The holy faith of reformed samaritanism

Notice how Jesus doesn’t hesitate to openly deny having any demon, yet he remains absolutely silent when
it comes to the charge of being a Samaritan believer
; And, according to John 14:2, a theological proposal 
remains truth unless Jesus specifically denies it. As is written: “In my Father's house are many mansions: 
if it
were not so, I would have told you
...”- John 14:2, King James Version. 
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But, if Jesus was indeed a Samaritan, what are we supposed to do with the gospel verse were Jesus seems to 
reject the Samaritan faith, justifying instead it’s Jewish counterpart (“
You Samaritans worship what you do 
not know. We worship what we do know, because salvation is from the Jews
”- John 4:22)? Well, the proper 
thing to do with such verse is to immediately recognize both the clear contradiction it represents, as well as 
it’s questionable nature. 
In other words, how can the gospel quote Jesus saying that Samaritans know not what they worship, when he
has previously quoted him presenting a Samaritan believer as a far better standard [of mercy and godly love] 
than a Levite and a Jewish priest? (“
A priest happened to be going down that road. when he saw him [the 
wounded man], he passed by on the other side. In the same way, a Levite
, when he arrived at the place and 
saw him, passed by on the other side. 
But a Samaritan on his journey came up to him, and when he saw 
the man, he had compassion
”- Luke 10:31-33)? 
By the same token, how could the gospel quote Jesus saying “salvation is from the Jews” [as if Jews could 
grant salvation to their proselites], while at the same time quotes him saying that converts to Judaism were 
“children of hell”? (“Woe to you, scribes and Pharisees, hypocrites!