Тоталитаризма



Download 5,6 Mb.
Pdf ko'rish
bet49/63
Sana03.07.2022
Hajmi5,6 Mb.
#736891
TuriУчебное пособие
1   ...   45   46   47   48   49   50   51   52   ...   63
Bog'liq
Узбекистан в период колониализма и советского тоталитаризма. Ишанходжаева З.Р


Часть из них была арестована, а большой знаток восточной и 
западной литературы проф. Хамид Сулейман был приговорен 
судом к 25 годам заключения в ИТЛ. Другие подверглись 
политическому и административному остракизму. В частности,
В. Захидов был исключён из партии и лишился возможности 
полноправно заниматься научной деятельностью. Такая же 
участь постигла А. Аминова и многих других. Лишь после
222


смерти 
Сталина 
процесс 
шельмования, 
дискредитации 
и гонений на творческую интеллигенцию в Узбекистане 
был заторможен, всех арестованных освободили. Но рана, 
нанесённая узбекскому народу, долго не заживала в течение 
всех последующих советских десятилетий.
Итак, следует подчеркнуть, что советский способ управления 
образовательной 
и 
научной 
политикой, 
усугублённый 
методами тотализации духовной жизни, обусловил глобальную 
деформацию образовательной системы и нравственных устоев 
научного сообщества, всех основных принципов их нормальной 
деятельности. 
Были 
утрачены 
незыблемые 
ценности, 
образующие корневую систему интеллектуального творчества. 
В их числе, — свобода исследовательской мысли, независимый 
от идеологических стереотипов поиск истины, «диалогизм» 
как «собеседование» умов, не отравленных страхом перед 
власть придержащими (в противовес «монологизму» — диктату 
одного «голоса» и тех, кто ему вторит).
В такой атмосфере рушились такие формы организации 
совместного исследовательского труда и воспитания талантов, 
как научные школы. Взамен дискуссий, как неотъемлемой от 
производства знаний формы творческого общения, научное 
сообщество заполонили псевдодискуссии — судилища для 
расправы с инакомыслящими. Всё это тормозило научный 
прогресс, развитие молодых умов. Серьёзный ущерб был 
нанесён не только теории, но и практике — инженерной, 
сельскохозяйственной, медицинской, педагогической. В этих 
противоестественных условиях неистреблённый — при всех 
огромных утратах — интеллектуальный потенциал народа 
смог, вопреки тоталитаризму, породить самоотверженных 
тружеников, 
энергия 
которых 
позволила 
Узбекистану 
продвинуться по пути научного прогресса.
Репрессии 30-х годов в духовной сфере относительно 
стихли лишь в начале 40-х годов, со вступлением СССР 
во Вторую мировую войну. Это было связано, во-первых, 
с тем, что сталинская репрессивная машина в условиях 
военного времени в большей степени была нацелена, с одной
223


стороны на установление жёсткого режима работы во всех 
звеньях народного хозяйства, на преследование работников 
и руководителей, не обеспечивающих выполнение плановых 
заданий; на поиск «диверсантов» и «пособников врагу» в 
тыловых районах, когда не только отдельные лица, но и целые 
народы обвинялись в предательстве и были депортированы 
из мест исконного проживания. А с другой, развернулся 
политический террор в действующей армии, где были введены 
жесточайшие наказания военачальников и рядовых бойцов за 
неудачи на поле боя или отступление без распоряжения свыше, 
создавались «заградительные отряды» из состава сотрудников 
ОГПУ, призванных расстреливать отступающих солдат.
Во-вторых, с началом советско-германской войны, когда 
реально встала угроза поражения, вызванная грубейшими 
просчетами союзного руководства в военном строительстве, 
сталинская администрация вынуждена была сместить акценты 
в официальной советской пропаганде и в концептуальном 
подходе к содержанию научной и художественной деятельности 
творческой интеллигенции. Если раньше в духе классового 
подхода 
политическим 
преследованиям 
подвергались 
представители национальной интеллигенции, стремившиеся 
заострить внимание на национальном факторе, рассказать
о богатом духовном наследии своего народа, то в тяжёлых 
реалиях начального этапа войны политическое руководство 
страны смягчило свое отношение к национальным аспектам 
духовной жизни. В советской официальной пропаганде стали 
доминироватьидеиилозунгинациональногомужестваивекового 
патриотизма, национального единства. Стали возвращаться 
имена национальных героев прошлого, пропагандироваться 
народный эпос. Иными словами, национальный фактор, 
за обращение к которому в недавнем прошлом деятели 
культуры обвинялись в «буржуазном национализма», теперь 
рассматривался в качестве одной из ведущих предпосылок 
разгрома ненавистного врага.
Новая волна репрессий обрушилась на деятелей литературы 
и искусства, как и на учёных республики, в конце 40-х —
224


