Toshkent moliyainstituti n. Atayeva, F. Rasulova, M. Salayeva, S. Hasanov

Fa 

ilmi 

yabqo 

‘izzuhu mutazo6ifeii?

Va zu-l-jahli baMa-l-mavti taliga-t-fayorlbi 

(Ilm sohihining izzati (o sIgach ham) ko ‘payaveradi,

Nodon o sIgandan so (ng tuproq ostida xordir).

Krinib 

turibdiki, 

al“Marg6inoniy 

ilmni 

barcha 

amal 

va 

martabalardan yuqori  qo4ymoqda. 

Demak, 

olim uchun  har  qanday  amal 

va  martabaning 

qizigi 

y o 6q,  ilm martabasi 

uning 

uchun oliy martabadir. 

Oiimning 

yozishicha,  ilm 

martabasi 

kundan-kunga 

oshaveradi 

va 

olim 

esa  fazilatda  yuqorilashaveradi.  Olim 

lgandan 

keyin  ham  tirik 

boiib, 

martabasi 

u lu g \ 

nodon  esa 

oigandan  so‘ng  unutiladi  va  tuproq  ostida 

xor  b oiad i.  Olim  katta  amal  egasi  yoki  ulug6  lashkaru  lashkarboshilar 

ham  ilmli  odamning  martabasiga  yetolmasligini  alohida  baytda  bayon 

qiladi:

Fa-hayhota 

lo 

yarju  madohu 

man 

irtaqa,

Ruqiyya valiyya-l-milki va ila-l-katoibL 

(Katta boylik egalari-yu,  lashkar sohibi ham,

Ilm cho ‘qqisidan uzoq va unga yeta olmaydi).

Shundan  so6ng  olim  ilmdagi  fazilatlami  birma-bir  bayon  qilishga 

o 6tadi va ilm toliblariga qarata murojaat qiladi:

Saumli ‘alaykum  ba9za ma fiyhi fasmi9u,

Fa