216. Diniy ekstremizmning ko„rinishlarini sanab o„ting.
A) Islom fundamentalizmi, ateizm
V) Inkvizitsiya, diniy fanatizm
S) Tolerantlik, gumanizm
D) «Xezbullox», «shovinizm»
217. Islom akidaparastligining g„oyalari qaysilar?
A) «Sof islom» printsiplariga kaytish.
V) Diniy e‟tiqod shakllanishining boshlang„ich davrida belgilangan yo„l-yo„riqlariga
o„zgarishlar kiritish.
S) Ateistik davlat qurish.
D) Xalifalikni tugatish
218. Kishilik jamiyatini tanazzulga etaklovchi kanday diniy ta‟limot bor?
A) Islom
V) Buddizm.
S) Vaxxobiylik.
D) Induizm.
219. Sharqda diniy aqidaparastlikning qurboni bo„lgan allomalarni ko„rsating?
A) Alisher Navoiy, Abduraxmon Jomiy.
V) Moturudiy, Marg„iloniy.
S) Ibn Sino, Beruniy.
D) Mansur Xalloj, Boboraxim Mashrab
220. Shovinizm g„oyalari qachon va qaerda paydo bo„lgan?
A) XIX asr Frantsiyada.
V) XX asr 30-yillari Italiyada.
S) XX asr 40-yillari Germaniyada.
D) XVIII asr Xitoyda.
221. Qaysi mamlakatda keyingi 15 yilda akidaparastlar terrori natijasida 140 ming kishi
xalok bo„lgan?
A) Sudanda.
V) Meksikada.
S) Jazoirda.
D) Ispaniyada.
222.«Ku-kluks-klan» irkchilik tashkiloti qachon va qaerda tashkil topgan?
A) 1865 yil AQSH da
V) 1929 yil Germaniyada
S) 1953 yil Isroilda
D) 1894 yil Irlandiyada
223. Xozirgi davrda g„arazli geosiyosiy maqsadlarni amalga oshirish maqsadida qaysi
qadimiy tamoyilga amal qilinadi?
A) Diqqat bilan payt payla
V) Bo„lib tashla va xukmronlik qil
S) Xujum qil va bosib ol
D) Maqsad usullarni oqlaydi
224.Islom dini sunniylik okimida nechta mazxab mavjud?
A) 3 ta.
V) 4 ta.
S) 5 ta
D) 6 ta.
225. Markaziy Osiyo musulmonlari qaysi mazxabga mansub?
A) Kubroviya.
V) Xanafiya.
S) Maturudiya.
D) Xanbaliya.
226. Fashizm g„oyasiga dastlab kim va qaerda asos solgan?
A) Franko Ispaniyada.
V) Jirinovskiy Rossiyada.
S) Gitler Germaniyada.
D) Mussolini Italiyada.
227.Turli manfaatlar, qarama-qarshi kuch va xarakatlar muvozanatini ta‟minlaydigan
ma‟naviy omil bu...
A) Vatanparvarlik
V) Fidoyilik
S) Milliy goya
D) Mexnatsevarlik
228. Vaxxobizmning asosiy g„oyalari qaysilar?
A) Rivojlangan davlatlar bilan raqobat qilish.
V) Musulmonlarni himoya qilish.
S) Barcha musulmonlarni islomning yashil bayrogi ostida birlashtirish.
D) Islom dinini cheklash.
229. «Xizbut-Taxrir» kachon, kaerda va kim tomonidan asos solgan?
A) 1950 – 1953 yillarda livanda Takiyyuddin Nabxoniy asos solgan.
V) 1960 yilda Misrda Abdulkosim Zallum asos solgan.
S) 1961 yilda Saudiya Arabistonida ash-Shayboniy asos solgan.
D) Muxammad Abdul-Vaxxob ta‟limotini.
230. Insoniyat sungi besh ming yillik tarixi davomida kancha urushlarni boshidan
kechirdi?
