Учебно-методическое пособие Йошкар-Ола, 2017



Download 1,85 Mb.
Pdf ko'rish
bet86/95
Sana24.02.2022
Hajmi1,85 Mb.
#195977
TuriУчебно-методическое пособие
1   ...   82   83   84   85   86   87   88   89   ...   95
Bog'liq
obidina philosofia

стями единого процесса и не могут быть отделены одна от другой 
без остановки этого процесса. Сам же процесс не направляется и не мо-
жет направляться четко заданной программой, так как содержит в себе 
условия реализации всех возможных программ. Скорее этот процесс 
направляется некоторым неопределенным побуждением, некоторой 
«страстью» (Кьеркегор). Эта страсть дает начало специфическому 
поведению, которое в свою очередь создает обстоятельства и идеи, 
необходимые для анализа и объяснения самого процесса, представ-
ления его в качестве «рационального».
Контриндукция 
Подробный анализ этого принципа означает рассмотрение следст-
вий из тех «контрправил», которые противостоят некоторым извест-
ным правилам научной деятельности. Для примера рассмотрим 
правило, гласящее, что именно «опыт», «факты» или «эксперимен-
тальные результаты» служат мерилом успеха наших теорий, что со-
гласование между теорией и «данными» благоприятствует теории 
(или оставляет ситуацию неизменной), а расхождение между ними 
подвергает теорию опасности и даже может заставить нас отбросить 
ее. Это правило является важным элементом всех теорий подтвер-
ждения (confirmation) и подкрепления (corroboration) и выражает 
суть эмпиризма. Соответствующее «контрправило» рекомендует нам 
вводить и разрабатывать гипотезы, которые несовместимы с хорошо 
обоснованными теориями или фактами. Оно рекомендует нам дейст-
вовать контриндуктивно.
Контриндуктивная процедура порождает следующие вопросы: 
является ли контриндукция более разумной, чем индукция? Существу-
ют ли обстоятельства, благоприятствующие ее использованию? 
Каковы аргументы в ее пользу? Каковы аргументы против нее? 
Всегда ли можно предпочитать индукцию контриндукции? и т. д.
Пролиферация идей и теорий
В этой главе я представляю более подробные аргументы в защиту 
того «контрправила», которое побуждает нас вводить гипотезы, 
несовместимые с хорошо обоснованными теориями. Эти аргументы 
будут носить косвенный характер. Они начинаются с критики требо-
вания, гласящего, что новые гипотезы должны быть совместимы
с такими теориями. Это требование будет называться условием сов-
местимости.


195 
На первый взгляд условие совместимости можно описать в не-
скольких словах. Хорошо известно, что теория Ньютона несовместима 
с законом свободного падения Галилея и с законами Кеплера; что 
статистическая термодинамика несовместима со вторым законом фе-
номенологической теории; что волновая оптика несовместима с гео-
метрической оптикой и т. д. Заметим, что здесь речь идет о логической 
несовместимости; вполне возможно, что различия в предсказаниях 
слишком малы для того, чтобы их смог обнаружить эксперимент. 
Заметим также, что здесь речь идет не о несовместимости, скажем, 
теории Ньютона и закона Галилея, а о несовместимости некоторых 
следствий ньютоновской теории с законом Галилея в той области, 
где этот закон действует. В последнем случае ситуация представля-
ется особенно ясной. Закон Галилея утверждает, что ускорение сво-
бодного падения тел является постоянным, в то время как примене-
ние теории Ньютона к условиям поверхности Земли дает ускорение, 
которое не является постоянным, а уменьшается (хотя и незначи-
тельно) с увеличением расстояния от центра Земли.
Польза забытых идей
Было указано на то, что проверка такой точки зрения часто нуж-
дается в противоречащей ей альтернативной теории, так что совет, 
данный Ньютоном, откладывать обсуждение альтернатив до появле-
ния первой трудности ставит, так сказать, телегу впереди лошади. 
Ученый, заинтересованный в получении максимального эмпириче-
ского содержания и желающий понять как можно больше аспектов 
своей теории, примет плюралистическую методологию и будет сравни-
вать теории друг с другом, а не с «опытом», «данными» или «факта-
ми»; он скорее попытается улучшить те концепции, которые проиг-
рывают в соревновании, чем просто отбросить их. Альтернативы, 
нужные для поддержания дискуссии, он вполне может заимствовать 
из прошлого. В сущности, их можно брать отовсюду, где удается об-
наружить: из древних мифов и современных предрассудков, из тру-
дов специалистов и из болезненных фантазий. Вся история некоторой 
области науки используется для улучшения ее наиболее современно-
го и наиболее «прогрессивного» состояния. Исчезают границы меж-
ду историей науки, ее философией и самой наукой, а также между 
наукой и не-наукой.
Эта позиция, представляющая собой естественное следствие вы-
сказанных выше аргументов, часто подвергается нападкам, однако 
не с помощью контраргументов, на которые можно было бы легко 


