Учебно-методическое пособие Йошкар-Ола, 2017

4. Этические связи научного сообщества:
недопустимость плагиата
Социальные и внутринаучные ценности диалектически связаны 
между собой.
Гармоничное развитие науки может быть достигнуто лишь тогда, 
когда учитываются как потребности общества, так и ценности самой 
науки. Сторонники экстернализма, или воздействия внешних факто-
ров на науку, считают, что движущими силами научного прогресса 
служат потребности общества, ибо именно оно ставит определенные 
цели перед наукой. Основной недостаток такого взгляда состоит
в недооценке относительной самостоятельности развития науки,
которая выражается в преемственности ее идей, в сохранении всего 
твердо обоснованного научного знания, а также в его обобщении
и развитии, поэтому интерналисты подчеркивают решающую роль 
именно внутринаучных ценностей. Может даже показаться, что наука 

---

95 
развивается чисто логически путем обобщения, экстраполяции и спе-
цификации уже известных понятий и теорий. С ростом теоретиче-
ского уровня исследования своих объектов наука приобретает все 
большую относительную самостоятельность развития. Тем не менее 
отрыв науки от реального мира и от многообразных связей с други-
ми сферами культуры, в конечном счете, приводит к ее стагнации
и вырождению. Вот почему, несмотря на всю важность внутринауч-
ных ценностей науки, никогда не следует забывать о том, что наука 
должна служить обществу.
Пересечение социальных и внутринаучных ценностей хорошо 
показано К. Поппером. Идея демаркации – разделения науки и ненауки, 
проведенная им в эпистемологии, имела эффект, далеко выходящий 
за рамки сугубо научного познания. Центральная в эпистемологии 
Поппера идея фальсификации, выступающая в роли критерия научно-
сти (то, что может быть опровержимо в принципе – научно, а то, что 
нет, – догма), потребовала самокоррекции от общественного организма.
Лекция 8. ХХI век и интегративные процессы