Тимонина и. В

часть молодежи пристрастилась к нему? И бандитизм также перестанет быть вне закона 
только потому, что гангстерам нужны средства к существованию?» — возмущался все-
мирно известный кинорежиссер, когда в оправдание слышал довод, что это делается для 
привлечения средств на содержание телевидения, СМИ, да и, населению это нравиться. 
Следующие проблемы связаны с кино. Вы знаете, что детского кино у нас практиче-
ски нет. Если есть детские фильмы, то это картины или иностранного производства, или 
из советского прошлого. И то, я по своим детям смотрю, они в старых фильмах уже не все 
понимают. Это совсем другая эпоха. Они не понимают значение красного галстука или 
еще чего-то. Деньги не выделяются на детские фильмы. Проведите эксперимент и сходите 
в кинотеатр на детский сеанс и послушайте рекламу того, что мы, взрослые, должны по-
смотреть вечером. На детском сеансе вместе с мамой и бабушкой сидят подростки, и вам 
начинают 5-7 минут показывать отрывки, которые я даже не хочу цитировать. Это пока-
зывается на детском сеансе, это зафиксировано и никто об этом ничего не говорит. 
Интернет — безусловно, величайшее достижение научного прогресса. Это вирту-
альная реальность, это уникальные возможности доступа к информации, к образованию, к 
саморазвитию. Это абсолютная информация, которая практически не имеет ограничений. 
С другой стороны, это виртуальное пространство является источником очень серь-
езных рисков и угроз для общества, особенно для наших детей. Список негативных явле-
ний весьма объемный: терроризм, порнография, педофилия, пропаганда наркотиков, на-
силие и так далее. При этом скорость распространения информации абсолютно неконтро-
лируема, мгновенна. С этой скоростью по миру распространяется не только добро, но и 
то, что разрушает корневую человеческую культуру и ценности, на которых держится на-
ша цивилизация. И от этого факта невозможно отвернуться. Более того, попытка игнори-
ровать, не замечать этого, просто преступна. 
Одна из самых важных задач, которая сейчас стоит перед нашим обществом — на-
полнение Интернета человеческими ценностями, и сделать их интересными для наших 
детей. Совсем недавно в 90-е годы перед нами стояла задача компьютеризировать наше 
общество, сделать доступными возможности современных технологий и Интернета для 
всех. Идея компьютеризации была поддержана на уровне национальных приоритетных 
проектов, в которые были включены школы. К сожалению, мы не сразу задумались о том, 
какие опасности и угрозы несет в себе всемирная сеть. Если бы мы обезопасили себя сра-
зу, опережающим, превентивным образом, у нас было бы сейчас гораздо меньше проблем, 
потому человек неподготовленный не может себе гарантировать безопасность, даже на 
самых хороших и безупречных лекарствах есть рекомендации по применению и дозиров-
ки. На профессиональных сообществах, на институтах гражданского общества лежит гро-
мадная ответственность за создавшуюся ситуацию с Интернетом. 

---

Нравственно-эстетический. Под «духовно-нравственным воспитанием» понимается 
процесс содействия духовно-нравственному становлению человека, формированию у не-
го:
 нравственных чувств (совести, долга, веры, ответственности, гражданствен-
ности, патриотизма), 
 нравственного облика (терпения, милосердия, кротости, незлобивости), 
 нравственной позиции (способности к различению добра и зла, проявлению 
самоотверженной любви, готовности к преодолению жизненных испытаний), 
 нравственного поведения (готовности служения людям и Отечеству, прояв-
ления духовной рассудительности, послушания, доброй воли). 
Поэтому в современной педагогике среди прочих, более чем какое-либо другое, име-
ет право на существование направление, обращенное к духовно- нравственным основам 
просвещения и базирующееся на фундаменте православных, мусульманских культурных 
традиций. Современная школа либо совсем отказывается от своей воспитательной функ-
ции, либо находится в растерянности из-за непонимания того, какой цели в деле воспита-
ния она должна придерживаться, к какому идеалу вести ребенка. И это скорее не вина со-
временной школы, а ее беда, поскольку дважды за прошедшее столетие рушилась сло-
жившаяся в нашей стране система воспитания. 
В начале XX века коммунистический режим полностью разрушил систему религи-
озного воспитания. В конце этого же века разрушена система атеистического советского 
воспитания, полноценной замены которой на государственном уровне нет до сих пор. Се-
годня отсутствует единый системный подход в вопросах воспитания, поскольку нет еди-
ной цели, а воспитывать «чему-нибудь» и «как-нибудь» невозможно. 
Никто не станет спорить, что подрастающие поколения попали под «обстрел» идей 
и взглядов, разрушающих гражданственность, патриотизм, пропагандирующих мораль-
ную распущенность и безответственность. По существу возникла невиданная духовно-
нравственная эпидемия. Это бедствие требует специального теоретического и экспери-
ментального изучения и анализа, позволяющего охватывать и прогнозировать происходя-
щую эпидемию, разрабатывать способы ее подавления, лечения и устранения. Громадные 
возможности научно-технического прогресса безжалостно способствовали возникнове-
нию и широкому распространению новых способов и средств растления человека. 
Методологической основой духовно-нравственного воспитания детей и молодежи в 
России традиционно являлись семья, педагогика (дошкольная и школьная), а также рели-
гиозная культура, которая в последнее время реабилитируется во всем богатстве ее прояв-
лений. 
Воспитательная работа начинается в семье. Современное состояние российской се-
мьи является результатом нерешенных проблем подготовки молодежи к жизни. Этому не 
уделялось достаточно внимания, и многие современные проблемы — распад семьи, низ-
кий уровень рождаемости, аборты, брошенные дети — результат такого подхода. 
Большая часть того, что дети и молодежь слышат и видят в семье, в средствах мас-
совой информации и др. источниках не только не готовит их к семье, а наоборот делает их 
безответственными по отношению к семье и ко всему обществу. Задача государства, гра-
жданского общества заняться своевременной и эффективной профилактической работой, 
влиять на семью, укреплять институт семьи, организовывать досуг молодежи, объединять 
подростков и детей для совершения добрых дел. 
Дошкольное образование, школа, решая сегодня социальные задачи воспитания, 
должны опираться на разумное и нравственное в человеке. Должны помочь каждому вос-
питаннику определить ценностные основания собственной жизнедеятельности, обрести 
чувство ответственности за сохранение моральных основ жизни. Это осуществимо сред-
ствами организованного этического воспитания дошкольников и школьников, органиче-
ски вплетенного в учебно-воспитательный процесс. Ведь этика, как наука о нравственной 

