У з б е к и с т о н р е с п у б л и к а с и о л и й ва урта м ахсус таъ ли м ва зи рл и ги мщайё хакимова семасиология

УЧИНЧИ БОБ. СЕМАСИОЛОГИЯНИНГ
ТАДЖИК, МЕТОДЛАРИ
19-§. Семасиологик методларнинг умумий тавсифи
Муайян бир фаннинг объектини урганишнинг турли усул 
ва йуллари тадкикметодлари дейилади. Методлар билиш жараёнида 
инсонлар томонидан кашф к,илинади. Аниктанланган ва тугри 
кулланган метод урганилаётган хддисанинг хусусият ва крнуни- 
ятларини тулик; очишга ёрдам беради. Х,ар кдндай фаннинг 
тараккиёти унга хос булган методлардан тугри ва уринли 
фойдаланишга ботик,
Илмий методлар турлича тасниф кдлинади. Кулланиш 
доирасига кура фанлараро, яъни бир кднча фанларга теги шли 
булган методлар ва муайян бир фаннинг узига хос булган 
методлар мавжуд. Фанлараро методга барча ижтимоий фанларда 
кулланувчи тарихий, кдёсий методларни мисол кдлиш мумкин. 
Бир фаннинг узига тегишли булган методга тилшуносликдаги 
компонент та\пил усули мисол була олади.
85

---

Урганилаётган объектга ёндашиш нук^аи назаридан дедук- 
тив ?а индуктив методлар фаркданади. Дедуктив методда 
Коидадан, 
назарияданфактларга, далилларга борилса, индуктив 
методда эса факт, 
дашиллардан цоидага, назарияга борилади.
Тш1Ю^к,'^^-:<:гинингтаркибий 
кдсмларини 
урганищда анализ 
ва синтез .цгуодларидан фойдаланилади. Анализда тадкдкртчи 
урганилаётган объектни таркибий кдсмларга булиб урганади ва 
объектнинг тузилиши, структураси хдкдца маълумотга эга булади. 
Синтез усулида эса таркибий кдсмлар бугунга йитилади ва к^смлар 
уртасидаги муносабат асосида объектнинг мо^ияти, вазифаси 
аникданади. Тадк^к, обьектининг таркибий к^смларини урганищда 
анализ ва синтез методларидан фойдаланилади. Аналитик 
методнинг асосий макради урганиш объектини (предметини) 
к^смларга ажратиб урганиш булса, синтетик талк^н муайян 
6 o c k jw
даражасида урганилган кдомларни бугунга (обьекгга) бирлаш- 
тиради. Аналитик ва синтетик мегодларга асосланган тададкргларни 
кескин чегаралаб булмайди. Зеро, к^смлар урганилаётганда бугунга 
асосланилади, бутун тадкдкрггида кдсмлар назарда тутилади. 
Шунинг учун аналитик боскдч синтетик боскдчни, синтетик 
боск^ч аналитик боскдчни доимо такрзо этади, лекин булардан 
бири муайян тадк^кртда нисбий етакчилик кдлади ва асосий макрад 
унга кэратилади1. Аслида, билиш йуллари асосида кдсм ва 
бугуннинг мухдм белгилари аникданади, тадкдкрт обьектининг 
мо^ияти боск^ичма-боск.ич очилаверади2.
Муайян бир объект бир кднча тадк^кртчилар томонидан турли 
методлар билан ёки битта тадк^кртчи томонидан бир вакртинг 
узида бир нечта методлар билан урганилиши мумкин. Бундан 
ташкэри, бир объект турли фанларда турли нук^аи назарлардан 
тадк.ик.этилиши мумкин. Тил бирликларининг мазмун плани узида 
нафакдт атроф борликди, балки у билан боглик, билим, фикр, 
сезги, хиссиётларимизни узида акс эттиргани сабабли, табиийки, 
у бир нечта - фалсафа, мантик^ психология каби фанларнинг 
\ам урганиш объектидир.