде всего 
гармония культуры знания, культуры чувств, общения и творчес­
кого действия.
Принцип гуманитаризации содержания общего образования
связан прежде всего с созданием условий для активного творчес­
кого и практического освоения школьниками общечеловеческой 
культуры. Для этого гуманитарная культура должна проникать 
в «ткань» содержания общего образования, во все учебные пред­
меты. В свою очередь это требует изменения принципа взаимоот­
ношения и взаимодействия гуманитарных и естестйенно-научных 
дисциплин, в основе которого должен лежать поворот к личности. 
Речь идет о качественной реорганизации содержания конкретных 
учебных предметов (в том числе гуманитарных), которым недоста­
ет именно человека в его действительном (социальном и природ­
ном, объективном и субъективном) бытии. Особенно это относит­
ся к обществоведческим дисциплинам, в которых человек, как 
считает А. Маргулис, должен стать имманентным их категори­
альному аппарату, методологическим ориентациям и содержа­
тельным интерпретациям.
Принцип гуманитаризации содержания общего образования 
имеет много аспектов, связанных как с мировоззренческой подго­
товкой школьников, так и с формированием наиболее приоритет­
ных компонентов гуманитарной культуры (культура жизненного 
самоопределения, экономическая культура и культура труда, поли­
тическая и правовая культура, интеллектуальная, нравственная, 
экологическая, художественная и физическая культура, культура 
общения и семейных отношений). Выделенные направления гума­
нитарной культуры и составляют основные задачи гуманитариза­
ции содержания общего образования.
215

---

Принцип фундаментализации содержания общего образова­
ния позволяет преодолеть дегуманизацию общего образования. Он 
требует интеграции гуманитарного и естественно-научного зна­
ния, установления преемственности и междисциплинарных свя­
зей, опОры на осознание учащимися сущности методологии позна­
вательной и практической преобразующей деятельности. Обуче­
ние в этой связи предстает не только как способ получения знания 
и формирования умений и навыков, но и как средство вооруже­
ния школьников методами добывания новых знаний, самостоя­
тельного приобретения умений и навыков.
В погоне за большим объемом информации учащиеся не успе­
вают эмоционально пережить содержание знаний как достояние 
собственной культуры. За научными знаниями им не удается рас­
крыть судьбы людей, ведущих борьбу за прогресс человечества. 
Естественно, это тормозит гуманизацию образования, отчуждает 
знания от личности школьника.
Фундаментализация содержания общего образования обуслов­
ливает его интенсификацию и, следовательно, гуманизацию про­
цесса обучения, так как учащиеся освобождаются от перегрузки 
учебной информацией и получают возможность для творческого 
саморазвития.
Принцип соответствия основных компонентов содержания 
общего образования структуре базовой культуры личности вызван 
принципами гуманитаризации и фундаментализации. Исходя из 
концепции И.Я. Лернера и М.Н. Скаткина, он может быть представ­
лен как