---

жизни человека, о нравственном добре и зле, только ей присущими методами и формами 
воздействия на растущего человека способна выйти на глубинный этический диалог со 
школьниками о самых главных вопросах человеческого бытия и смысла жизни. 
Этика, изучая нравственную жизнь человека, направляет личность на внутреннее 
самосовершенствование. Отношение к жизни и человеку, как наивысшим ценностям и 
должно стать содержанием курса этики в дошкольном и школьном образовании, заклады-
вающем основу этической культуры в подрастающем поколении. Сегодня это становится 
особо значимо. 
Говоря о дошкольном и школьном воспитании, нельзя не сказать об игрушках, иг-
рах, на которых происходит процесс воспитания. Много говорится и пишется в СМИ о 
низком качестве, а порой и о наличии в материалах, из которых делаются игрушки вред-
ных и токсических веществ. Большим потоком такие игрушки поступают из Китая. Но 
еще большую озабоченность вызывает смысловая нагрузка многих игрушек и игр. 
Закон, защищающий детей от информации, «причиняющей вред их здоровью и раз-
витию», подписанный Президентом в 2010 году, вступит в силу только 1 сентября 2012 
года. Кто-то пролоббировал этот закон так, чтобы была отсрочка на два года, чтобы ис-
пользовать это время для уничтожения наших детей. Когда нужно было изменить Консти-
туцию и срок президентства, этот сложнейший закон за неделю прошел все законодатель-
ные закорючки. А закон, который должен сохранить наших детей для будущего, нужно 
еще ожидать два года. Странная позиция! Законодатели разъясняют, что надо подготовить 
финансовую базу и так далее. Какую финансовую базу? Ведь очевидно: надо как можно 
скорее просто запретить некоторые компьютерные игры, те, которые продаются по всей 
стране: террористы уничтожают наших десантников, бойцов, которые защищают право-
порядок в зоне конфликтов. 
А что стоит бесконтрольная продажа многочисленных петард, лазерных указок и т.д. 
Мы тоже в детстве играли, но привыкли к тому, что всегда побеждали наши танки с крас-
ной звездой, наши самолеты. Что сегодня происходит? Одна подоплека во всех этих иг-
рах: как обойти закон и уничтожить законные формирования ради победы незаконных. 
Эти игры миллионными тиражами идут сегодня в наши детские аудитории. Это ужасно, и 
никто этого не запрещает. Они еще два года будут безнаказанно выпускать и реализовы-
вать эту продукцию. 
Кроме эстетического воспитания, необходимо возрождать духовно- нравственное 
воспитание. Утрата стержневой роли традиционных религий, изменение понимания сути 
духовности в нашей современной культуре приводят к возникновению кризисных явлений 
в духовно-нравственной сфере. 
В России духовно-нравственное воспитание традиционно содействовало духовно-
нравственному становлению человека на основе религиозной культуры во всех формах ее 
проявления. Это давало и дает личности возможность иного, более полного и объемного 
восприятия мира, своего места в нем. Религиозные принципы любви, гармонии и красоты 
в устроении мира, человека и общества обладают неоценимыми образовательными и вос-
питательными возможностями. Именно на их основе возможно преодоление современно-
го кризиса культуры, науки, образования, кризиса внутреннего мира человека. 
Изучение религиозной культуры в государственной школе в форме отдельного 
предмета — это одна из наиболее полных форм освоения учащимися знаний о религиоз-
ных традициях и, следовательно, наиболее эффективное средство решения проблем ду-
ховно-нравственного воспитания. Еще совсем недавно такая постановка вопроса была не-
приемлема. Сейчас государство, президент России А.Д.Медведев осознают важность вос-
питания у подрастающего поколения религиозного мировоззрения. 
Религиозное мировоззрение, религиозные ценности пронизывают всю российскую 
многонациональную культуру, историю, поэтому без изучения основ религии, ее культу-
ры, невозможно быть культурным и полноценно образованным человеком. 

---