|
ТУРКИЙ ХАЛКЛАРНИНГ КЕЛИБ ЧИКИШИ,ТАРКАЛИШИ ВА ХОЗИРГИ ЗАМОН
РЕЖА:
Миллат тушунчаси ва унинг асосий белгилари.
Туркий халкларнинг келиб чикиши ва шаклланиш жараёни.
Халкимиз маънавий киёфасининг асослари.
Туркий халклар ва хозирги замон.
Хар бир халкнинг, миллатнинг узагини, илдизини уруг, кавм, кабила, элат ташкил этади.
Уруг туркий суз булиб, у бир аждоддан таркалган кон-кариндошларнинг жамоа булиб яшаши маъносини беради.
Кабила арабчадан олинган суз, у этник гурух, бирлик мазмунини англатади.
Элат мугулча, туркийча суз булиб, у кишиларнинг тил, худуд, иктисодий ва маданий жихатдан тарихан таркиб топган бирлигидир.
Миллат арабча суз булиб, одатда халк маъносини англатади. Адабиётда миллат-бу кишиларнинг ягона тилда сузлашиши, яхлит худудда истикомат килиш, муштарак иктисодий хаёт кечириши, умумий маданият ва рухиятга эга булиши асосида узок вакт давомида шаклланган баркарор бирлиги, деб таърифланади.
Этногенез элат, миллатнинг келиб чикиш мазмунини англатади.
Этник тарих-маълум бир худудда яшовчи у ёки бу халкнинг аждодларидан бошланиб, элат шаклланишини, унинг тараккий этиш боскичларини ва элатнинг емирилиши ёки ривожланиб, миллат даражасига етишиши даврини уз ичига олади. Шаклланаётган янги этносга маълум худудда яшаган туб халклар ёки этник гурухлардан ташкари, бошка худудлардан келган этник, антропологик ва маданий жихатдан бир хилда булмаган этносларнинг ёки этник гурухларнинг аралашиб, коришиб кетишидан хам элат вужудга келиши мумкин. Дунёда мавжуд булган халкларнинг барчаси турли этник гурухларнинг кушилишидан вужудга келган. Аммо янги келган этник гурухлар туб халкларнинг «конини» ёки генетикасини жиддий узгартира олмаганлар. Узок давр давомида туб жой ахолига коришиб, сингиб кетганлар.
Тарихий манбаларнинг курсатишича, милоддан аввалги биринчи минг йилликда Марказий Осиё, Куйи Итил (Волга) Сибирь, Гарбий Хитой ерларида туркий кабилалар куп булган. Милоддан аввалги IV-IIIасрларга оид Иссиккул якинидан топилган «Туркий ёзув» хам бу фикрнинг исботидир. «Авесто»да «тур» элати тилга олинади.
Тарихчи олимлар Хитой манбаларига асосланиб «Турк» сузи аввалига аник бир кабила ёки элат номини эмас, балки туркийзабон кабилаларнинг бирлашмасини англатган, дейдилар. Яна бошка манбаларда «турк» атамаси кучли, бакувват деган маънода талкин этилади. Туркий кабилалар ичида йириги ва манбаларда куп тилга олинувчилари массагетлар, сак (шак) лар булган. Милоднинг бошларига келиб минтакамизда истикомат килган турли кавм ва кабилалар улар яшаётган улка ва худудлар номлари билан аталган. Шу боис уларни хоразмийлар, бактрияликлар, сугдлар, шошликлар, тохарлар, парканликлар деб аташган. Булар халкимизнинг дастлабки этник катлами булган.