A) 5 mingdan ortik.
V) 10 mingdan ortik.
S) 15 mingdan ortik.
D) 20 mingdan ortik.
231. Mamlakatimizga xavf solayotgan mafkuraviy taxdidlarni ko„rsating?
A. Islom Xalifaligini tiklab, uning bayrog„i ostida musulmon xalqlarini yangi jamiyatga
birlashtirishga qaratilgan intilishlar.
V. YOsh mustaqil davlatlarni qaytadan sobiq ittifoqni birlashtirish g„oyasi.
S. Barcha javoblar to„g„ri.
D. Axloqsizlikni yoyib, xalqni ma‟naviy jihatdan buzishga qaratilgan intilishlar.
232. Diniy aqidaparastlik nima?
A. Diniy aqidaparastlik biron-bir dindagi urf-odatlarni mutlaqlashtirishdir.
V. Diniy aqidaparastlik biron-bir dindagi ayrim g„oyalarni mutlaqlashtirish uchun kurashdir.
S. Diniy aqidaparastlik diniy tamoyillar negizida milliy ayirboshlashdir.
D. Diniy aqidaparastlik dinlardagi umuminsoniy jihatlar uchun kurashdir.
233. Terrorizm nima?
A. Terrorizm – diniy aqidaparstlik bilan shug„ullanishni maqsad qilib olgan guruhlardir.
V. Terrorizm – jamiyatga doimiy qo„rquv va g„alamislik muhitini vujudga keltirish uchun
xarakat qiluvchi oqimdir.
S. Terrorizm – zo„ravonlik yo„li bilan jamiyatdagi barqarorlikni buzish, gunohsiz kishilar,
begunoh fuqarolarning haloq bo„lishi, vayronaliklarning sodir etilishiga olib keladigan siyosiy
maqsaddagi o„ldirish va portlashlarni maqsad qilib olgan oqimdir.
D. A va V.
234. «Geosiyosat» tushunchasi nimani anglatadi?
A. Turli mamlakatlarning geografik joylashuvi bilan bog„liq xususiyatlarni anglatadi.
V. Turli mamlakatlar hududidagi tabiiy boyliklar va ulardan foydalanish bilan bog„liq
muammolarni anglatadi.
S. Turli geosiyosiy muddaolar, davlatlar va xalqlarning manfaatlari tizimi, unga bo„lgan
yondashuv uslublari, vositalari yoki bu davlatning hududiy joylashuvi, salohiyatiga bo„lgan
munosabatda ifodalangan maqsadlarni anglatadi.
D. Geosiyosat turli davlatlarning er resurslari va undan oqilona foydalanish bilan bog„liq bo„lgan
siyosatini anglatadi.
235. Qaysi qatorda bunyodkor g„oya keltirilgan?
A) Irqchilik
V) Mustabidlik
S) Plyuralizm
D) Akidaparastlik
236. Geopolitik maqsadlar – bu ...
A. O„zga mamlakat xududida o„z madaniyatini namoyish qilish;
V. Muayyan davlatning o„z mavqei va ta‟sirini o„zga xudud va mintaqalarda kuchaytirishga
qaratilgan siyosat;
