Toshkent moliya instituti "ijtimoiy fanlar" kafedrasi

1.

 

Abu Rayxon Beruniy 

2.

 

Platon 

3.

 

Aristotel 

4.

 

Al-Moturidiy 

5.

 

Abu Nasr Forobiy 

6.

 

Imom Buxoriy 

 

7.

 

Bahouddin Naqshband

 

 

8.

 

Ibn Sino 

9.

 

Yusuf Xos Xojib

 

---

 

 

 

 

266 

 

beradi, deb hisoblagan. 

6.

 

Olamning  barqaror  amal  qilishi 

jamiyat  va  tabiatning  o’z-o’zini  idora 

qilish, 

mustaqil 

boshqarish 

xususiyatining 

ishga 

tushishi 

va 

harakatlanishi  bilan  izohlanadi,  deb 

hisoblaydi.  Xamma  narsaning  yuz 

berishida  taqdiri  azalning  roli,  ilohiy 

hukmning  mutloqlashuvi  g’oyasiga 

qarshi  chiqib,  dunyo  kamoloti  uchun 

jamiyat  a’zolarining  erkin  faoliyatiga 

ham  katta  ehtiyoj  borligini  asoslab 

beradi 

7.

 

XI  asrda  yaratilgan  «Qutadg’u 

bilig» asari ham ijtimoiy  qarashlarga 

boy.  Bu  kitob  axloq-odob  ta’lim  va 

tarbiya  hamda  ma’naviy  kamolotning 

yo’l-yo’riqlarini,  usullarini,  chora-

tadbirlarini  mujassamlashtirib,  o’zida 

jam qilgan buyuk qomusiy asardir 

8.  Qur’oni  karimdan  keyingi 

ikkinchi 

ishonchli 

manba 

sanalmish  “Sahihi  Buxoriy”  nomli 

hadislar  to‘plamini  tuzgan  60 

mingga yaqin hadis to‘plagan ulug‘ 

alloma 

9. 

naqshbandiya 

tariqatining 

asoschisidir. 

Bu 

ta’limotning 

mohiyati  «Dil  —  ba  yoru  dast  — 

ba  kor»  shiorida  yaqqol  ifodasini 

topgan. Inson Olloh inoyati natijasi 

bo‘lib, 

bu 

dunyoni 

unutib 

qo‘ymasligi  lozim,  uning  qalbi 

doimo Ollohda, qo‘li esa mehnatda 

bo‘lmog‘i  lozim.  U  tasavvufning 

barcha  tariqatlari  singari  shariat, 

tariqat, 

ma’rifat 

va 

haqiqat 

maqomlarini e’tirof etadi