VI асрнинг урталарида Олтой, Еттисув, Урта Осиё худудларидаги кабила ва элатлар бирлашиб, Турк хоконлигини ташкил этадилар. VIII аср охирларида кадимги туркий элатлардан булганКорлуклар давлати ташкил топади. Уларнинг кушнилари ягмолар булган. Туркларнинг яна бир янги уюшмаси IХ аср охирида тузилган угизлар давлати эди. Х аср урталарида бир канча туркий кабилалар бирлашиб Корахонийлар давлатини барпо этдилар. Узок давом этган маданий ва этник жараёнлар натижасида Х-ХI асрларга келиб Мовароуннахрда ва Хуросонда форсий-дорий тилда сузловчиларнинг бир кисми тожик, туркийча гаплашувчиларнинг бир кисми узбек элатининг асосчилари булдилар. Узбеклар шу заминда бир неча минг йиллар давомида яшаган туркий кавм, кабилалар шажарасининг давомчиси, шу маконда шаклланган турмуш тарзи ва маданиятининг тулаконли вориси сифатида майдонга келди. Улар корлук, чигил, салжукий каби туркий кабилаларнинг бир бирига якин ва тарихан купрок мулокотда булган кавмларидан ташкил топган. Шу билан бирга ХIII аср бошларида содир булган Чингизхон истилоси натижасида бу ерга келиб колган бир неча мугул кабилалари мусулмончиликни кабул этиб, махаллий ахоли билан биргаликда яшай бошлайди. Узбек халки этник таркибига бу жараённинг маълум даражада таъсири булган.
ХVI аср бошларида Шайбонийлар сулоласи хукмронлиги даврида Дашти Кипчокдан умумий узбек номи билан аталувчи турли турк-мугул кабилалари улкамизга келиб, махаллий ахоли билан аралашиб утроклашади. Бу холат «узбек» этнонимининг кенг таркалишига туртки булган. ХVII асрга мансуб насабномаларда «92 бовли узбек кавми» ибораси бир неча бор тилга олинади. Зеро, узбек халки 90 дан ортик уруг, аймок ва кабилалардан ташкил топган.
Шундай килиб, олимларимиз узбеклар Х-ХI асрларга келиб халк сифатида асосан шаклланган, деган хулосага келдилар. Кейинги даврларда бу жараён давом этиб келган: миллат сифатида шаклланишнинг янги-янги боскичларидан утган.
Мамлакатимизда IХ-Х асрларда халк огзаки адабиёти жадал суръатда шакллана борди. “Угизнома”, “Алпомиш”, “Манас” каби достонлар вужудга келди. Ахоли уртасида киссахонлик, адабий айтишувлар ёйила бошлади. Наво санъатида шашмакомлар яратилди. Бу даврда эски узбек тилига асос булмиш корлук-чигил лахжаси кенг ривож топди ва ёзма адабиёт даражасига кутарилди. Бунга мумтоз адиб Ахмад Югнакийнинг “Хакикатлар тухфаси”, Махмуд Кошгарийнинг “Туркий тилларнинг синтаксис коидалари” ва “Девону луготит турк”, Юсуф Хос Хожибнинг “Бахт-саодатга элтувчи билимлар”, Хожа Ахмад Яссавийнинг “Хикматлар” асарлари ишончли далилдир. Машхур шоир ва адиблар Лутфий, Атоий, Саккокий, Навоий, Бобур, Мухаммад Солих, Шайбонийхон, Мирзо Бедилларнинг баракали ижоди туркий тил ривожига хизмат килди. Асрлар оша бу жараён кучайди, лугавий жихатдан бойиди. Туркий кавмлар кенг минтакада Урта Осиё, Хуросон, Сибирь ерларида асрлар давомида яшаб келганлар ва узга элатлар билан хамсоя булиб хамжихатликда умргузаронлик килганлар.
Совет тузуми даврида, 1924-1925 йилларда Урта Осиёда шошма-шошарлик билан миллий-худудий чегараланиш утказилиши натижасида яхлит Туркистон бир неча республика ва мухториятларга булинди.
Хозирги даврга келиб туркий элатлар Туркияда, Озарбайжонда, Урта Осиё республикаларида, шунингдек Афгонистон, Синцзян, Россия худудларида истикомат килиб келади. Уларнинг умумий сони 220 миллионга якиндир. Демак, туркийзабон ахоли ер юзининг каттагина кисмида яшаб келмокда. Узок давом этган тарихий жараёнлар натижасида турли-туман туркий кавм ва кабилалар миллат даражасигача кутарилиб, жамиятда уз урнига, мавкеига эгадирлар.
Do'stlaringiz bilan baham: |