S. Muayyan mintaqaga ko„rsatilgan ijtimoiy – siyosiy yordam;
D. Xorijiy xamkorlik bilan iqtisodiy munosabat o„rnatish.
237. Islom fundamentalizmining moxiyati qaysi oqimlar g„oyalarida namoyon bo„lgan?
A. AUM Sinrikyo, Adventistlar
V. Vaxobiylik, Xizb-ut taxrir
S. Akromiylar, Protestantlar
D. Xanafiya, Kubroviya
238. G„oyaviy bushliqning paydo bo„lishiga olib keluvchi sabablar nimalar?
A) Davlat va nodavlat tashkilotlar, siyosiy partiyalarning mafkuraviy soxadagi qoniqarsiz
faoliyati
V) Ijtimoiy fanlarni o„qitishning davr talablaridan orqada kolganligi
S) Jamiyat xayotida ro„y berayotgan murakkab o„zgarishlarning o„z vaqtida ilmiy echimga ega
bo„lmaganligi
D) Ijtimoiy muammolarning o„z vaqtida ijobiy echim topmaganligi
237. Rasizm nima?
A. Inson tanasining rangiga ko„ra uning moxiyatini mutlaqlashtirish.
V. Insonlarni milliy farqlanishi asosida ularni mutlaqlashtirish.
S. Kishilarni ijtimoiy kelib chiqishi va ahvoli asosida mutlaqlashtirish.
D. A va V .
238. Terrorizimning shakllari
A) Shovunizm, fashizm rosizm
V) Mintaqaviy xalqaro
S) a,b javoblar to„g„ri
D) Ezgulik va yovuzlik o„rtasidagi kurash
239. Terror so„zining lug„aviy manosi
A) Qo„rquv daxshat
V) Qo„poruvchilik
S) Ezgulik
D) Xamkorlik
240. Aqida so„zining ma‟nosi qaysi javobda to„g„ri keltirilgan?
A) Dindorlar uchun majburiy bo„lgan, ular shak keltirmasdan, muhokama qilmasdan bajarish,
e‟tiqod qilish lozim, deb hisoblaydigan diniy talablar;
V)Muayyan sharoitda, biron-bir g„oya yoki tamoyilga qat‟iy ishonch va uni mutlaqlashtirish
asosida shakllangan qoida va tartiblarni, boshqa sharoit, holat, vaziyatni hisobga olmagan holda,
ko„r-ko„rona qo„llashga urinish;
S) Har qanday hokimiyat va davlatni inkor etish, har kim o„ziga-o„zi xo„jayin, degan qarashni
asos qilib oluvchi g„oyalar asosida shakllangan ijtimoiy-siyosiy tushuncha;
D) Dinni, umuman, ilohiy kuchlarga e‟tiqod qilishni inkor etish;
241. Xizbut-taxrir dasturining asosiy maqsadi.
A) Millatni qo„lga olish
V) Iymonga yul tutish
S) Hokimiyatga erishish
D) Yoshlarni tanlash
242. Davlatchilik shovinizmi nima?
A) Yakka xukmronlikka intilishi;
V) Mamlakatlarga iqtisodiy xujayin bo„lishga o„rinish;
S) Mamlakatlarga siyosiy xujayin bo„lishga o„rinish;
D) Mavjud kuchlar va davlatlar tomonidan siyosiy, mafkuraviy va iqtisodiy xukmronlik qilishga
da‟vo qilish.
243. «AUM Sinriks» zararli oqimi qaysi davlatda paydo bo„lgan edi?
A) Xitoyda;
V) Janubiy Koreyada;
S) AQSHda;
D) Angliyada;
244. Geopolitik maqsadlar o„zida nimalarni ifodalaydi?
A) Muayyan davlatning rivojlanishini;
V) Muayyan davlatning o„z mavqei ta‟sirini o„zga hudud va mintaqalarda kuchaytirishga
qaratilgan siyosati;
S) Xalqaro insonparvarlikni;
D) Tinch-totuv yashashni;
245. Yovuz g„oya va mafkuralarning eng ko„p tarqalgan shakli qaysi?
A. Shovinizm
V. Aqidaparastlik
S. Fashizm
D. A javob to„g„ri
246. G„oyaviy zaiflik va mafkuraviy beqarorlik qanday oqibatga olib boradi?
A. Millat va xalq orasidan buyuk zotlarning etishib chiqishini tezlashtiradi.
V. Millat va xalqning birlashuvi va taraqqiyotini tezlashtiradi.
S. Milliy tarqoqlik va davlatchilik munosabatlarining zaiflashuviga olib keladi.
D. A va V.
247. Xozirgi vaktda qudratli davlatlar va muayyan markazlar o„z maqsadlariga erishish
uchun qanday usullarni amalga oshirishni rejalashtirgan?