196 
ответить, а с помощью риторических вопросов. Нередко» прогресс 
достигался именно за счет той «критики из прошлого», которая здесь 
подвергается осмеянию. Так, мысль о движении Земли – эта стран-
ная, древняя и «совершенно нелепая» идея пифагорейцев – после 
Аристотеля и Птолемея была выброшена на свалку историк и возрож-
дена только Коперником, который направил ее против ее же прежних 
победителей. Сочинения алхимиков сыграли важную роль, которая 
все еще недостаточно хорошо изучена, в возрождении этой идеи; 
недаром их тщательно изучал сам великий Ньютон. Примеры такого 
рода нередки! Ни одна идея никогда не была проанализирована пол-
ностью со всеми своими следствиями, и ни одной концепции не бы-
ли предоставлены все шансы на успех, которых она заслуживает. 
Теории устраняются и заменяются более модными задолго до того, 
как им представится случай показать все свои достоинства. Кроме того, 
древние ученые и «примитивные» мифы кажутся странными и бес-
смысленными только потому, что их научное содержание либо неиз-
вестно, либо разрушено филологами и антропологами, незнакомыми 
с простейшими физическими, медицинскими или астрономическими 
знаниями.
Плюрализм теорий и метафизических воззрений важен не только 
для методологии – он является также существенной частью гума-
низма. Прогрессивные учителя всегда пытались развивать индивиду-
альность своих учеников и выявлять специфические, а иногда совер-
шенно-уникальные способности и убеждения ребенка. Однако к такому 
виду образования, как правило, относились как к бесплодным уп-
ражнениям, пустой игре ума. Разве не должны мы готовить ребенка 
к такой жизни, какова она в действительности? И не означает ли это, 
что дети должны усвоить одно определенное множество воззрений, 
отбросив все остальные? А если они все-таки сохранят остатки во-
ображения, то не найдут ли они свое подлинное применение в ис-
кусстве или в области мечты, которая, однако, мало связана с тем 
миром, в котором мы живем? Не приведет ли это, наконец, к расколу 
между ненавистной реальностью и желанными фантазиями, наукой 
и искусством, скрупулезным описанием и необузданным самовы-
ражением? Аргументы в пользу пролиферации показывают, что это 
не обязательно должно случиться. Имеется возможность сохранить 
то, что можно было бы назвать свободой артистического творчества, 
и полностью использовать ее, но не как способ бегства от действи-
тельности, а как необходимое свойство открытия и, быть может, даже 


197 
изменения мира, в котором мы живем. Это совпадение части (отдельного 
индивида) с целым (с миром), чисто субъективного и произвольного
с объективным и закономерным является одним и наиболее важных 
аргументов в пользу плюралистической методологии.
Столкновение теории с фактами
Ни одна теория никогда, не согласуется со всеми известными в своей 
области фактами, однако не всегда следует порицать ее за это. Факты 
формируются прежней идеологией, и столкновение теории с факта-
ми может быть показателем прогресса и первой попыткой обнаружить 
принципы, неявно содержащиеся в привычных понятиях наблюдения.
Наши результаты говорят о том, что едва ли какая-либо теория впол-
не совместима с фактами. Требование принимать лишь такие теории, 
которые совместимы с известными и признанными фактами, вновь ли-
шает нас каких-либо теорий. (Повторяю: лишает всяких теорий, так 
как нет ни одной теории, которая не испытывала бы тех или иных 
трудностей.) Следовательно, известная нам наука может существовать 
только в том случае, если мы отбрасываем и это требование и опять-таки 
пересматриваем нашу методологию, разрешая контриндукцию наряду
с необоснованными гипотезами. Правильный метод не должен вклю-
чать в себя каких-либо правил, вынуждающих нас осуществлять выбор 
теорий на основе фальсификации. Скорее его правила должны поз-
волять нам осуществлять выбор теорий, которые были проверены
и уже фальсифицированы.
Пойдем дальше. Факты и теории не только постоянно расходятся 
между собой, они никогда четко и не отделены друг от друга. Методо-
логические правила говорят о «теориях», «наблюдениях» и «экспе-
риментальных результатах» так, как если бы это были четко выде-
ленные и хорошо определенные объекты, свойства которых легко 
оценить и которые одинаково понимаются всеми учеными.
Однако тот материал, который реально находится в распоряжении 
ученого, – его законы, экспериментальные результаты, математиче-
ский аппарат, его эпистемологические предубеждения, его отношение
к абсурдным следствиям принимаемых им теорий во многих случаях 
является неопределенным, двусмысленным и он никогда полностью 

Download 1,85 Mb.

Do'stlaringiz bilan baham:
1   ...   82   83   84   85   86   87   88   89   ...   95




Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©hozir.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling

kiriting | ro'yxatdan o'tish
    Bosh sahifa
юртда тантана
Боғда битган
Бугун юртда
Эшитганлар жилманглар
Эшитмадим деманглар
битган бодомлар
Yangiariq tumani
qitish marakazi
Raqamli texnologiyalar
ilishida muhokamadan
tasdiqqa tavsiya
tavsiya etilgan
iqtisodiyot kafedrasi
steiermarkischen landesregierung
asarlaringizni yuboring
o'zingizning asarlaringizni
Iltimos faqat
faqat o'zingizning
steierm rkischen
landesregierung fachabteilung
rkischen landesregierung
hamshira loyihasi
loyihasi mavsum
faolyatining oqibatlari
asosiy adabiyotlar
fakulteti ahborot
ahborot havfsizligi
havfsizligi kafedrasi
fanidan bo’yicha
fakulteti iqtisodiyot
boshqaruv fakulteti
chiqarishda boshqaruv
ishlab chiqarishda
iqtisodiyot fakultet
multiservis tarmoqlari
fanidan asosiy
Uzbek fanidan
mavzulari potok
asosidagi multiservis
'aliyyil a'ziym
billahil 'aliyyil
illaa billahil
quvvata illaa
falah' deganida
Kompyuter savodxonligi
bo’yicha mustaqil
'alal falah'
Hayya 'alal
'alas soloh
Hayya 'alas
mavsum boyicha


yuklab olish