The holy faith of reformed samaritanism


El verdadero mensaje de la escritura Hebrea



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Reformed Samaritanism General Overview

El verdadero mensaje de la escritura Hebrea 
El mensaje de la Escritura Hebrea es que, El Creador del universo (bendito sea), no es un dictador 
ideológico, ni tampoco es un tirano religioso, sino que es un Juez justo (“… El Juez de toda la Tierra, ¿no ha 
de hacer lo que es justo? ”- Genesis 18:25, Reina Valera 1960). 
Así, el Santo de Israel no juzga ni condena a nadie de forma arbitraria o caprichosa, sino que permite en 
cambio que cada persona se juzgue a sí misma. ¿Como? Pues por medio de “la Ley de Ojo por ojo, y diente 
por diente”, también conocida como “Ley de Medida, por medida”, “Ley de Siembra, y cosecha”, “Ley de 
Causa, y efecto”, o simplemente “Ley de Acción, y reacción”. En otras palabras, el Creador permite Dios 
que, al final, cada cual “coseche” el mismo bien [o mal] que libre y voluntariamente haya “sembrado”. 
Por ejemplo, la Escritura Hebrea narra que un hijo de Judá se casó con la viuda de su difunto hermano; pero 
el primero evitaba darle descendencia a este último. Como esta escrito: “Entonces Judá dijo a Onán: Llégate 
a la mujer de tu hermano, y despósate con ella, y levanta descendencia a tu hermano. Y sabiendo Onán que la
descendencia no había de ser suya, sucedía que cuando se llegaba a la mujer de su hermano, vertía en tierra, 
por no dar descendencia a su hermano”- Génesis 38:8-9, Reina Valera 1960. 
¿Cual es el justo juicio Divino sobre el hombre que, teniendo poder para dar descendencia a su difunto 
hermano, malvadamente escoge no hacerlo? ¡Pues hacer que coseche la misma maldad que ha sembrado! Es 
decir, convirtiéndole en un difunto que tampoco tenga descendencia. Y es por esto que el Creador permite la 
muerte prematura de Onán; Como esta escrito... 
... “Y desagradó en ojos de El Señor lo que hacía [Onán], y a él también le quitó la vida”- Genesis 38:10, 
Reina Valera 1960. No solamente esto, sino que el Creador impide en adición que Tamar pueda casarse con 
Sela (el tercer hijo de Judá), de modo que este último tampoco engendrase con ella hijos que pudiesen ser 
contados como descendencia a Onán. ¡Cuan justos y maravillosos son los caminos del Creador, sea su 
nombre bendito! 
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