A) Xarbiy ustunlikdan.
V) Iktisodiy karamlikdan.
S) Ekologik xavf-xatardan.
D) Mamlakat axolisi ongini o„ziga qaram qilishga intilish.
248. Xozirda axborot soxasidagi globallashuv qaynday axamiyatga ega?
A. Axborot vositalari orqali xalqlarni va mamlakatlarni bir – biriga yaqinlashtirish;
V. Axborot vositalari orqali xalqlarni va mamlakatlarni bir – biridan uzoqlashtirish;
S. Axoliga turli mafkuraviy markazlar tomnidan mafkuraviy ta‟sir ko„rsatish;
D. .Mafkuraviy immunitetga ega bo„lgan odamlarga mafkuraviy va pisixologik tazyiq.
249. Turli mintakada xalqlarning ongi va qalbining o„z g„oyalarini sinash maydoniga
aylantirishi qanday nomlanadi?
A) Mafkuraviy immunitet
V) Mafkuraviy profilaktika
S) Mafkuraviy diagnostika
D) Mafkuraviy poligon
250. Mafkuraviy tajovuz
A) G„oyaviy buzg„unchilik
V) Targ„ibot – tashviqot
S) Diniy ekstrimizm
D) Axloqiy tarbiya
251. Axborot xavfsizligining axamiyati turlari
A) Ilmiy – diniy
V) Loqal - global
S) Falsafiy – nazariy
D) Siyosiy – iqtisodiy.
252. Mafkuraviy diversiya nima
A) G„oyaviy qo„poruvchilik
V) G„oyaga ishontirish
S) G„oyaviy faoliyat
D) G„oyaviy tahdid
253. Mafkuraviy dezorentatsiya nima
A) G„oyalarni to„g„ri olib borish
V) G„oyani boshqa tamonga burish
S) To„g„ri javob yo„q
D) G„oyani tushuntirish
254. Demogogiya nima?
A) Ko„ppartiyaviylik
V) Qilinishi kerak bo„lgan ish
S) Xurfikrlilik
D) Mumkin bo„lmagan ishni bo„ladi deb aytish
255. Mafkuraviy taxdidni qanday xarakteri bor.
A) Yaxshi va yomon
V) Egri va to„g„ri
S) Oshkora va yopiq
D) Ichki va tashqi
256. Axborot xavfsizligi nuqtai nazaridan axborotni quyidagilarga turkumlash mumkin.
A) Konfidentsiallik, yaxlitlik, autentifikatsiya
V) Maxfiylik, yaxlitlik, autentifikatsiya
S) Maxfiylik, konfidentsiallik, autentifikatsiya
D) Maxfiylik, konfidentsiallik, yaxlitlik, autentifikatsiya
257. Axborotni himoyalashning maqsadlari qaysilardan iborot
A)
Axborotni
kelishuvsiz
chiqib
ketishi,
o„g„irlanishi, yo„qotilishi, o„zgartirilishi,
sohtalashtirishni oldini olish:
V) Shaxs jamiyat davlat xavfsizligiga bo„lgan havf-xatarni oldini olish;
S) Axborotni yo„q qilish, o„zgartirish, soxtalashtirish, nusha ko„chirish, to„siqlash bo„yicha
raxsat etilmagan harakatlarni oldini olish;
D) Barcha javoblar to„g„ri
MAFKURAVIY FAOLIYAT - MILLIY G„OYANI AMALGA OSHIRISH VOSITASI
258. Mamlakatimizda amalga oshirilayotgan siyosiy islohotlarning eng asosiy yo„nalishini
ko„rsating.
A. Jamiyat hayotini demokratlashtirish jarayonini yanada chuqurlashtirish, uning izchilligi va
samaradorligini ta‟minlash.
