The holy faith of reformed samaritanism

¿Que nos enseña la historia de Lot en Sodoma? 
(1) Que la homosexualidad es el preludio del ateísmo (pues aún cuando tenían dos ángeles delante de sus 
ojos, los sodomitas no tuvieron temor de Dios) … 
(2) Que el ateísmo es el preludio al totalitarismo (pues, al final de la historia, los sodomitas intentaron 
imponer su vileza por la fuerza) ... 
(3) Que el totalitarismo es el preludio de los exterminios en masa (pues, cuando una sociedad se hace 
abrumadoramente atea y homosexual, la vida pierde todo valor, y Dios no tiene otro remedio sino permitir 
que sea destruida)
«No matter if secular or religious, if my ideology cannot set me free from my bondage to money, sex, and
power, then my ideology is little more than “a big flash, for a small picture”»
«Whence do we know God isn’t pleased with open homosexuals? We know it from the fact that both male
dogs and male homosexuals feel the urge to “lick” the male organ. But God’s Law declares the former beast
to be ritually impure [and therefore forbidden from entering God’s Temple]. So, just as He won’t allow dogs
into His Holy place, neither will He allow homosexuals into it. And that’s why the Almighty draws a
parallelism between Dogs and Sodomites, when He goes on to say: “There shall be no harlot of the
daughters of Israel, neither shall there be a sodomite of the sons of Israel. Thou shalt not bring the hire of a
harlot, or the price of a dog, into the house of the LORD thy God for any vow; for even both these are an
abomination unto the LORD thy God.”- Deut. 23:18-19, Jewish Publication Society Bible, 1917 Edition»
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«El Samaritanismo reformado enseña que, a los ojos del Dios de Abraham, no hay Judíos, Cristianos,
Musulmanes, ni Samaritanos… solo hay gente que esta a favor del pecado (del adulterio, del fraude, del
enriquecimiento ilícito, de la mentira, del revisionismo histórico, del relativismo moral, de la Sodomía, del
adulterio, del lesbianismo, del asesinato de niños inocentes, del robo de tierras, del robo de recursos, del robo
de propiedades ajenas, etc); y gente que esta en contra del pecado»