The Arabic Influences on Early Modern Occult

Particulars: Nature and the Disciplines in Renaissance Europe, ed. Anthony Grafton
and Nancy Siraisi (Cambridge, MA: MIT Press, 1999), pp. 25–76.
Copenhaver, Brian, ‘Renaissance Magic and Neoplatonic Philosophy: “Ennead”
4.3–5 in Ficino’s “De vita coelitus compranda” ’, in Marsilio Ficino e Il Ritorno di
Platone: II, ed. Gian Carlo Garfagnini (Florence: Olschki, 1986), pp. 351–69.
Copenhaver, Brian, ‘Scholastic Philosophy and Renaissance Magic in the De vita
of Marsilio Ficino’, Renaissance Quarterly, 37/4 (Winter, 1984), pp. 523–54.
Copenhaver, Brian, ‘The Secret of Pico’s Oration: Cabala and Renaissance Phi-
losophy’, in Midwest Studies in Philosophy Volume XXVI: Renaissance and Early
Modern Philosophy, ed. Peter A. French, Howard K. Wettstein and Bruce Silver
(Oxford: Blackwell Publishing 2002).
Craven, William G., Giovanni Pico Della Mirandola: Symbol of his Age (Geneva:
Librairie Droz, 1981).
Crombie, Alistair, ‘Science’, in Medieval England, ed. A. L. Poole, 2 vols. (Oxford:
Clarendon Press, 1958), II, pp. 571–604.
Curry, Patrick, ‘Enchantment and Modernity’, Philosophy, Activism, Nature, no. 12
(2012), pp. 76–89.
Dales, Richard C., ‘Medieval De-Animation of the Heavens’, Journal of the History
of Ideas, 41 (October, 1980), pp. 531–50.
D’Alverny, Marie-Thérèse, ‘Kindiana’, Archives d’historie doctrinale et littéraire du
moyen âge, 47 (1981), pp. 277–87.
D’Alverny, Marie-Thérèse, ‘Translations and Translators’, in Renaissance and
Renewal in the Twelfth Century, ed. Robert L. Benson, Giles Constable and Carol
D. Lanham (Oxford: Clarendon Press, 1982), pp. 421–62.
Davies, Owen, Grimoires: A History of Magic Books (Oxford: Oxford University
Press, 2009).
Debus, Allen G., Man and Nature in the Renaissance (Cambridge: Cambridge
University Press, 1978).
De Callataÿ, Godefroid, ‘Magia en al-Andalus: Rasa’il Ikhwan al-Safa’, Rutbat
al-H
. akim y Ghayat al-Hakim (Picatrix)’, Al-Qantara, 34/2 (2013), pp. 297–344.
De Leon-Jones, Lauren, ‘John Dee and the Kabbalah’, in John Dee: Interdisciplinary
Studies in English Renaissance Thought, ed. Stephen Clucas (Dordrecht: Springer,
2006), pp. 143–58.
Dronke, Peter, ‘Bernard Silvestris, Natura, and Personification’, Journal of the
Warburg and Courtauld Institutes, 43 (1980), pp. 16–31.

---

Bibliography
263
Duhem, Pierre, Études sur Leonard de Vinci, 3 vols. (Paris: Hermann, 1906–13).
Dunn, Richard, ‘John Dee and Astrology in Elizabethan England’, in John Dee:
Interdisciplinary Studies in English Renaissance Thought, ed. Stephen Clucas
(Dordrecht: Springer, 2006), pp. 85–93.
Ebeling, Florian, The Secret History of Hermes: Hermeticism from Ancient to Modern
Times (Ithaca: Cornell University Press, 2007).
Elford, Dorothy, ‘William of Conches’, in A History of Twelfth-Century Western
Philosophy, ed. Peter Dronke (Cambridge: Cambridge University Press, 1988),
pp. 308–27.
Ellard, Peter, The Sacred Cosmos (Chicago: University of Chicago Press, 2007).
Falcon, Andrea, Aristotle and the Science of Nature: Unity without Uniformity
(Cambridge: Cambridge University Press, 2005).
Feingold, Mordechai, ‘The Occult Tradition in the English Universities’, in Occult
and Scientific Mentalities in the Renaissance, ed. Brian Vickers (Cambridge:
Cambridge University Press, 1984), pp. 73–94.
Fierro, Maribel, ‘Batinism in al-Andalus: Maslama b. Qasim al-Qurtubi Author
of the Rutbat al-hakim and the Ghayat al-hakim’, Studia Islamica, 84 (1996),
pp. 87–112.
Foucault, Michel, The Order of Things: An Archeology of the Human Sciences
(London: Routledge, 1970).
French, Peter E., John Dee: The World of an Elizabethan Magus (London:
Routledge & Kegan Paul, 1972).
French, Robert, ‘Foretelling the Future: Arabic Astrology and English Medicine in
the Late Twelfth Century’, Isis, 87/3 (September 1996), pp. 453–80.
Galerie Fischer, Livres à figures provenant de la bibliothèque du prince d’Essling: vente