V. Mamlakatimiz siyosiy hayotining barcha sohalarini, davlat va jamiyat qurilishini
erkinlashtirish.
S. Aholining siyosiy faolligini oshirish .
D. Milliy va umumbashariy qadriyatlarga asoslangan siyosiy madaniyatni shakllantirish.
259. O„zga mamlakatlarning taraqqiyot modellariga xos xususiyatlar orasida noto„g„ri
javobni toping.
A. Boshqa mamlakatlarning taraqqiyot modellari ko„proq iqtisodiy modellar edi.
V. Boshqa mamlakatlarning taraqqiyot modellari siyosiy, ijtimoiy va madaniy hayotni tubdan
yangilashni nazarda tutgan emas.
S. Boshqa mamlakatlarning taraqqiyot modellarida milliy davlatchilikni, madaniy merosni va
ona tilini tiklash singari muammolar dolzarb bo„lmagan.
D. A va V.
260. Qaysi ijtimoiy – tarixiy omillar asosida jaxon maydonlarini mafkuraviy jixatdan
bO„lib olishga urinishlar mavjud?
A.Buyuk davlatchilik gegemonizmi asosida;
V Diniy va etnik mansublik asosida;
S. Sobiq ijtimoiy – iqtisodiy va siyosiy birlik asosida
D.Xamma javoblar to„g„ri.
261. . Inson qalbi va ongi uchun kurashning xozirgi kunda kuchayib borayotganligiga
sabab nimada?
A. O„z tovarlari va texnologiyalarini boshqa mamlakatlar bozorlarida sotishni kengaytirishga
intilish;
V .O„z ma‟naviy qadriyatlarini boshqa mamalakatlar axolisi ongiga singdirish uchun intilish;
S. Siyosiy maqsadlarni xarbiy, tajovuzkorlik usullari bilan xal qilish;
D. Millatchilik va milliy biqiqlik
262. Aqidaparastlik mafkurasining moxiyati qaysi javobda berilgan?
A) Jamiyat tarakkiyotiga tusqinlik qilish
V) Jamiyat tarakkiyotiga xissa kushish
S) Jamiyat ma‟naviyatini tiklash uchun kurash
D) Xalk faravonligi uchun intilish
263. Millatlararo totuvlik g„oyasi qanday qadriyat hisoblanadi?
A. Umumbashariy qadriyatdir.
V. Diniy qadriyatdir.
S. Milliy qadriyatdir.
D. Qadriyatlar tizimiga aloqasi yo„q.
264. To„g„ri fikrni aniqlang.
A. Vatanparvarlik – millatchilikdir.
V. Vatanparvarlik – umuminsoniy tuyg„udir.
S. Vatanparvarlik – tug„ma tuyg„udir.
D. Vatanparvarlik – diniy tuyg„udir.
265. Tolerantlik so„zining ma‟nosini ko„rsating.
A. Ijtimoiy hamkorlik.
V. Millatlararo totuvlik.
S. Diniy bag„rikenglik.
D. Milliy o„zlikni anglash.
266. «Tolerantlik» nima?
A.YUrt tinchligi;
V Dinglararo bag„ri kenglik;
S. Vatan ravnaqi;
D.Millatlararo xamjixatlik.
267. Vatanparvarlik nima?
A. O„z xalqining tarixini yaxshi bilish va undan faxrlanish.
V. Ajdodlar tomonidan yaratilgan moddiy va ma‟naviy merosni asrash va kelgusi avlodlarga
etkazib berish.
S. Davlat kelajagi, istiqlolning istiqboli, kelajak buyukligi uchun qayg„urish, uni chin dildan his
etish va shunday kelajak yaratish uchun astoydil ko„maklashish.