начале 50-х годов. Выше уже рассматривались теоретические 
истоки этой очередной сталинской кампании политических 
преследований творческой элиты страны и Узбекистана. Но 
хотелось бы обратить внимание ещё на один аспект.
Дело в том, что в обстановке некоторой идеологической 
либерализации, обозначившейся на начальном этапе войны 
с фашистскими захватчиками, резко возрос интерес к 
национальному классическому наследию. Патриотические 
начала проявились повсеместно, в деятельности научной и 
творческой интеллигенции. К примеру, учёные Института 
истории и археологии АН РУз ССР подготовили в годы войны 
к печати ценные работы об этногенезе народов Средней Азии, 
их быте и вековой культуре. Сотрудники Института языка и 
литературы завершили очерки по истории узбекского языка, 
опубликовали работы, посвящённые славным страницам 
узбекского героического эпоса.
Большая научно-поисковая работа была проведена в связи 
с 500-летием великого узбекского мыслителя и поэта Алишера 
Навои. Были изданы научные труды, в которых на базе 
осмысления богатого документального материала описывалась 
жизнь и творчество А. Навои, раскрывалась история и 
особенности культурной жизни его эпохи. Причём, содержание 
исследований было проникнуто пафосом гуманизма, свободы 
и независимости.
Усилилось внимание к сбору, систематизации и изданию 
узбекского фольклора. В течение военных лет вышли в свет 
народные поэмы «Ширин и Шакар», «Кундуз и Юлдуз», 
«Далли», «Мураджан», «Малика Айяр» и др.
Плодотворно трудились на узбекской земле мастера 
литературного жанра. Силой художественного слова они 
поддерживали боевой дух народа, звали к священной борьбе, 
укрепляли веру в победу. Взволнованно и проникновенно 
писали поэты и писатели о родном крае, его истории, вековом 
духовном наследии.
В горестные дни войны особое место в духовной жизни 
заняла публицистика. Статьи, памфлеты X. Алимжана, Г.
225


Гуляма, А. Каххара, Айбека, Айдына, А. Умари, М. Исмаили, 
М. Шайхзаде, Зульфии, Туйгуна, Миртемира, С. Ахмада, 
Б. Рахмана и других обличали фашизм, говорили о самом 
важном — о судьбе Родины, о долге каждого человека. Причём, 
авторы во многом освободились от культовых стереотипов 
предвоенных лет, их произведения стали ближе, понятнее 
людям.
Настоящий подъём переживало театральное искусство. В 
условиях военного времени в Узбекистане работал 51 театр (35 
местных и 16 эвакуированных), на их сценах шли спектакли, 
находящие живой отклик у зрителей. Особенно популярны 
были пьесы К. Яшена «Смерть оккупантам» и «Овтобхон», И. 
Султанова «Бургутнинг парвози», «Муканна» А. Алимжана, 
«Навои» Уйгуна и И.Султанова, «Курбан Умаров» С. Абдуллы 
и Чусти, «Узбекистон киличи» Н. Погодина, X. Алимжана, 
Уйгуна и С. Абдуллы, «Касос» Туйгуна и Умари, «Фарзанд» 
Исмаилзаде и др.
Своими драматическими постановками деятели искусства 
призывали к мужеству, патриотизму, к борьбе за свободу и 
независимость.
Патриотический подъём деятелей культуры ярко проявился 
и в музыкальном творчестве. Музыкальные образы эпической 
мощи, героики в сочетании с возвышенным идеалом — 
таковы стали характерные черты произведений Т. Садыкова, 
М. Ашрафи, Д. Закирова, Т. Джалилова, Н. Хасанова, М. 
Бурханова, Ю. Раджаби и др.
Патриотическая тема стала ведущей в документальном 
и художественном киноискусстве. 
Работники узбекской 
кинематографии создали за годы войны цикл короткометражных 
фильмов—киноновеллы,кинорассказы, очерки, сатиристические 
сценки, а также несколько специальных фильмов-концертов 
для бойцов фронта. Кроме того, было выпущено 10 звуковых 
фильмов, вошедших в золотую сокровищницу отечественного 
кинематографа.
Узбекские 
кинематографисты 
раскрывали 
человеко­
ненавистническую идеологию фашизма, ярко и вдохновенно
226


показывали высокий гуманизм, мужество и героизм воинов и 
тружеников тыла, их несгибаемую волю и веру в победу над 
врагом.
В целом же, оценивая отличительные особенности духовной 
жизни республики сурового военного времени, следует 
подчеркнуть, что созданные в годы войны художественные 
произведения несли главную ценность — они возвышали 
гуманистические начала в жизни населения края. Процесс 
этот шёл через противопоставление практике гитлеризма, 
уничтожившего миллионы людей по расовому, национальному 
признаку, коренных начал народной жизни с её готовностью 
самопожертвования во имя Отечества и более глубокое 
раскрытие основ народного характера.

Download 5,6 Mb.

Do'stlaringiz bilan baham:
1   ...   45   46   47   48   49   50   51   52   ...   63




Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©hozir.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling

kiriting | ro'yxatdan o'tish
    Bosh sahifa
юртда тантана
Боғда битган
Бугун юртда
Эшитганлар жилманглар
Эшитмадим деманглар
битган бодомлар
Yangiariq tumani
qitish marakazi
Raqamli texnologiyalar
ilishida muhokamadan
tasdiqqa tavsiya
tavsiya etilgan
iqtisodiyot kafedrasi
steiermarkischen landesregierung
asarlaringizni yuboring
o'zingizning asarlaringizni
Iltimos faqat
faqat o'zingizning
steierm rkischen
landesregierung fachabteilung
rkischen landesregierung
hamshira loyihasi
loyihasi mavsum
faolyatining oqibatlari
asosiy adabiyotlar
fakulteti ahborot
ahborot havfsizligi
havfsizligi kafedrasi
fanidan bo’yicha
fakulteti iqtisodiyot
boshqaruv fakulteti
chiqarishda boshqaruv
ishlab chiqarishda
iqtisodiyot fakultet
multiservis tarmoqlari
fanidan asosiy
Uzbek fanidan
mavzulari potok
asosidagi multiservis
'aliyyil a'ziym
billahil 'aliyyil
illaa billahil
quvvata illaa
falah' deganida
Kompyuter savodxonligi
bo’yicha mustaqil
'alal falah'
Hayya 'alal
'alas soloh
Hayya 'alas
mavsum boyicha


yuklab olish