The holy faith of reformed samaritanism

como tú hiciste, 
se hará contigo”... Yo הוהי 
, que escudriño la mente, 
que pruebo el corazón, para dar a cada uno según su 
camino, según el fruto de sus obras...
” (Jeremías 17:9). 
¡Que el mensaje de la Ley Divina logre motivarnos a sembrar el bien, incrementando así la paz en el Mundo! 
Amen. 
¿Que significa el verso que dice: “¿Quién es hombre medroso y pusilánime? Vaya, y vuélvase a su casa,
y no apoque el corazón de sus hermanos, como el corazón suyo”- (Deuteronomio 20:8, Reina Valerea 
1960)?
El verso en Deut. 20:8 intima que, en caso de que nos falten las fuerzas para pelear la batalla que demanda 
nuestra pertenencia al Pueblo Santo [no importando si la batalla es física o espiritual; ni tampoco si las 
fuerzas que nos faltan son físicas o espirituales], tenemos la responsabilidad de no ser un lastre para los 
demás creyentes. Por ejemplo, la Ley de Dios prohíbe tanto la inmoralidad sexual, como el cerdo y la usura; 
Pero, si se diese el caso de que le faltase a usted la fuerza [o la disciplina] para abstenerse de tales cosas, 
entonces debe al menos evitar ser un lastre para quienes en efecto tienen esa fuerza. 
¿Como? Pues, en primer lugar, manteniendo privada su conducta. En segundo lugar, usted simplemente 
podría considerar otra religión-- una que le permita tales cosas. No importando la opción que usted 
finalmente escoja, sea honesto consigo mismo y evite ser de tropiezo para quienes pelean la buena batalla, 
procurando obedecer lo ordenado por el Creador. 
Evite el tratar de justificar lo injustificable, y no pretenda apocar el corazón de los demás creyentes alegando 
que la obediencia no es necesaria [como si el favor Divino no fuese el producto de nuestra obediencia al 
Creador, sino el de tener la teología correcta]; que la Ley es imposible de guardar; que nadies es perfecto; 
que Dios no presta atención a nuestras preferencias sexuales, a nuestras preferencias gastronomicas, ni a la 
forma en que nos ganamos el dinero.
En resumen, si es incapaz de contribuir con “el trabajo” que toda comunidad de creyentes esta llamada a 
realizar, al menos “no moleste” a quienes ya se encuentran realizando tal trabajo.
165

---