D. A va V.
268. Mafkuraviy munosabatlar
A) Muayyan g„oyani amalga oshirish jarayoni
V) G„arb dunyo qarashini singdirish
S) Dunyoning mafkuraviy manzarasi
D) G„oyalar majmui
269. Mafkuraviy faoliyaat tizimi
A) Ijtimoiy reklama
V) Ijtimoiy xuquq
S) Millat yoki davlatlarning maqsad intilishlarini ifoda etadigan g„oyalar va ularni amalga
oshirish usullari
D) Ijtimoiy xamkorlikka asoslangan fuqarolik jamiyati tizimi
270. Mafkuraviy targ„ibotning uzatish vositasi
A) Odamlarga yuzma-yuz turib o„z fikrini bayon etish
V) Ommaviy axborot vositalari
S) Ijtimoiy reklama
D) Barcha javoblar to„gri
271. Ma‟naviyatni uch guruhga bo„lish mumkin. Sizningcha ular qaysilar?
A) Kabila dinlari ma‟naviyati, milliy dinlari ma‟naviyati, jahon dinlari ma‟naviyati;
V) Xristianlik, buddizm, islom ma‟naviyati;
S) Milliy ma‟naviyat, mintaqaviy ma‟naviyat, umuminsoniy ma‟naviyat;
D) Ma‟naviyatni guruhlarga bo„lish mumkin emas.
272. “Ma‟naviyat va iqtisodiyot qushning qo„sh qanoti” bu fikr kimga tegishli.
A) Platonga
V) A.N.Farobiyga
S) A. Jalolovga
D) I.A.Karimovga
273. Adolatli siyosat ta‟rifini aniqlang.
A) Xalq manfaatlariga hizmat qiladigan, mamlakatda tinchlik, barqarorlikning ta‟minlashga
qaratilgan siyosat.
V) Faqat turli guruhlar va harakatlar xukmronligini ta‟mirlanishiga hizmat qiladigan siyosat.
S) Mamlakat ichki hayotida amal qiladigan siyosat.
D) Moddiy-ma‟naviy boyliklarni himoya qilishga qaratilgan siyosat.
274. Mamlakatimizda nechta madaniy markazlar faoliyat olib boradi.
A) 80 dan ortiq
V) 100 dan ortiq
S) 50 dan ortiq
D) 10 dan ortiq.
275. Sho„rolar davridagi mafkura yakka hokimligi O„zbekistonda og„ir oqibatlarga olib
keldi. quyidagi javoblardan qaysi birida bu o„z aksini topmagan?
A) xalqlarni tobelikda saqlashni ta‟minlashga xizmat qildi;
V) o„z tarixini unutib yuborishga, ona tilidan voz kechishga xizmat kildi;
S) milliy madaniyatni rivojlantirmaslikka xizmat qildi;
D) mamlakatni atsa-sekinlik bilan rivojlanishiga olib keldi.
276. "Vatan tuyg„usi" kitobining mualliflari ma‟naviyatga qanday ta‟rif bergan?
A) Ma‟naviyat-jamiyatning, millatning va yoki ayrim bir kishining ichki hayoti, ruhiy
kechinmalari, aqliy qobiliyati, idrokini mujassamlashtiruvchi tushuncha;
V) Ma‟naviyat-odamning ruhiy va aqliy olamining majmui kabi murakkab ijtimoiy hodisadir;
S) Ma‟naviyat-insondagi axloq, odob, bilim, ilm, iymon, ixlos va insoniyat kamoloti uchun
ijobiy ta‟sir qiluvchi tizim;
D) Ma‟naviyat-insonning aqliy, axloqiy, ilmiy, amaliy, mafkuraviy karashlar yig„indisi;
277. “Mafkuraviy faoliyat” nima
A) Muayyan ijtimoiy qatlam
V) Millat va davlatning extiyojlari
S) Muayyan g„oyaning amalga oshirish jarayoni
D) Muayyan amaliy faoliyat
278. Bunyodkor g„oyalar jamiyat taraqqiyotida qanday o„ringa ega?
A) Jamiyatni iqtisodiy rivojlanishiga ko„maklashadi;
V) Jamiyatni ezgulikka, farovonlikka, to„la-tukis iqtisodiy, ijtimoiy-siyosiy, ma‟naviy-ma‟rifiy
rivojlanishga yo„llaydi;
S) Millatlarni bir-biri bilan uyushtiradi;
D) Davlatning harbiy kuch-quvvatini mustaxkamlaydi.
