37
Хашар – это один из самых распространённых на Востоке народных обрядов. Он
издревле занимал чрезвычайно важное место и в жизни узбекского народа. Хашар - это
добровольная общественная взаимопомощь людей в строительстве частных и
общественных зданий, каналов, разбивке садов и т.д.
В древние времена наши отцы и деды часто заканчивали различные работы в селах,
личных домах и общественных учреждениях путём хашара. Такие тяжёлые работы, как
выкапывание, срезание, полив виноградников, сенокосные работы, сбор урожая, рытьё
больших каналов, их очистка всегда выполнялись народом сообща.
Дело в том, что сады и приусадебные участки единоличных хозяйств были
большими и требовали от дехканина больших усилий. Именно в такие моменты на
помощь приходили дети, друзья, родственники. Возможно, по этому в народе существует
множество пословиц типа «Одинокий конь - не табун, один человек - не народ», «Кто
объединяется, тот всегда побеждает».
Когда строился или ремонтировался дом, то кроме мастеров-строителей,
непременно на хашар приходили простые люди. Хашар был не только помощью
большинства людей одному человеку, но и одного человека коллективу. Например,
бывало что каждый день один человек пас скот всего села. Этот обычай сохранился, и
сейчас его до сих пор соблюдают во многих кишлаках.
С давних пор путем хашара оказывают помощь бедным семьям. Такие добрые
дела, как строительство домов одиноким, сиротам, провидение обряда очищения,
празднование свадеб, непременно осуществлялись путем хашара. Хашар использовался
также при очистке улиц, посадке саженцев, рытье арыков и каналов, благоустройстве
кладбищ, строительстве дорог, мостов, больниц а также при приведении в порядок
общественных учреждений (мечетей, школ). Благоустройство сел, создание культурно-
бытовых учреждений осуществлялись в благотворительных целях.
Главная особенность хашара состоит в том, что в его основе безвозмездная
помощь. В древние времена наши матери приглашала женщин на хашар для вязания
ковров, кройки и шитья приданого невесты перед свадьбой. Когда в какой-нибудь семье
готовились к свадьбе, собиралась, как правило, вся махалля.
В южных областях нашей Республики, в Кашкадарье и Сурхандарье существует
еще один обычай, похожий на хашар. Называется он «хайров» это мероприятие
проводится зимой. Главный арык или река, приносящая воду в селение, очищали от грязи.
В этот день и старшие и младшие выходили на хайров, даже путник проходящий по
дороге слезает с коня и помогает в работе. Еще одна интересная особенность: один из
участников хайрова протягивает проезжему хлеб на кончике лопаты. Человек,
попробовавший хлеб принимает приглашение к работе.
Однажды, как говорят был такой случай: некий белобородый старик приблизился к
мосту во время хайрова. Один молодой человек решил подшутить и протянул проезжему
хлеб. Выполнив обряд, старик слез с осла, спокойно разделся и готов был приступить к
работе. Молодой человек же удивился и не знал, что предпринять. Худой как щепка,
старец взял его за талию и, оторвав от земли, положил на обе лопатки. Участники хайрова
38
долго смеялись. Вот к этому и относятся пословицы нашего народа: «Не берись за дело,
которого не знаешь».
В недавнем прошлом многие общественные здание, мосты, дороги и даже
маленькие города были построены путём хашара. Строительство различных сооружений-
Большого Ферганского, Северного и Южного Ферганского каналов, Ташкентский
каналов, (Северного и Южного) Зарафшанского каналов, Каттакурганского
водохранилища и других больших водохранилищ было реализовано путём всенародного
хашара.
Всенародный хашар проводился и после Ташкентского землетрясения в 1966 году.
Он оставил заметный след в жизни нашей столицы. Безусловно, это было
необходимостью, требованием времени и тяжелых социально-экономических условиях.
Люди работающие во время хашара, всегда удостаиваются похвалы. К примеру, во
время строительства дома, самой сложной работой считается кладка углов стены. Четыре
человека с четырех сторон начинают воздвигать стену. Кто первым заканчивает работу,
тому дарят чапан и до следующего хашара его считают самым умелым и надежным
помощником.
А легко ли доставить обед стольким людям?
Для человека, работающего на хашаре, это не проблема. Жены, матери и дети
работающих, приготовив разнообразные блюда, несут на хашар. И мужчинам остается
только оценивать их кулинарные искусство.
Человек, стремящийся помогать другим во время хашара, всегда уверен, что и к
нему в трудную минуту придут на помощь.
Do'stlaringiz bilan baham: 
