Учебное пособие для студентов филологических факультетов университетов состояние литературного процесса

Образ Кутузова
Лучшие черты народа воплощены в образе народного полководца Михаила Илларионовича Кутузова. В отличие от исторических деятелей типа Наполеона или русского царя Александра, думающих только о славе, власти, величии и потому глубоко враждебных человечеству, Кутузов, в изображении Толстого, простой человек. И, что самое главное, он способен понять простого человека. Именно эту простоту прежде всего отмечает Толстой в Кутузове. Не случайно маленькая девочка Малаша доверчиво называет его «дедушкой».
Действительно, ничего от «повелителя народов» нет в этом полном, рыхлом старике, в его сутулой фигуре, в его ныряющей тяжелой походке. Но сколько в нем доброты, простодушия и мудрости! Мы чувствуем, как любит его простой народ, с каким глубоким уважением относятся к нему солдаты. Полководец Кутузов и его солдаты – это одно целое, потому что они сражаются не за ордена, величие, славу и власть, а за свою родину.
Приведем в пример такую сцену. В морозный ясный день, после Красненского сражения, Кутузов проезжает среди войск. Внимание его привлекают два француза, разрывающих руками сырое мясо. «Кутузов долго внимательно глядел на этих двух солдат; еще более сморщившись, он прищурил глаза и раздумчиво покачал головой. В другом месте он заметил русского солдата, который, смеясь и трепля по плечу француза, что-то ласково говорил ему. Кутузов опять с тем же выражением покачал головой». Вид этих людей подтверждает его мысли об историческом значении происходящего: победа заключается не только в том, что враг окончательно разгромлен, но и в том, что русский солдат устоял в смертельной схватке. Сохранив нравственное чувство, он не склонен добивать поверженного врага.
Для Толстого Кутузов – идеал исторического деятеля и идеал человека. Противопоставляя его Наполеону, писатель замечает: «… он вообще ничего не говорил о себе, не играл никакой роли, казался всегда самым простым и обыкновенным человеком и говорил самые простые и обыкновенные вещи». Вся его деятельность была направлена не на возвеличение своей особы, а на то, чтобы изгнать врага из России.
Образ Кутузова исторически правдив. Однако немало спорного в размышлениях писателя о деятельности замечательного полководца. Отрицая военную науку, возможность предвидеть ход сражения и руководить им по правилам этой науки, Толстой утверждает, что Кутузов не руководил военными событиями – он заботился лишь о поддержании боевого духа солдат и офицеров. Вот что думает о фельдмаршале князь Андрей – выразитель мыслей автора: «вместо ума» у Кутузова «одна способность спокойного созерцания хода событий»; «У него не будет ничего своего. Он ничего не придумает, ничего не предпримет… но он все выслушает, все запомнит, все исправит, все поставит на свое место, ничему полезному не помешает и ничего вредного не позволит». Но даже в этих словах Болконского – невольное признание активной роли Кутузова. Князь Андрей считает, что фельдмаршал «умеет отрекаться от участия в… событиях», - но если он «все поставит на свое место», если он «не помешает», «не позволит», значит, он не пассивный созерцатель, а весьма активный, просчитывающий свои действия полководец.