279. Vayronkor g„oyalarning jamiyatdagi o„rni qanday?
A) Jamiyatning rivojini orqaga tortadi;
V) Millatlarning birligini buzadi;
S) Jamiyatni qashshoqlik, maxdudlik, vayronalik, millatchilik, irqchilikka yo„llaydi, ijtimoiy
tanazzulga olib keladi;
D) Jamiyatni iqtisodiy emirilishiga yo„l ochadi.
280. G„oyaga qarshi g„oya, fikrga qarshi fikr, jaholatga qarshi ma‟rifat bilan kurash olib
borish lozimligi kim tomonidan ta‟kidlangan?
A. A. Avloniy
V. A. Fitrat
S. I.A.Karimov
D. Cho„lpon
281. “Ommoviy axborot vositalari terrorchilar uchun xavo vazifasini o„taydi” deb kim
aytgan.
A) I.Karimov
V) V.Putin
S) M.Tetcher
D) M.Gandi
282. Mafkura targ„iboti qaysi vosita orqali uzatiladi.
A) Televideniya orqali
V) Ommaviy axborat vositalari orqali
S) Radio orqali
D) Barcha javoblar to„g„ri
283. Mafkuraviy targ„ibotda tinglovchi bilan aloqa qanday bo„ladi.
A) Bevosita
V) Vositali
S) Yuzma -yuz
D) Bevosita-vositali
GLOBALLASHUV JARAYONIDA MAFKURAVIY IMMUNITETNI
SHAKLANTIRISH VAZIFALARI
284. Ommaviy madaniyat nima?
A) Axloqiy buzuqchilik
V) Zo„rovonlik
S) Ma‟naviyatdan kechish
D) Noto„g„ri javob yo„q
285. Mafkuraviy immunitetning unsurlari qaysi javobda to„g„ri berilgan?
A) Ijtimoiy-iqtisodiy, siyosiy soxalardagi qarashlar
V) Davlatning qadriyatlar tizimi
S) Vokelikni to„lik va to„g„ri aks ettiradigan ob‟ektiv bilimlar
D) Ma‟naviy-ma‟rifiy soxalardagi aniq maqsadlar
286. «Mafkuraviy immunitet» nima?
A) Jamiyat axolisini tibbiy kurikdan o„tkazish
V) Jamiyat axolisining bilim va kadriyatlar asosida shakllanadigan milliy goyaga ega bo„lish
S) Jamiyat axolisining moddiy faravonligi
D) Jamiyatning ijtimoiy-iqtisodiy fikrlari
287. Mafkuraviy immunitetning unsurlari qaysi javobda to„g„ri berilgan?
A) Ijtimoiy-iqtisodiy, siyosiy soxalardagi qarashlar
V) Davlatning qadriyatlar tizimi
S) Vokelikni to„lik va to„g„ri aks ettiradigan ob‟ektiv bilimlar
D) Ma‟naviy-ma‟rifiy soxalardagi aniq maqsadlar
288. Poligon tushunchasining lug„aviy manosi
A. Serqirra
V)Xamkorlik
S)Qarama-qarshilik
D) Yod g„oya
289. Globallashuv qanday tushuncha
A) Globallashuv - muttasil davom etadigan tarixiy jarayon.
V) Globallashuv - jahonning gomogenlashuvi (bir jinsli) va universallashuvi jarayoni.
S) Globallashuv - milliy chegaralarning «yuvilib ketish» jarayoni.
D) Barcha javoblar to„g„ri.
Do'stlaringiz bilan baham: |