Тошкент давлат иқтисодиёт университети И. Саифназаров, А. Мухтаров, Т. Султонов, Д. Эрназаров Илмий тадқиқот методологияси

5.2.3-Чизма


Методнинг асосий вазифаси-фаолиятнинг билим ва бошқа шаклларини бошқарувдан иборат. Бироқ:
5.2.4-Чизма





1) Метод ва методологик муаммоларнинг ролини инкор қилиш ёки тўғри баҳоламаслик (“методологик негавизм”).


2) Методнинг аҳамиятини бўрттириш, мутлоқлаштириш, уни барча масалаларнинг калити, илмий янгиликларни яратишнинг энг қулай воситаси (методологик эйфория), деб тушуниш нотўғридир.



Метод билан назария - жуда яқин тушунчалар. Улар бир-биридан ажралмаган, бир-бирига ўтиб туради. Аммо уларнинг фарқли жиҳатлари ҳам мавжуд.
Назария ва методнинг асосий фарқлари:

5.2.5-Чизма

Ҳар қандай метод:

1. 
   Муайян назария асосида яратилади ва тадқиқотнинг зарурий шартидир.
   
2. 
   Ҳар бир методнинг самарадорлиги унинг чуқур мазмун ва моҳиятига боғлиқ бўлиб, назариянинг фундаменталлиги билан асосланади.
   
3. 
   Метод мазмуни кенгайиб боради ва билим чуқурлашувига олиб келади.
   
4. 
   Илмий билишда илмий натижа, предметнинг моҳиятини англаш, метод ҳақиқий бўлмоғи зарур.
   
5. 
   Предмет ва методни бир-биридан айри тушуниш мумкин эмас.
   
6. 
   Метод билишнинг хусусиятлари ўзгариши билан ўзгариб боради.
   
7. 
   Илмий тадқиқот предметга дахлдор далилларни билишни танлаб қилади.
   
8. 
   Тадқиқот (объект) предметининг мазмуни билан боғлиқ.
   
9. 
   Метод субъект билан чамбарчас боғлиқ (“Инсон умумметодологиянинг марказидир”, Фейербах).
   
10. 
    Ҳар қандай метод у ёки бу даражада бошқарув қуроли вазифасини бажаради.
    
11. 
    Метод субъект ва объект билан диалектик алоқада ривожланади.
    

Метод методикада конкретлашади. Методика далилий материалларни йиғиш ва саралаш воситаси, аниқ фаолият туридир. Метод методологик тамойилларга асосланади.